华佗发明的麻沸散（发明了麻沸散和五禽戏）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

“我不如地狱，谁入地狱？”地藏菩萨为了普渡在地狱中受苦受难的众生毅然决然自己步入地狱，而悬壶济世的医者就是行走在人世间救死扶伤的“活菩萨”。

一、 悬壶济世的一生

有这样一位医者，他行走民间，医术高超，在瘟疫来临之时救治了许许多多的病人。他尤其擅长外科手术，善于发现病灶的根源并且采取针对性的治疗方法，人们称他为“外科圣手 、外科鼻祖”。为了纪念他高超的医术，人们把他春秋时期的名医扁鹊相提并论，称他为“神医”。

他懂得对症下药，针对性的治好病人。有两个人，同时患上了头痛病，得病的症状一模一样，他却给两个人开了两张完全不同的方子。一张方子是让病人发汗的药方，一张则是让病人泻下的药方。这两个人虽然心怀疑惑，但还是按照方子服了药，果然都痊愈了。原来华佗在替这两个人诊治之后，发现一个人的病只是在外表，只要发发汗就可以痊愈了。而另一个人的病症已经深入体内，必须得排泄才能好。

他医术精湛，稍加诊治就能准确地找出病因所在。有一个督邮顿某找他看病之后，感觉自己的病已经好了。但是他替督邮把脉之后，告诉督邮，病情虽然好了，但是身体的元气还是没有康复，这段时间需要静养，不可和人同房。结果督邮的妻子听说丈夫病好了，就从百里之外的家乡前来看他。夫妻二人小别胜新婚，自然是干柴烈火，将之前的嘱咐抛在了脑后，结果三天之后病情就突然发作去世了。

还有一个姓徐的病人，找他看病说，自己前几日找医生针刺了胃部，病情却非但没有好转反而开始咳嗽心悸。他诊治过后叹息说，针刺的地方伤及了肝部，已经撑不过五天了。这个病人果然在五天后不幸去世。

类似的故事还有很多很多，《三国志》中有关于他治疗广陵太守陈登的故事。广陵太守陈登得了一种怪病，脸色赤红，心情非常烦躁请来他治疗。吃过华佗开的药后竟然吐出了几十盆红色头的虫子。华佗临走前告诉陈登，他这个病三年后还会复发，到时候记得再来找他开药。陈登起初不信，三年之后病情再次发作，急忙派人去请他，却由于路途耽搁的原因没有来得及赶上，陈登就病逝了，时年39岁。

《三国志》记载他非常懂得养生的方法“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”。他还非常懂得把握用药的剂量，使得药效发挥最大的作用“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”。

还记载他擅长针灸，针灸医治病人的的时候也快准精“若当针，亦不过一、两处，下针言，‘当引某许，若至，语人’，病者言‘已到’，‘应便拔针，病亦行差’”。同时也记载了他常常做外科手术，“刳剖腹背，抽割积聚”、“断肠滴洗”。他高超的医术一传十十传百，越来越多的人们知道了他医术高明，纷纷慕名而来请他去治病，将他称为“神医”。

二、 继往开来，开拓创新

在为病人诊治的时候，很多时候往往需要动手术，这个时候病人往往要忍受很大程度上的痛苦。为了减少病人在做手术时的痛苦，他就四处走访收集具有麻醉作用的药物，经过多次试验，终于制成了一种具有极强麻醉作用的药物“麻沸散”。

病人需要做手术的时候，只要事先喝下早已准备好的药物“麻沸散”，就会很快进入睡眠，感觉不到做手术的时候的疼痛，在很大的程度上减少了病人做外科手术的时候的痛苦。他所发明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉剂，不仅仅是为中国医学，也会世界医学的发展推进了一大步。由于他在外科手术上所取得的较高成就，后世的人们把他称为“外科鼻祖”。

在养生方面他也颇有研究，他发明了一套延年益寿的“五禽戏”。“五禽戏”是模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽的日常姿态，用于给年老体衰的老年人锻炼身体的，一种既娱乐身体又能强身健体的健身操。据说他的学生吴普日日按照他发明五禽戏锻炼身体，活到九十多岁仍然精神抖擞，耳聪目明，牙齿也坚固不曾脱落。

他认为：人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也，他的观点直到今天仍然在养生学上具有较高的可信价值。

三、 诊治黄疸病，济世众生

众所周知，黄疸病是一种相当不容易治疗的传染病。在上世纪七八十年代，仍然有不少新生儿来不及享受世间的美好就无情地被黄疸病夺走了生命。而早在三国年代，他便找到了用来治疗黄疸病的药材，青蒿。

屠呦呦院士发现了可以治疗疟疾的青蒿素，挽救了千千万万感染疟疾人的生命，着青蒿素就是根据青蒿提取而成。在黄疸病疫情流行欲民间，不少人被黄疸病夺走生命的时候，他经过反复试验，用春天三月份长出来的的茵陈蒿嫩叶，救治得了黄疸病的病人。当时人们为了感激他，四处传唱着这样一首歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”

这样一位生活在三国时期，医术相当精湛，发明了“麻沸散”和五禽戏，发现用青蒿治疗疫情黄疸病，被人们称为“神医”的医者就是华佗。

据说他最后因为治疗曹操的头风病没有使得曹操满意，被曹操下狱拷打而死。临死前，华佗将自己的毕生所学《青囊书》赠送给狱卒，希望把他传承下去，但是狱卒因为害怕不敢收，于是华佗无奈将《青囊书》焚毁，可惜了一代名医没有著作传世。后世的人们为了纪念他，修筑了“华佗庵”，把在医学上有着极高造诣的名医称为“华佗再世”、“元化重生”。

参考文献：《三国志》