壬寅年怎么许愿(壬寅年给自己的寄语)

日与夜循着时间的轨迹交替了一遍又一遍,城市在火红与灰黑、喧嚣与平静中便沉浮了一轮又一轮逝者如斯夫,不舍昼夜,2022壬寅虎年,年初一30岁以后好像对长大与年纪已经失去了概念,人生在时间的黑洞里麻木的漫游,少数人死撑着对抗这个世界,大多数随波逐流的同时嘴里喊着他强由他强,清风拂山岗,心里是挨打立正,躺平任锤,我来为大家讲解一下关于壬寅年怎么许愿?跟着小编一起来看一看吧!

壬寅年怎么许愿(壬寅年给自己的寄语)

壬寅年怎么许愿

日与夜循着时间的轨迹交替了一遍又一遍,城市在火红与灰黑、喧嚣与平静中便沉浮了一轮又一轮。逝者如斯夫,不舍昼夜,2022壬寅虎年,年初一。30岁以后好像对长大与年纪已经失去了概念,人生在时间的黑洞里麻木的漫游,少数人死撑着对抗这个世界,大多数随波逐流的同时嘴里喊着他强由他强,清风拂山岗,心里是挨打立正,躺平任锤。

年少时,喜欢华丽的辞藻,堆砌一番以后卖弄风骚,以博师长夸耀,满足自己无知伴生的精神意淫。岁月更迭,而立之年庸庸碌碌一事无成,如今关上灯和自己黯然的灵魂进行一次对话,问问当年那个狂妄的少年,可知今日的风雪,少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。如今识尽愁滋味,未说还休,未说还休,却道天凉好个秋。年少时以为照的照片和写的东西都是给别人看的,最终才知道那是自己给自己雕刻的塑像与一路走来思想变迁的见证。

柏拉图的终极三问:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?一千多年来在哲学、科学与社会的范畴内,贤者愚夫见仁见智,人们在梦幻泡影中被欲望左右挣扎一生,无法对自己有清晰的定位,人不知自己的浅薄,主要因为是阅历不足与知识体系的不健全。人生七十古来稀,半生已过,谈一谈此刻自己对世界的见解,七十岁翻出来再看,也算一段心路历程。

1)对金钱的认知

金钱因物质来证明重要,物质由生活来说明理由。

钱财乃天下至公之物,假手于人罢了。金钱关,是人生的第一道关口,也是多数人一生不得跨越的鸿沟。钱财要看重,要珍惜,但不可过于爱惜,对金钱的态度,往往决定了一个人一生的快乐程度。南怀瑾先生父亲告诫他:富贵如龙,遨游五湖四海;贫穷如虎,惊走九族六亲。美人卖笑千金易,壮士饥餐一饭难。人生95%的事情,是我们决定不了的,世界给你的并不一定真的属于你,在可以改善和左右的那5%的范围内,金钱的重要性无与伦比,是一切的基础。黄金出自勤俭家,故一曰勤,二曰简。少时家贫,时至今日,尚能温饱且略有盈余,仍克勤克俭,心有所思,形之于外,虽不挂于嘴边,但觉不曾跨过此关,尝自怜自艾,笑笑他人,笑笑自己,也让他人笑笑。

至于洞悉人性,利益交换,整合资源等更深层次的金钱密码,不得窥之以门径,仅余一老实人自居,倒也内心安宁。(翻译过来就是没资本,学不来,头皮硬,穷的很稳定)

2)对朋友的认知以及相处之道

宇宙虽宽,世途渺于鸟道; 征逐日甚,人情浮比鱼蛮。

活在当下,有一个朋友,是很难的,因为朋友可以去商店买。以利交者,利尽而交疏;以势交者,势倾而交绝;以色交者,华落而爱渝;以道交者,天荒而地老。我个人并不纯粹,自问也做不到我心光明,自己本身就是一个利益与欲望交织的扭曲集合体,也很难交到真正的朋友获得类似弘一法师与夏丐尊的友情,对于这一点,我是有自知之明的。

君子之交 其淡如水 执象而求 咫尺千里

问余何适 廓而亡言 华枝春满 天心月圆

贵阳的城隍庙有副对联很有意思,上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我;下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。唯一可以值得安慰的是,三十多年来,进进出出人来人走,眼看他起朱楼也好,眼看他宴宾客也好,眼看他楼塌了也罢!始终秉承良善,害人之心未有也未曾害过一人,须知匿怨而用暗箭,祸延子孙。(也可能是因为怂,担不起因果,也受不得内心煎熬)

交朋友,你要清醒的认识一点:人类的悲欢,并不相通。你真正感动不了任何人,你能感动的只有你自己,也不要试图去从骨子里改变任何一个人,几十年的结发夫妻尚且如此。在相处舒适且不心累的前提下,尊重对方的癖好与习惯是成为朋友的基础。

人活着,发自己的光就好,没必要吹灭别人的灯。人生匆匆,自渡是能力,渡人是格局。人生想要取得某种意义上的成功,离不开朋友的帮衬,但想要取得巨大的成功,需要的却是敌人。

3)如何看待成功(名利)

睡至二三更时,凡功名都成幻境;想到一百年后,无少长惧是古人。

金钱关过来,人生的第二关就是名利了。名利从某种狭义上讲就是成功的代名词,个人认为成功是一个相对的词语,不是绝对的定论。可能对于尿毒症和肾结石患者来讲,痛快的撒尿就算是一种成功。阶段性小目标的达成,带给人精神上某一段时间的亢奋,但这种喜悦并不长久,事情稳定后多数人抛却感恩之心,洋洋自得的认为合该如此,舍我其谁。世俗来讲,成功的终极释义就是升官发财。这两点,我都不曾达到,也没有感受过这样的灌顶洗礼与精神春药,让我讲效果,着实是有点为难。

但命运的馈赠,早在暗中标好了价格。老子道德经讲去彼取此、宠辱不惊,舍得之道受用无穷。人得到一些东西,必定要用一些东西来换。也许是青春,也许是亲情,也许是金钱,也许是品德,也许是肉体,也许是人格。丢失的部分,他日必定加倍攫取,许是掠夺或是压迫,我称之为精神补偿,抑或是灵魂养料。

但无论手段与过程如何,结果又是否如意,坚持一个原则:用健康与寿数来换,终究是不值得。

功不求盈,业不求满。半贫半富半自安,半聋半哑半心安。

4)如何看待婚姻

爱一个人,在一起,结婚。这是三件事。

婚姻无论男女,对人生都是一个十字路口,选择的结果有命运的偶然也包含人生的必然。这个命题牵扯着荷尔蒙与多巴胺对身体的支配,责任与担当,爱情与自由,世俗的偏见,门第的匹配,利益的交换,宗族的联合,伦理的桎梏,乃至人类的延续,每个人都在主动的选择或被动的接受,个人的遭遇,经历不同,对婚姻的见解也截然不同,但仅仅是为了满足物质的需求而结婚,那婚姻就是一种变相的长期卖淫。坟墓也好,围城也罢,在此我只讲讲我自己的感悟。

15年我与苗老师相识,16年结婚,结婚6年二人育有一女,两个普通人的相逢,没有感情基础,人生前27载不曾相识,从原生家庭的直线距离上,到也算得上我住长江头,君住长江尾。经人介绍相识相知,初时也是人真好慢慢处吧(差点被发了好人卡),直到结婚也没有达到把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捏一个你,塑一个我这种粘稠度。总的来说平淡无奇,也算是通俗意义上的缘分,没有什么曲折离奇当垆卖酒(咱也不配,据说第一面没有看上我,本人至今耿耿于怀),也不敢说琴瑟相谐,松萝共倚(主要人家是松我是萝),仅仅能和致橡树沾上一点边,我是孤身在并,我夫人从小家贫,果腹尚且艰难,高中时期母亲病故,生如蝼蚁当有鸿鹄之志,不屈之心杀出一条血路,成功上岸后,父亲亦病亡,我经历了期间发生的一些事情,子欲养而亲不待,人生至痛乃至大遗憾,我并不能完全感同身受。未经清贫难成人,不经世事永天真,余少时穷但很快乐,时至今日我仍然稚气未脱,这就要感谢我外公外婆给予我的快乐童年,幸运的人用童年温暖余生,不幸的人用一生去治愈童年,感谢苗老师包容与宽待(也可能确实是忙,懒得和我计较),相携六载,彼此照顾,即是感情的寄托,也是亲情的羁绊。(我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。)

人生一世,草木一秋。既然上天安排了这么一段缘分,总要把他好好走到人生的尽头,也算对彼此有一个交代。

5)如何养育子女

忠厚传家久,诗书继世长。

朵朵2018年2月5日,晚上9点36分出生,夜里3点羊水破了,晚上9点出生,自然分娩,17个小时。

乖囡自小聪明伶俐,如今发展的有漏风的趋势,如何养育子女,这是个世界性难题,想要有所得,首先得明白养和育是两个字,连起来作为一个词,有他的关联性,但更多的要分开来解读和处理。养是提供生长必要的物质条件,尽最大的能力为她提供与同龄人一起竞争的平台。育是为她注入成长必要的精神养料,父爱母爱的陪伴,告诉她广义上的什么是对,什么是错,传输给她你所掌握的知识,使她养成良好的习惯,培养她的双商,初步建立她自己的世界观与保证她人格的健全。

在汉族农耕文明千年的延续中,普遍认知孩子是自我生命的延续与所有期望及未竟事业的寄托,发现从小孩子智商在线,就敢对外宣称清北在握的家长是有一部分的(比如曾经的我爸,又比如现在的我),随着时间流逝,大部分都清醒了,对于孩子未来的举业,处于教师世家还是有一点点个人见解,努力的结果某种意义上是有天花板的,高斯和韦东奕也不是单纯靠勤奋,但伤仲永的故事告诉我们,持续的教育与培养是成材的基础,个人方法就是共同学习,共同进步。孩子成长的过程,对父母的人生也是一种回归与再出发。他日举业成与不成,只是人生中学习能力的一种体现,活成一个真正意义上的人,都足以告慰平生。

6)如何与父母相处

所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。年少不知父母恩,半生糊涂半生人。

如何与父母相处,这是上一个命题如何养育子女的延续,各家情况不同,各有各的难处,父母子女的称呼,从字面意思上理解,就是可以光明正大的一起来相互参与对方的人生。我们对彼此的内心世界知之甚少,却以为自己懂的非常多。儿女的人生没有依顺着父母所设下的轨道前进,所以老人免不了伤心。这是中国式父母难以愈疗的心伤,因为在他的认知里固执的认为你是在葬送自己的人生。

父母不要已爱的命义,绑架子女的人生。子女也不要用拯救的姿态,来破解父母相互间的矛盾。“不是因为你,我早和你爸离婚了”“你俩怎么这么偏心?”“某某叔叔的儿子如何优秀,某某阿姨的姑娘结婚了”等等诸多语言软暴力,是造成我们童年阴影,缺乏安全感的一大因素,对敏感的问题很多情况都是沟通无果,更有甚者无法沟通。沟通固然重要,回应是沟通的结果,那怕意见相左,要好过躲闪与沉默,吵架也是一种相互通知,不然难免相互试探后情感的表达都有所保留。

个人认为健康的相处方式,对待子女不要采取血脉压制,而是用平等的眼光来正视他,保持适当的间隙,保留合理的交集,学会放弃,不要纠缠不清。对待父母懂得关心,他们关心什么,你就关心他们什么。

我不记得爱过自己的父母

小时候总是怕他们

长大一点开始烦他们

再后来针尖对麦芒,见面就吵

然后瞧不上他们

躲着他们

一方面觉得对他们有责任,应该对他们好一点

但就是做不出来,装都装不出来

再后来,一想起他们

我就掉泪

7)人生的意义是什么

风不停吹,就会有人一直追。旗未动,风也未动,是人的心自己在动。

人生就是时间燃烧之后的灰烬,本没有意义。意义这个词本就是每个人给自己上的一把枷锁,人就是一团滚动的欲望,得不到就痛苦,满足了就无聊。伤害你的往往不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持,毕竟几人得真鹿,不知终日梦为鱼。

人生唯一的确定,就是不确定的人生,人终要离开世界,那这三万多天的意义又是什么,追逐死亡么?人随着年岁的增长,对世界的认知,与这个世界相处的方式都在发生转变,很多无法之前无法理解和人和事,都慢慢释怀,即使对对方的行为和思想不敢苟同,做不到淡然处之,也能做到三缄其口,而不是刺激来时,立马口吐芬芳,事后又后悔不迭。

《金刚经》里的三句义讲:佛说世界,既非世界,故名世界。通俗来讲就是看山是山,看山不是山,看山还是山。缘来则生,缘离则灭,缘起性空。

很多你以为理所应当,万古长青的事情,缘分散了以后,终究是一场空,比如我夫人的原生家庭,在19年阴历三月初八的时候,这一世的缘分就散了,生死之间有大恐怖,所以我很恐惧,这种事情做再多的心理建设都没有卵用。

人只有饱尝生活的真味,才会褪尽最初的浮华与狂躁,以一种谦卑的姿态看待这个世界,并与之相处。人生一世,极不容易。人这一生到底想干嘛,怎样活着才是有意义,人总会感到迷茫。

人生的意义是什么?这并不是一个问题,而是答案。人只能做自己能力范围内的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心去应对这一切。对于不可控的事情,保持乐观。对于可控的事情,保持谨慎。

人生天地间,忽如远行客。感恩父母,感恩妻儿,感恩同事,感恩领导,感恩朋友,感恩批评我和骂我的人,感谢命运一直以来的庇护。

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