下山桩二胡（小戏迷潜心研究青海下弦）

刘延彪所听到的，就是大名鼎鼎的文桂贞演奏的下弦，我来为大家讲解一下关于下山桩二胡?跟着小编一起来看一看吧!

下山桩二胡

刘延彪所听到的，就是大名鼎鼎的文桂贞演奏的下弦。

刘延彪不得不承认，文桂贞的胡胡拉得特别好听，这也是吸引他投身下弦的一个主要原因。当然，下弦演奏者的独特身份，即在盲艺人之间的传承，也使刘延彪觉得找到了今后的方向。

青海下弦产生于清朝末期，是青海土生土长的传统曲艺种类之一，为坐唱艺术，单人或双人演唱。

青海下弦用独特的下弦定弦法定位伴奏，伴奏乐器为三弦和板胡。其演出形式自由，往往就地演出。

当然，青海下弦主要在盲艺人之间传承，所以演唱者非常少，这更让青海下弦充满独特魅力。

自从打听了文桂贞的演奏，刘延彪就深深地喜欢上了青海下弦，并开始潜心研究青海下弦的曲目和唱法。文桂贞也毫不吝啬，经常对他进行指导。因为民间曲艺基础扎实，刘延彪在下弦的传承上如鱼得水，进步很快。

文桂贞生于1920年9月，艺名尕甘姐，青海省大通县黄家寨人。12岁双目失明，14岁进入西宁孤贫院，拜同村盲艺人张奶奶为师，学唱西宁“贤孝”。16岁与师母之孙甘富有结婚。

据《西宁府新志》记载，公元1400年，西宁兵备道按察使柯忠在城北街创建慈善机构养济院，内有盲人教习唱曲。从光绪十七年(公元1891年)开始，盲人彭敬香就开始在西宁街头演出“贤孝”，主要曲目有《七人贤》、《方四娘》、《杜十娘》等，她和同样是盲人的丈夫谢长德成为三皇会会长，每年主持盲艺人的祭祀演出和活动。养济院后来几经更名，群众称它为“孤老院”，清朝后期开始组织盲人教习“贤孝”，文桂贞幼年时就在这里拜师学艺。

“三皇会”是建国前盲艺人自发性曲艺组织。始于何年，已无法考证。“三皇会”供奉的是“天、地、人”，香钱(即活动经费)自筹，会期是每年的农历三月初三。会期那天清早，所有盲艺人必须按期到“三皇庙”集中。会中摆有“三皇”牌位，两边对联是：

三皇圣德无师浩浩齐天凡世人皆同大本

百姓酬恩有限宿宿在庙为古者共祝长春

大会开始，会长率众燃香点烛，向“三皇”叩头，接着道士打蘸，由主事宣读会规曰：

一、每年会期不准无故不到，除生灾害病、隔河渡水的特殊情况外，否则，香钱加倍，外加罚款；

二、不准私自带徒、争徒、乱带、私打管束，收徒要通过本会、保下或道友；

三、不准欺行霸道，不准私挖同行带路；

四、不准忘师卖盗，要尊师、爱师；

五、不准大小不尊，江湖乱道，要尊重妇女和同行姐妹；

六、不准私塌命价；

七、不准替别人招讨烂账；

八、不准借故生端，招摇乱撞；

九、不准扰乱歇家，只准一朝一宿，如因风雨阻隔要与东家善商；

十、如知道已死命者，要报会，通过本会与保下共同处理，不准私自结论。

随后，列队游行，道士在前面念经带路，随后是开道锣，旗杆由执士高照，盲艺人有的拉胡琴，有的打“量天尺”、“报命知”。当晚，“珍古放实”之后，由会长处理三皇会的账务及盲人之间、盲人与他人之间发生的纠纷和违反会规等事宜。（张德生鲁占奎）

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