古代向上的故事（古代故事年前是三十儿）

说起年，这除夕现在没有了，炮也不让放了，估计咱也说不清，我来为大家讲解一下关于古代向上的故事?跟着小编一起来看一看吧!

古代向上的故事

中国人的除夕，往常那是家家户户，热热闹闹过年的前夕。

说起年，这除夕现在没有了，炮也不让放了，估计咱也说不清。

以前给年假，毕竟是喜庆的日子，啥时代也有禁忌，连我们读的古代经典，也有读起来稀里糊涂，和原意毫无瓜葛。就像我们读读一生二，二生三，三生万物。里面有些字改了，后来古代名士的墓，因为建高铁，因为建设炸山取石，因为挖土填海，古人的墓地重见天日，让我们见到伺死如生的古人，有些历经千年栩栩如生，金银器物不可胜数，可文人关注的是竹简是刻在石碑上的文字。那古代的名著有了和流传至今的区别。

全篇通读才知道，文人不是今天才有，从古至今就有的酸腐，才知道古代仙帝也怕文人的挪瑜，自然古代吾皇的尊严不容侵犯，古代三帝的名字，古代则天的字，世人是不允许读，不允许用，也不允许文章中出现，因此内阁的大臣绞尽脑汁的修改，成就了今天读起来，此也？彼也？云山雾绕也。

这些事不足挂齿，就如没有除夕的假期就没有除夕假期吧。演习改成演训就改成演训吧。

矫情的文人墨客就让他矫情愤愤不平吧，小鱼小虾翻不起大浪，也不懂国体兹大读你的四书五经，写你的八股文去吧。

话说那年过了大寒是小年，东京汴梁，到了该庆祝去年拥有丰硕成果，感谢老天爷恩赐家族延续，人丁旺盛。身处远方的游子回归故乡，与亲人长辈见面，教诲晚辈传承过去的传统，不让心中的厄运到来，让年这恶魔留在过去，大年三十这天晚上，灯火通明，家家要留长明灯，院里水缸用熟糕面捏了小船，里面放了素油，加了棉线；捻的灯绳，点燃吸引小孩关注到第二天蒸了，塞进一晚上，提着灯笼放着炮，朦朦胧胧睡着觉的晚辈的嘴里祈福，让他们起来给长辈磕头要红包，寓意来年和和睦睦年年高，人丁兴旺，后继有人，健健康康，事业有成。

话说汴梁那家的卞姓姑姑，生的貌美如花，来提亲求和的媒人络绎不绝，可惜姑娘不知道谁是真心爱她的情郎竞也迷失自我，不知道如何抉择。倒是姑姑的小妹生的平淡无奇，和姑姑行走在熙熙攘攘的闹市观瞧，情窦初开的少女更是迎来少年热切的目光。小妹追求者寥寥无几，遇到心仪的少年自然含情脉脉，低眉顺目，让未来的才子娶了到了远方。

姑姑还是众人心中实实在在的渴望，姑姑也有选择，可惜又盼望更好的王子出现，这是哪个山望着天山高，竟产生免疫，转眼成了家里大难。姑姑心里发愁过了三十就可以抢亲，可姑姑心里的少年还没有到来。

这天大年三十，姑姑吃了面条，寓意长寿。挂了灯笼春联，倒贴了福字，也杀了三牲祭祀故去的先辈，汇报家业兴旺，五谷丰登。表达对父母养育之恩的感激之情。

那天过路的尼姑路过汴梁，来到姑姑家门口化缘。姑姑正从街市买了洋布，请了裁缝要做一身素衣。

姑姑看了尼姑，两眼放光惊为天人，不是貌美如花，那是一副美少年，眼里有乾坤，犹如天上来的使者，当即姑姑和宠溺的父母商量，断了秀发，到不接待男性香客的佛光寺出家。

姑姑的父母也没有办法，由她去吧。

姑姑也是聪慧之人，念的书目过目不忘，动乱年代，师傅教了姑姑用医术，银针拨云见雾之法，回馈社会，弘扬医学佛法的博大精深。

姑姑瞧病，选在阳光明媚的晌午，拿了两个高矮凳，把佛光普照，重现光明以及楞严咒的牌匾，挂在佛光寺的山墙，姑姑的身旁早已排了长长的队伍。

那是在艳阳高照露天，常年劳作的一群苦力，也不乏地主贵族，皇亲国戚，一视同仁排队，到太阳落山为止。

姑姑做的也就是大家今天知道的白内障手术的民间疗法。

眼睛是心灵的窗户，角膜要是有问题姑姑也没有办法。搁在今天得有人捐角膜让他重见光明，中国的邻居斯里兰卡是捐献角膜最多的国家。中国有完璧归赵，如果死无全尸被挫骨扬灰，那是古人认为，对来世最大的报复。

我们每个人的虹膜不一样这是生物识别，就像指纹，最大的特征。

眼睛今天的科学知识知道，再往里就是玻璃体，他的成分百分之九十九的水分与玻璃样酸和蛋白质。

蛋白质在高温高热，强光下变性，成了不透明的白色，就是大家知道的白内障，姑姑就是古人的一种治疗白内障的民间疗法。

我国白内障病人集中的'职业电焊工人，X光接触者，高频雷达操作员，高原暴露在紫外线下的居民患病率较高，因此中国每年都有光明行动，光明列车，世界卫生组织也有世界性的光明飞机行动，也就是把列车和飞机直接转成医院，给病人/现场手术。病人视物不清，眼里有飞虫感，影响工作生活学习。

姑姑把银针'，在点着的酒精里消了毒，等凉了，眼里点了麻沸散，在眼球一侧巩膜插入半寸顺时针旋转三周，在下压，不是后压，后面是视网膜，把变性的浑浊玻璃体压到眼球下面。拔出银针，这时病人眼球血流如注，姑姑拿煮了的棉布，让病人按压眼球，家属搀扶回家黑布蒙面一周，豁然开朗。

如果你有幸大年三十，去汴梁也就是河南开封，要是还有明清后古家族的祠堂祭祀，在先族人旁边会见到供奉的姑姑名讳牌位，你要问后入卞姑姑何方神圣，已经无法考证。

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