走字的引申义（行不是走而是十字路口）

词的本义就是指有语言文字材料所能证明的词的本来意义。因此，词的本义不一定都是原始意义。判定本义的原则：“字形可考，文献可证”。

一、 分析本义的方法

① 析形释义

即从分析字形入手探求本义。从造字方法看，象形最能反映本义，其次是指事和会意。形声字的意符并不等于本义，但本义与意符有密切关系，通过意符推求本义是一个有效的办法。

象形字：

象：

大象。

斤：

砍伐树木工具。

豆：

器皿（盛食物的器皿，形似高脚盘）

指事字：本：树根。末：树梢

会意字：

休：倚木。

集：

群鸟落于树上

许慎说：“会意者，比类合谊，以见指撝（huī），武信是也。” “指事者，视而可识，察而见义。上下是也。”

值得注意的是，并不是所有汉字的结构和意义之间的关系都象以上例子那样简明。这有两方面的原因：一是从字形方面说，汉字的字形在漫长的流传过程中发生了讹变；二是从词义方面说，有些词造字时候的本义可能已经失传了。

② 考核文献

向：朝北的窗子—— 塞向墐户。《诗经·七月》（北出牖也。《说文解字》）

叔：拾取——九月叔苴。《诗经·七月》（拾也。《说文解字》）

行：道路——遵彼微行。《诗经·七月》（人之步趋也。《说文解字》）

元：人的头——狄人归其元。《左传·僖公三十三年》（始也。《说文解字》）

常用词本义：

零：下雨。 采：采集。 比：并列。 识：记住。

北：背离。 身：怀孕。 天：头顶。 货：财物。

觉：睡醒。 族：聚集。 鄙：边邑。 特：公牛。

临：俯视。 质：抵押。 阴：山北。 归：女子出嫁。

除：宫殿的台阶。 宫：住宅，房屋。 主：火把，后作“炷”。

因：席垫，“茵”的本字。习：鸟反复地试飞。 险：地势起伏不平。

乡：二人对食之状，义为用酒食款待别人，“飨”的古字。

二、 词的引申义

引申义就是发展、延伸出来的意思。词的引申义，就是在本义的基础上繁衍派生出来的意义。凡属直接派生引申义的意义我们称之为基础义，它可以是本义，也可以是本义以外的其它意项。

① 辐射式

节：本义为“竹节”。如：竹则笋苞抽节。（左思《吴都赋》）

①用于树木，引申为木的枝节。如：其于木也，为坚多节。《周易·说卦》

②用于动物，引申为骨节、关节。如：彼节者有间，而刀刃者无厚。《庄子·养生主》

③用于交际，引申为符节、礼节。如：长幼之节，不可废也。《论语·微子》

④用于时间，引申为季节、节气。如：寒暑易节，始一反焉。《列子·汤问》

⑤用于音乐，引申为节奏、节拍。如：每闻琴瑟之声，则应节起舞。（蒲松龄《促织》）

⑥用于道德，引申为气节、节操。如：时穷节乃见。（文天祥《正气歌》）

⑦用于行为，引申为节制、节省。如：强本而节用，则天不能贫。《荀子·天论》

② 递进式

朝：早晨——朝见——朝拜——朝廷——朝代

兵：兵器——士兵——军队——战争——战略，策略

表：毛朝外的皮上衣——外衣——外表——标志

③ 综合式

理：治玉——治理其他（理发）——天下太平

理：治玉——纹理——抽象的条理——道理

理：治玉——纹理——抽象的条理——通顺，通达

三、 词义引申的规律

（1）由具体到抽象

道：本义指道路。周道如砥，其直如矢。《诗经·小雅·大东》

引申为（达到某一目的的）抽象的途径、方法。交邻国，有道乎？《孟子·梁惠王上》）

再引申为抽象的规律、道理。臣之所好者道也，进乎技矣。《庄子·养生主》

（2）由个别到一般

雄、雌：本义指雄鸟和雌鸟，专指鸟类而言。《说文》：“雄，鸟父也。雌，鸟母也。”

谁知鸟之雌雄。《诗经·小雅·正月》

引申为泛指所有动物。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？《木兰辞》

（3）由实词到虚词，即实词的虚化

以：本义为任用、使用，是动词。忠不必用兮贤不必以。（屈原《涉江》）

后引申虚化为介词，意思为凭、用等。以家量贷，而以公量收之。《左传·昭公三年》

（4）假借产生新的义项

向：北窗——朝向、面向——趋向、奔向——接近

北窗——从前、本来、刚才（假借义） 寻向所志《桃花源记》

北窗——假如（假借义） 向吾不为斯役《捕蛇者说》

常见字本义和引申义

被

本义：被子 外人颇有公孙布被之讥（《训俭示康》）

因被子是盖在人身上的，引申为：覆盖 幸大雪逾岭，被南越中数州（《答韦中立书》）

由覆盖引申为：加于……之上 泽陂生民（《荀子》）

由加于……之上引申为：蒙受，遭受 妆成每被秋娘妒（《琵琶行》）

因遭受是被动的，引申为：被（介词） 风流总被雨打风吹去（《京口北固亭怀古》）

通“披”，假借义：披，穿 操吴戈兮被犀甲（《国殇》）

负

本义：以背载物 命夸娥氏二子负二山（《愚公移山》）

由本义引申为：担负，使……担负 均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）

由承担不了引申为：辜负，对不起 臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）

由没有承担引申为：违背 不久当归还，誓天不相负（《孔雀东南飞》）

背负有依凭，由本义引申为：依仗 秦贪，负其强（《廉颇蔺相如列传》）

由本义背载不了引申为：失败 不知彼而知己，一胜一负。（《谋攻》）

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