第一代到第七代分别是谁(我国为何经常说五代而不是七代八代呢)

我国有句古话:穷不过三代,富不过五代,说明社会情态也和世间万物一样,都有流转轮回的规律也有说法是:三十年河东,三十年河西本来这一规律说明的是人间富贵贫贱的更替潜规则,须不知这一规律也成了中国王朝更迭的咒语,我来为大家讲解一下关于第一代到第七代分别是谁?跟着小编一起来看一看吧!

第一代到第七代分别是谁(我国为何经常说五代而不是七代八代呢)

第一代到第七代分别是谁

我国有句古话:穷不过三代,富不过五代,说明社会情态也和世间万物一样,都有流转轮回的规律。也有说法是:三十年河东,三十年河西。本来这一规律说明的是人间富贵贫贱的更替潜规则,须不知这一规律也成了中国王朝更迭的咒语。

其实,这一说法最早见于孟子的语录,孟子说过:“君子之泽,五世而斩。”圣人之言,可以为富不过五和王朝更迭提供强有力的理论支撑。

那么为什么是五代,而不是七代八代呢?

这是有原因的,主要是因为:

首先,与古人的婚龄有关。古人结婚都比较早。一般在十六七岁附近就结婚了,四十岁附近就有了孙子,七八十岁附近就可能有重孙子了。也就是所谓的四世同堂。老一代的还在,家庭的衰败可能性就会小点。过了五世,就不好说了。

按照现在的理论来看,如果二十岁结婚,一个世纪就有五代人,十五岁结婚,一个世纪就有五代或者六代人。根据史书记载,大概可以得出:一个世纪里家庭延续六代的总数约占60%附近,六代以上的总数占18%,由此可见家庭延续五代的也不过17%,五代以下的约为5%附近。可见四世同堂和五世同堂的情况还是比较普遍的;

其次,在我国,五是个常用的约数。古人所说:君子之泽 ,五世而斩;小人之泽,五世而斩。这个断语现在看来并不是准确的。《左传》写道:五世其昌,关于正卿。可见五世的说法还是比较古老的。

为何是五世呢?还有一种可能就是,五是一个成数,是手指之数,是一个人有希望看到的世数。宗法有云:小宗五世则迁。既然五是个约数,也就是说不是所有的家族,五代后就会衰落,有的会长点,有的则会短点,不能一概而论。而我国的地方志,族谱等,一般都说好的方面,坏的方面基本上一直不提。由此可见,血系流衍不等同于家道运昌。

由此可见,为何五世会被大家认可,而不是七代八代。如果你喜欢这篇文章,请订阅“源稚生”。本文系作者原创,不尽之处请指正。

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