王阳明格物致知治学方法（王阳明格竹与格物致知）

王阳明格竹与格物致知

故事发生在五百多年以前，浙江余姚一户人家的庭院里，有一片茂密的竹林。郁郁葱葱的竹子旁边坐着两个的少年，只见他们神情专注、目不转睛地盯着高大的竹子，时而紧缩双眉思考着什么，时而又长叹了一口气，摇摇头嘟囔着。

看着这个场景是不是有些奇怪？这就是明代大儒王阳明小时候和同学一起格竹子的故事。当时的王阳明正为了成为圣人的目标而努力着，老师在课堂上问读书是为了什么，同学们都说是为了中科举、做官，只有王阳明回答是为了做圣贤。

此时的王阳明非常相信程朱理学，对朱熹的“格物致知”理论很感兴趣，有一天约了同窗钱德洪去格他们家的竹子，于是便出现了故事开头的那一幕。两个少年在竹林里面格竹子，希望格出竹子的道理来。

两个人就坐在竹林里，死盯着竹子看啊看啊。饭草草地扒拉两口，觉草草地睡不了两个时辰，剩下的时间都在竹林里面，格竹子。

就这样，三天过后，同窗觉得自己都快变成竹子了，还是没有格出任何道理来。倒是觉得自己头昏脑涨，眼冒金星，只好放弃了。

王阳明看到同伴失败了，并没有灰心。他想：朱熹大师可是理学大家，他说的话终归是有道理的，应该是我们学识太浅，无法参悟吧。做事情不能半途而废，我再坚持坚持说不定会有收获呢。

于是，王阳明在同窗离开以后，一个人继续在竹林里面格竹，一天、两天、三天、四天。他瞪大的双眼里面都布满了红丝，好像还出现了幻觉，感到竹子都在自己周围旋转起来。最后，他因体力严重不支倒在了竹林里。

至此，王阳明的格竹行动彻底失败，他自己也病倒了，不得不在床上躺了好几天。等到他病好了以后，不由得对于宋明理学产生了极大的怀疑。

他想：按照朱熹格物致知的理论，凡事都要穷尽其物理性能，才能获得其中的道理，那么人一辈子就算不停地格物，也完成不了多少啊！那自己做圣人的理想岂不是实现不了啦，这件事也成为他后来创立阳明心学的最初动机。

几十年后的王阳明，建立了自己的心学理论，对“格物致知”提出了属于自己的解释。这就是后来的“龙场悟道”。

从王阳明格竹的小故事里面，我们不难看出，王阳明之所以能成为千古以来的两个圣人之一，靠的就是他勇于实践、敢于怀疑和挑战权威的精神。

如果我们学习任何知识只限于书本，只求考试过关，从没想过去实践，去验证这些知识。那终究是纸上谈兵，没有任何实际意义。

王阳明就是用真诚的态度对待学问，用实践的行动来证明观点，这种勇于探讨，忠于实践的做法，最终让他创建了那个著名的“知行合一”。