于受万画聊斋418（丐仙乞丐原来是仙人）

导语

蒲松龄搜集创作素材的地方：柳泉、草亭。

一期一画的“于受万画聊斋”今天又和大家见面啦！一期不见如隔三秋兮！

此篇为：《丐仙》。

高玉成擅长针灸，他不嫌弃乞丐又穷又臭为他治病，并大方款待他。乞丐原来是下凡的仙人，他不仅和高玉成成为了挚友还帮助他逃过一劫得以续命。

蝴蝶乃为仙女变

转眼仙女化夜叉

《丐仙》——于受万

白话正文

原著作者/蒲松龄

高玉成擅长针灸，治病不论贫富。有个乞丐腿上生疮流脓，臭不可闻。高玉成毫不在意，将乞丐安置在家中耳房亲自治疗，并让仆人送饭送菜。一仆人慢待乞丐，被高痛打。这仆人恨透了乞丐，半夜放火想烧死他，不料乞丐却仍在在烈火中酣睡。高十分惊奇，请乞丐住进客房。乞丐说他叫陈九，喜欢围棋，半年后成了高的座上宾。

冬天，陈九借用高家花园举办告别宴会，园中气候忽然温暖如春。飞鸟衔来佳肴，蝴蝶化作美女，载歌载舞助兴。高将美女拥入怀中，美女竟怒变夜叉，陈九喝止，美女又变作蝴蝶飞走了。高醉意蒙眬中，被陈九拉着手飘然升空，渐近苍穹。见一仙女正在桂花树下捣衣，秀色可餐，高看得入了迷。仙女生气了，扔过捣衣棒击中了他的背。高顿时酒醒，十分羞愧。陈九与高告别说：『你寿限已到，明日躲进西山可免一死。』

《蒲松龄故居》

天一早，他带上干粮进了西山，不料一脚踩空掉进了深洞。他循着洞中亮光慢慢走去，豁然开朗，竟是另一番天地，见三位老人在下棋，他凑过去看了起来。一局下完，老人将他送到洞口，恍惚间已返回家中。

想不到一局棋的功夫他已离家三年了，系在腰间的干粮早已腐烂成灰。他走的那天，妻子梦到有黑衣人手拿绳索来找过他。高恍然大悟：自己遇到的是三位神仙，妻子梦到的是索命鬼差。后来，高待客时穿上被仙女击打过的衣服，满座异香扑鼻，沾上汗水，香味更浓。

《蒲松龄故居》一角

名家点评

骨法用笔，气韵生动。

——李波

（职业画家，现任桂林南方书画院会员）

这篇文章异常复杂，内含造型审美元素丰富。画家似乎不愿意舍弃任何一个兴奋点。人鬼并置的面部特写，邋遢乞丐的全身表现，美女翩舞，男女拥吻，以及漫天飞舞的蝴蝶，相揖想让，有条不紊。图中仙女的长袖和缭绕百转的祥云将画面分割、串联和统一为一个有机的整体，此种手法，在这套全图中是画家的拿手好戏。《聊斋》的核心美感正在这里。

——岳海波

（山东省青年美术家协会副主席，中国美术家协会会员，山东艺术学院美术系教授，硕士研究生导师，山东青年美术家协会副主席）

《丐仙》局部图——于受万

小编读后感

于先生这幅《丐仙》插画内容十分丰富，从左到右有蝶化美人载歌载舞，邋遢乞丐全身图，高玉成拥丽人入怀，人鬼并置的面部特写。因为此篇文章情节十分跌宕，内容丰富。所以画家选取的画面展示内容也十分丰富。漫天飞舞的丽人的长袖、各色的蝴蝶和环绕的祥云既渲染了浪漫奇幻的气氛又分割了画面内容。中间的《丐仙》图有画面叠加的效果，又有如从天而降。十分吸引眼球。

于受万和蒲松龄后代(蒲章俊）在蒲松龄故居

蒲老先生创作的这篇小说没有太多的意图，这完全是一个奇幻简单而美好的故事，没有太多的爱恨情仇，恩恩怨怨。作者只是想告诉人们要与人为善像高玉成一样，终得善终。更要像文中的丐仙一样懂得知恩图报。善恶终有因。善行会像种下的兰花一样终会吐露芬芳，给所有的人一份美好。

高玉成的善良救了他一命，乞丐的知恩图报让他获得一份美好的友谊。让我惊觉人与人之间的成就其实是相互的，希望我们每一个人都做一个乐于善行的人，更要做一个不辜负别人好意的人，不辜负别人的好的人。

蒲松龄故居一角

身边总有一些人，害怕接受别人的好意，怕欠人情，可是人与人之间大多时候不都是在欠人情和还人情之间变得更加亲近和快乐的吗？不要害怕欠人情，因为对有的人来说给予就是一份快乐。

也总有人把别人的付出、别人的好当作理所应当，忽略别人所做的一切。可知感情是要定期维护的，失望也是会一点一点累积的。当你所爱的人：也许是亲人、也许是爱人、也许是朋友离你远去的时候你又该如何是好？那时候后悔和自责也没有用了吧！所以且行且珍惜。

蒲松龄故居一角

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