美国白人要灭亡了(美国永远无法洗白种族灭绝的深重罪孽)

美国白人要灭亡了(美国永远无法洗白种族灭绝的深重罪孽)(1)

资料图片:1892年3月,卡莱尔印第安工业学校的学生聚集在学校的操场上。(图片来源:美国宾夕法尼亚州坎伯兰县历史协会照片档案)

中国外交部3月2日发布近万字长文《美国对印第安人实施种族灭绝的历史事实和现实证据》,列举大量事实和数据证明美国对印第安人的屠杀、强制迁移、文化同化与不公正待遇已构成事实上的种族灭绝,而且历经数百年至今仍在延续。种族灭绝的深重罪孽是美国永远无法洗白的历史污点,印第安人的沉痛悲剧是人类永远不应忘却的历史教训。

美国200多年发展史,也可以说是美国印第安原住民的血泪史。自立国以来,美国政府就一直通过屠杀、驱赶、强制同化等手段,系统性地剥夺美国印第安人的生存权和基本政治、经济、文化权利,试图从肉体和文化上消灭这一群体。在美国第一次独立战争(1775年至1783年)、第二次独立战争(1812年至1815年)和南北战争(1861年至1865年)中,美国执政者发动了上千次对印第安部落的袭击,屠杀印第安人的首领、士兵乃至平民,将印第安人的土地占为己有。美国历史学家弗雷德里克·特纳在1893年发表的《边疆在美国历史上的重要性》中承认:“每条边疆都是通过一系列对印第安人的战争而获得的。”

美国政府通过制定《宅地法》《印第安人迁移法案》等法律,与印第安部落签订不平等条约等手段,对印第安部落巧取豪夺,导致大量印第安人被杀害,印第安人的土地被美国白人夺取。据统计,在1492年白人殖民者到来之前有500万印第安人,但到1800年数量锐减为60万人。到1900年,美国原住民数量仅为23.7万人,其中,裴奎特、莫西干、马萨诸塞等十余个部落完全灭绝。

除了从肉体上消灭原住民,美国政府还系统地从精神和文化上灭除原住民文化。自建国以来,美国政府就公开污蔑美国原住民是“残酷无情、没有开化”的种族,一些19世纪的美国学者也大肆煽动“文明对野蛮”的二元对立论,将美国原住民塑造成一种野蛮、邪恶、低等的族群。以这些“理论”为依据,美国政府对原住民采取了所谓“强制同化”政策,消灭印第安部落的社会组织结构和文化。以这一政策为依据,美国政府全面剥夺印第安部落的自治权,摧毁印第安人保留地、进而瓦解其部落,强行对“混血”印第安人实施“去部落化”、损害印第安人的身份认同。

最令人发指的,则是美国政府打着所谓“文明开化”的旗号,将“强制同化”的黑手伸向印第安儿童,妄图从根上清除印第安人的族群意识和部落认同。从1819年《文明开化基金法案》开始,美国在全国范围内设立或资助寄宿学校,强迫印第安儿童入学。本着“抹去印第安文化,拯救印第安人”的理念,美国禁止印第安儿童讲民族语言、着民族服装、实施民族活动,抹去其语言、文化和身份认同,实施文化灭绝。印第安儿童在校饱受折磨,部分因饥饿、疾病和虐待死亡。此后,又推出“强迫寄养”政策,强行将儿童交给白人抚养,延续同化政策,剥夺文化认同。根据美国印第安人寄宿学校治愈联盟报告显示,历史上全美共有367家寄宿学校,至1925年,60889名印第安儿童被迫就学;至1926年,印第安儿童就读比例高达83%,但就读学生总数至今仍不明确。

时至今日,美国印第安人的生存权和基本政治、经济、文化等权利仍遭到严重侵犯。根据美国印第安人健康服务局发布的报告,美国印第安人预期寿命比美国人平均寿命低5.5岁,糖尿病、慢性肝病和酒精依赖症的发病率分别是美国平均的3.2倍、4.6倍和6.6倍。相关学术研究显示,在美国各族裔群体中,印第安人的预期寿命最短、婴儿死亡率最高;印第安青少年药物滥用的发生率高出全国平均水平13.3倍,酗酒发生率高出1.4倍,自杀率为全国平均水平的1.9倍。新冠疫情更进一步放大了印第安人在医疗领域的弱势地位:美国疾控中心统计数据显示,截至2020年8月18日,印第安人的新冠肺炎患病率是白人的2.8倍,病亡率是1.4倍。

美国政府还将印第安人保留地系统性用作有毒或核废料倾倒场,致使相关社区癌症病发率和病死率明显高于全美其他地区。今年1月,美国媒体披露称,在2009年前的40多年,美国政府在美印第安人肖肖尼部落区域总计进行了928次核试验,产生了大约62万吨的放射性沉降物,致使数千人死亡。此外,在政治、经济、教育、安全、文化等领域,美国印第安人都处于绝对弱势地位。《大西洋月刊》评论说,从历史上遭驱逐、屠戮和强制同化,到如今整体性的贫困和被忽视,原本是这片大陆主人的印第安人却在美国社会声音微弱。《洛杉矶时报》评论称,原住民遭受的不公正待遇深嵌在美国社会组织架构和法律体系中。

然而,背负着种族灭绝原罪的美国,却还要打着“保卫人权”的旗号,在国际上捏造谎言,借人权事务干涉他国内政。美国政府应该放弃其在人权问题上的虚伪和双重标准,认真严肃对待本国国内存在的严重种族问题和罪行,还“被遗忘”“被灭绝”的印第安原住民一个历史和现实的公道。(聂舒翼)

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