列子经典语录解析（列子论道之盗亦有道）

列子是战国前期道家代表人物，名寇，又叫御寇。后世称呼其为冲虚真人。有《列子》一书传世，这本书也叫《冲虚真经》，像我们所熟知的《俩小儿辩日》、《愚公移山》、《杞人忧天》这些典故都是出于这本书。

列子得道御风行

下面就说一下《列子》中谈论偷盗的一个典故。

话说齐国的国氏很富有，而宋国的向氏很贫穷，向氏听说国氏致富的很快，便决定出国考察，去齐国向国氏讨教快速致富的方法。

俩人见面后，国氏看到居然有人从国外不远千里而来，感觉自己倍儿有面子，傲娇的对向氏说：“我是一个善于偷盗的人，我刚刚起家时，只用了一年便保住了温饱，俩年就奔小康了，三年便是跨越了中产阶级，从此，没事的时候我还接济接济邻居乡里。”

向氏一听，我还当你有多大的本事呢！原来是用的偷盗的方法，对国氏的崇拜之情立马降下去了，心想这么简单的方法谁不会啊，也不再听国氏往下说了，拍拍屁股就走了，准备靠同样的手段发家致富。

天地万物

向氏心里充满了疑惑，为什么都是偷盗，他却被问罪，都是从天地中偷盗来的，为什么别人不被问罪？难道仅仅是自己晚了别人一步？他认为国氏不肯把发财的捷径告诉他，认为国氏还是在骗他。

走着走着碰到东郭先生，东郭先生笑着告诉他：“还真是不开窍啊，你想想，你全身的东西有哪一样不是偷盗来的，就连你的身体都是偷盗天地中的阴阳二气而成的，更何况其他的东西，天地和万物是分不开的，把他们作为私有物品是错误的，国氏偷盗的是公道，所以没有灾难，你的偷盗是私心，所以你被问罪。

其实，分别公私也是偷盗，不分别公私也是偷盗，但是把公共的东西视为公共所有，把私人的东西视为私人所有，这是天地的德行。“

那么什么是公有的什么是私有的，这很难区分，也很好区分，最好的办法就是大家都不认为那是自己的那就是公有的，比如说政权、军队再往玄了说就是天下、民心。高明的大盗常常受到人们的拥护赞扬，而拙略的偷盗者则是老鼠过街人人喊打。

就好比恋爱中的男子，总喜欢用一些名牌包包，豪车，珠宝来讨女孩的欢心，可是往往花费庞大却收效甚微，落的人财两空的比比皆是，其实成熟的女性，有远见，有理智的女孩，哪里喜欢的是这些。她们喜还的无外乎是一个真正的，从心底里对她们好，能让她们依靠的港湾。

情圣中的克拉拉

什么是情圣，情圣不一定是富二代，不一定是官二代，而是一个个偷心的贼，喜还一个女孩，想让一个女孩永远的留在你的身边，就是要把她的心偷过来。这样才能长长久久，风雨同舟。

这便是盗亦有道，舍本逐末，目光短浅，难成大盗。不出真心，玩弄花招，终究只是渣男。