明代于谦最好的诗（盘点郭老师的定场诗）

我本人不算钢丝，但蛮喜欢郭奶奶的相声，尤其是他长篇的单口，什么《济公传》《丑娘娘》《大话刘罗锅》什么的，每每正式开讲前，先抑扬顿挫整一段五言、七言的定场诗,内容、韵味、腔调，一下子就紧紧地吸引住我的注意力，最后一段，留下半句，惊堂木再这么一啪，拍完醒木，再说后半句，气氛就起来了，竖着耳朵开始听。

郭德纲 于谦

他的定场诗林林总总十几条，合辙押韵，听着顺耳，也就这么过去了，但其实你要细品，发现这么两个问题，一个便是老郭的定场诗，绝大部分都是“抄袭”，主要是因为这里面文化典故历史故事很多，太值得一讲啦。

就拿我最喜欢的的一首：说书唱戏劝人方，三条大路走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。怎么听怎么就这么的顺，振聋发聩。

窦娥冤

传统曲艺、说书唱戏大体上都是宣扬一种劝人向善的理念，比如历史课本介绍过的《窦娥冤》，讲述弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，被判死刑的，揭露官场的黑暗，很朴素的规劝人要多做好事，“善有善报，恶有恶报”。

再如《丑娘娘》，原型便是春秋时著名的丑女钟无盐，本是个仙女下凡，结果投错了胎，成了一个夜叉投胎到了钟离家。从小就比别人力气大，非常好斗，好打抱不平，假小子般闯下不少祸。但她虽极丑却一般男人看不上，立志要嫁予王侯。

齐宣王问政

恰好，齐宣王为没有正宫国母而闷闷不乐，齐国大丞相晏婴精通卦术，言说到山中桑林内定能找到正宫国母。齐宣王在山中正好碰上喜欢吃桑葚的钟离姑娘，经过多次交涉，齐宣王最终还是娶了钟离姑娘为正宫国母。钟离姑娘陈述齐国危难，迫使齐王改过自新，罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国得以大安。宣扬了万不可以貌取人，品德和智慧才是最重要的。

可见以前的艺人，德艺双馨者，可称“先生”，可不光得逗大家开心，插科打诨讲个段子，偷税漏税割韭菜仅供消遣，还有宣扬善教育百姓的崇高责任，台上给大伙卖力表演，唤做高台教化。这便是首句：说书唱戏劝人方的意思，而郭先生又道：三条大路走中央，“三”其实是虚数，意思是人生道路曲曲折折千万条，但怎么滴都得走正道。

渡江战役

善恶到头终有报，不必多言，只争来早与来迟，还是劝善之言。

最后一句，人间正道是沧桑，朗朗上口，气势磅礴，其实借用1949年解放战争百万雄狮过大江直捣蒋家王朝南京城时毛主席所做的七律一首中的名句：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

诗人以当年西楚霸王项羽失败的典故为教训，告诫不能像项羽那样，不能放松警惕，要善始善终。

李贺

最为豪情的结尾：天若有情天亦老，人间正道是沧桑，引用唐代大诗人李贺的“天亦有情天亦老”的诗句，推陈出新，表明新事物必将战胜旧事物的历史唯物主义观点。

下面这首定场诗，我也很喜欢，很有历史沧海桑田斗转星移之感，这便是：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

其实，这是一首郭德纲可能写不出的古词，发扬光大是靠着老少咸宜的东周《东周列国志》，因为这是本书的开头，但原作者鲜有人知。

杨慎

他不是别人，正是明武宗中的状元的有明以来三才子之首的杨慎，明代三才子，是杨慎、解缙及徐渭三人通称，语文考试常识可能会出，切忌，没有唐伯虎。

您要是在不熟悉他，没关系，《三国演义》开篇词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。”也是他的作品，罗贯中也是他的迷弟。

词中提到的“三皇五帝”说的时代那可久远了，“皇”像太阳一样光辉灿烂；帝者，生物之主，兴益之宗，皇或帝仅为部落首领或部落联盟首领，不是真正帝王。

神农尝百草

古代各种书其实记载的都不一样，有说是“天皇、地皇、泰皇”，泰皇即人皇，为最贵还有的说是旧石器时代钻木取火的燧人、8000年前史前时代创造太极八卦文字的伏羲、新石器时代亲尝百草，发展用草药治病；发明刀耕火种教民垦荒种植粮食作物的神农，也有说神农就是和黄帝联合击败蚩尤的炎帝，还有的三皇说是伏羲、神农、黄帝的，不一而足。

五帝说法也多，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼或黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧，都是我们华夏一族的人文始祖。历史上有也只有公元前221年一统天下的秦始皇嬴政，横扫六合统一中国后，臣下建言，您开万世之业，秦王太low，该上尊号为“泰皇”，人中之最。

大禹三过家门而不入

但嬴政一撇嘴，自认为功劳“德兼三皇，功盖五帝”，这几位上古大神远不如他这个后人牛，便很不谦逊的将“皇”、“帝”这两个有史以来人间最高的称呼结合起来，作为自己的称号，称“始皇帝”，从此天子都自称为皇帝。而夏后商周，说的就是发生过大禹治水三过家门而不入，嫦娥老公后羿夺位，殷革夏命、牧野之战、武王伐纣等精彩故事的三个朝代的简称。

也是孔子非常向往的淳朴美好的礼崩乐坏前的，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者”，皆有所养的大同社会，原始共产主义。后来大儒生加阴谋家加疑似穿越者王莽，篡汉建新，就是为了要恢复选贤与能,讲信修睦所谓了儒家典籍中的大同社会进行了一系列大刀阔斧的改革。结果发现，思想丰满现实骨干，步子迈太大，提前跨了几千年扯到蛋，搞得烽火连天民怨沸腾，以至于心朝早早挂掉成了千古笑柄。

王莽篡汉

“道德三皇五帝，功名后夏商周”，就是说，三皇五帝历史的发端，到夏商周三代，道德的典范，功勋后世不可比拟。至圣先师都向往，能不美好吗？

再来，“英雄五伯闹春秋”，秦汉过手，说的就是春秋五霸，春秋时期五个诸侯之长。霸，政之名，谐音“伯”，音转为霸，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公都曾当过霸主。这个时代，也是孔子、墨子、老子、韩非子、鬼谷子等影响中国几千年的牛人辈出的时代，更是140多个国家，上千场征战，争霸不休。

秦汉更不用说了，辉煌的历史，震烁古今，但最为精彩的时代都转眼成空已过往。

春秋五霸

倒数第二句：“青史几行名姓，北邙无数荒丘”，数千年来，多少英雄风流人物，在世时，搅动大潮，建立后人难以企及的功勋，被永载史册。但也不过，是史书上的几行字而已，剩下的也只是郊外荒凉的坟冢，都化为黄土一抔。

最后一句，连上一句，画龙点睛：“前人田地后人收，说甚龙争虎斗”，夫百代之过客，岁月沧桑，时光荏苒，一切皆过眼云烟，还什么龙争虎斗，是意味深长告诉大家，“古今多少事，都付笑谈中”。不管谁，任何时代，都将浮云遮蔽眼，任凭后人评说，这，就是历史之真相。

这首定场诗也是我最为熟悉的，听评书单田芳、袁阔成好像都用过。

还有一首压轴，“大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日，朕与先生解战袍”，听着就豪气冲云霄。”

嘉靖皇帝

就算您不知其意，也晓得，“朕”肯定非郭德纲，而是指的皇帝。

这位皇帝不是别人，正是中国历史上最为独特的皇帝，明世宗朱厚熜，也就是那位风评不怎么好的嘉靖皇帝。

首当其冲就是他特别好色，当上皇帝后广纳各地美女。仅记录在册的妃子就有七十六个没名份的女子数不胜数。但他喜怒无常，被他活活折磨致死的后妃就达51个，还包括三任大明皇后。可能是吃丹药重金属慢性中毒，导致喜怒无常有关。

壬寅宫变

就在他主政期间，南疆藩属国安南却屡次三番叛乱，明军数次平叛损兵折将，贻笑蛮方，嘉靖很生气，要面子，遂命原来的大理寺丞，毛伯温为兵部尚书，率军讨之。征前，嘉靖皇帝一反常态挥毫泼墨，抒写了刚读过的《送毛伯温》诗一首以壮其行，没想到大明军队声威动，安南国内部竟吓破了胆，毛伯温兵不血刃地拿下了安南国，将安南国改名安南都统使司，直接纳入大明版图。

毛伯温画像

但，IQ很高的嘉靖，没把才华全用在正道上，迷信方士、浪费民力，最终激起民变这是后话.

最后一个，我觉得也是最接地气的，

没来由此去经年，总把新人换旧颜。

江山父老能容我，不使人间造孽钱。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，铿锵清脆，干净利落。

唐伯虎

要猛然问大明三才子什么的，肯定有人说唐伯虎，其实甭说是三大，四大也没有，三大才子分别要“博采第一”、“博览第一”、“多才第一”，唐伯虎是没法相提并论的！他只能屈尊“吴中四才子”,而这段词便跟唐伯虎有关。

前两句：铁打的舞台流水的观众，一年一年一拨一拨，而后半段最后一句就是借用了唐伯虎《言志》一诗：不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。“造孽钱”，就是做坏事得来的钱。表达了唐伯虎不学道，也不求佛。也不耕田也不做买卖，更不为五斗米折腰趋炎附势，但又并不放弃世俗生活洒脱生活，专事自由读书卖画生涯之志的人生理想。

唐伯虎

郭德纲道：“江山父老能容我”，就是说自个儿不违背公序良俗，不赚亏心钱。江山父老能容我就是这个社会和百姓，能容得下我，让我凭手艺吃饭，养身立命。

我说这段话时，脑海中都能想象出郭德纲念词时的那种神态腔调，然后谢场，鞠躬下台了。很有点感恩衣食父母的味道。

由此来看，相声还真是一门富有学问的艺术！

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