郑板桥画竹的文学创作过程（亲手种的竹子被牧童的牛吃了）

在古代文人的诗词作品中，有一个意象是他们特别钟爱的，那就是牧童。就像唐代大诗人杜牧有“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，宋代诗人雷震也有“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”。那么古代文人为何对这一意象这般钟爱呢？

其实古代读书人对于闲适的田园生活都有一种向往，而牧童身上那种无拘无束骑牛而行，短笛横吹的形象和他们追求的洒脱自然很是契合。这正像黄庭坚在《牧童诗》中写的“多少长安名利客，机关算尽不如君”。

而笔者本期要介绍的便是一首关于牧童的诗作，不过相比于那些描写牧童闲适自然的诗，这首诗中的牧童却很是调皮，让诗人很是抓狂。下面就来和笔者一起走进这首小诗。

《山中》

（唐-李涉）

无奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不应，叫笑如生鹿。

欲报田舍翁，更深不归屋。

这首诗的作者是唐代诗人李涉，虽然他的名气不如李白、杜甫、白居易等这些大诗人，可能现在很多人没有听说过他的名字，但他在唐代还是颇有名气的。关于他在《唐诗纪事》中有一段很有趣的记载。

李涉当年路过九江时，到了渡口遭遇了一伙劫匪。作为一位读书人，李涉面对这些歹人自然是有些畏惧。不过那些人并没有上来直接就行伤天害理之事，而是开口询问他是谁。李涉的随从抢先答说，这位正是李博士。因为李涉曾经出任太学博士，所以又被人们称为李博士。那伙劫匪也是听过李涉的大名的，知道是他后并没有夺取他的财物，相反只是让他题写了一首诗。凭借诗名让劫匪望而却步，可以说李涉这遭遇放眼历史长河都是独一份儿的，由此也不难看出他确实是有真才实学。言归正传，接下来我们一起回到上面这首小诗。

这首小诗言语简单直白，通篇都是大白话，说的事也很简单。诗人本来亲手种了一片竹子，竹子本是四君子之一，由此也不难看出诗人是一位志趣高洁的才子。不过调皮的牧童可不管诗人是怎么样的人，放牛的时候也不管，还让牛去吃诗人的竹子。诗人自然是不愿见到这样的情形，于是便隔着老远向牧童喊话将牛赶远一点，奈何牧童假装听不见，还在那里调皮叫笑，如同一只小鹿。这让诗人几乎抓狂，想要将这件事告诉牧童父亲让他管教管教自家孩子，但是现在他出外干活却还没有回家。于是诗人在着急无奈，一气之下便写了这首妙诗。

细细品读这首小诗，虽然简单，但是却有趣又有水平。全诗却极有画面感，尤其是对于牧童调皮的描写，可以说达到了跃然纸上的艺术效果。读最后一句原谅更是让我不厚道地笑了，这结尾的转折实在是有趣，很像当年我们在学校因为调皮被老师叫家长，结果家长不在一样。虽然时空转换，但是这样的趣味性却是共通的。

其实李涉早年间也写过一首关于牧童的诗，其中有两句“乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊”。在这首诗中他将牧童形象不仅写的朝气蓬勃，而且还很勇敢机智。这其实就和《山中》的调皮牧童形象有着极大的反差，那为什么会出现这样的反差呢？其实这也和李涉的生平经历分不开，年轻时他也是有着一腔豪情壮志，想要功名济世，奈何他生平坎坷。遭遇过多次贬谪，也曾经历过兵荒马乱，看遍世情冷暖，经历了太多的无奈，所以曾经象征美好的牧童变得不那么美好，出现这种反差也就在情理之中了。

不过整体上来说，李涉这首诗虽然是生气写就，但是也并不让人对他笔下的牧童产生反感，相反调皮的牧童反倒别有一番趣味。对于这首诗，大家有什么看法？欢迎在评论区畅所欲言。

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