恒河水的起源传说（恒河之水奔向大海的传说）

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恒河之水奔向大海的传说

恒河在印度人心目中是无比圣洁的河，被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲河” .关于它的许多神话流传甚广，造就了印度人一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪孽的愿望。

传说恒河是喜马拉雅山和他的妻子弥山的女儿。恒河在印度人心目中是比圣洁的河，她流经天、地、阴间。天神和阿修罗之战相传，天神与阿修罗进行了旷日持、的战争，阿修罗们以大海为掩护，使寻天神束手无策，天神请来投山仙人把每水吸进肚子里，没有海水保护的阿修罗们被天神打败了，但海水却无法再回海里。天神们只好向梵天请教，梵天寸他们说只有等到阿逾陀国王跋吉罗陀出世之后，他才能使大海重新注满水。

萨竭罗国王求子

话说阿逾陀城的国王萨竭罗，有两个妻子，却没有子嗣，这件事令他揪心不已。为了有自己的孩子，国王带领这式希望得到大仙的眷顾，终于，经过100 年的苦修，感动了特力瞿大仙。大仙告子，能给他延续香火，而另一个能够生六万个儿子。至于谁生一个，谁生六万个则由她们自己选择。于是，萨竭罗的妻子克希妮选择生一个儿子， 而另一个妻子苏马蒂选择生六万个儿子。有了一个和六万个儿子国王高兴地带着王后回到自己的国家。

不久，果然如大仙所言，克希妮生了一个儿子，面如天神，苏马蒂却生了一个大大的南瓜。苏马蒂生了个大南瓜的消息令萨竭：罗国王大发脾气，准备命令仆人把南瓜搬到官外摔烂。但上天指导萨竭罗国王，:将南瓜子种下，果然，不久南瓜子都发了芽，长出六万个样子丑陋而可怕的孩子。

克希妮的儿子因为面如天神而被封为王太子。但王太子生性顽劣、残暴。他经常把小孩拐走杀掉，这令国王萨竭罗大为愤怒，就把他赶出了宫殿，永不谁他回国。

寻得祭马

所幸的是王太子的儿子安舒曼与他父亲的品质迥然不同，他正直、温和、富有同情心。他受到国王爷爷的宠爱，同时，上至王公大臣，下至平民百姓，都衷心喜爱他。

阿逾陀国举行祭马盛会，按照祭典的惯例，先把马放出去，然后必须由国王的子孙将马找到，国王的六万个儿子在找马途中因对苦行者伽毗罗无礼，被伽毗罗一把火烧成了灰烬。

关于恒河的起源，据传说有这样一个故事：印度教大神湿婆和乌玛交媾，一次就达100年之久，中间从不间断，众神对湿婆的生殖能力感到惊慌，就央求湿婆把他的精液倾泻到恒河之中，这就是恒河之水从天而来的原因。

在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。国王萨竭罗只能安排孙子安舒曼再去找。因为安舒曼举止谦恭，话语诚恳，伽毗罗答应满足安舒曼两个愿望。

安舒曼的第一个愿望是要求把祭马带回去，第二个愿望则是问有什么方法能帮助国王的六万个儿子的灵魂洗脱罪孽，升入天国。伽毗罗满足了安舒曼的第一个愿望。但第二个愿望必须要等天河的水落入恒河才能洗去他们的罪行。

跋吉罗陀的苦修感动神仙

时光荏苒，萨竭罗死后，王位传给了安舒曼，经过几代传承，终于轮到了一位叫跋吉罗陀的掌权。他是一位英明的君主，但祖辈们的不幸遭遇始终令跋吉罗陀不能释怀。他来到喜马拉雅山麓，在冰雪中苦修了1000年。跋吉罗陀的行为终于感动了喜马拉雅山的女儿也就是恒河女神，女神告诉他，要想救赎先人的灵魂，只有恒河的圣水才能洗去他们的罪过，但是必须要有湿婆的允许才能降下圣水。

于是，跋吉罗陀去寻找湿婆大神。湿婆对跋吉罗陀的苦行深为感动，就答应了他的请求。于是，恒河女神降临雪峰之巅，她把恒河水从天上倾泻下来。为了不使河水冲坏大地。湿婆用前额承受河水的巨大冲力，河水沿着湿婆的身体缓缓流到地上，流向大海。

恒河水滔滔不绝向前流淌着，最后流入干枯的大海，大海重新盛满了水。河水也开始沿着裂缝渗透到地下世界。并洗刷萨竭罗国王六万个儿子的骨灰，王子们的罪过洗刷掉了，他们终于升入天国。从那以后，恒河水就在大地上奔流、注入大海之中。

恒河在印度人眼中有着自洁能力，但随着污染的日益严重，垃圾泛滥，河水浑浊，圣河亦难自洁，成了世界上污染最严重的河流之一。