历史上真实的宋江为什么要冒死（明末奇人顾玉川）

顾玉川，山东人氏，明末江湖奇人也。相传此君面如重枣，眼眶似井，胡须如针，且又有唐朝“风尘三侠”之一的虬髯客张志坚那般侠义精神，故有“山左虬髯客”之美誉。（注：山东旧时一度称为山左）

这位顾大侠，漂浮不定，四海为家，干得都是见义勇为，除暴安良的义举，因此在江湖上很有些威望，绿林豪杰以能够结识顾大侠为平生乐事。山东地界有秦琼、有宋江，都是交友似孟尝的头号君子，这位顾大侠当仁不让也是这样的仗义男儿。

只是，秦琼、宋江行为如常人无二，而这位顾大侠却偏偏不按套路出牌，行为古怪，做事疯癫，若与他不熟，定会把他当成疯汉看待。

正常人家要么穿粗布，要么穿绸缎，而顾大侠却独爱纸衣。谁不知道，纸衣是给随葬用的金童玉女穿的，活人穿纸衣，只会徒增晦气。顾大侠不管这一套，专找那些颜色鲜艳的纸，裱糊成衣服的样子，套在身上，招摇过市，风一吹哗啦啦乱响，远远望去，就跟那扑棱蛾子成精似的。

这还不算，不但穿纸衣，还要戴纸糊的帽子。白纸帽子三尺高，往头上一戴，咦——端的一个白无常。手里面倘再有一条哭丧棒，非把小朋友吓坏不可。（就算吓不到小朋友，吓到花花草草也是不好的——唐僧经典语录）

虽然没有哭丧棒，却有一条古藤杖，弯弯曲曲，好似赤龙，杖头上悬着一个葫芦。这个葫芦真不赖，比大冬瓜小点儿有限，少说也能装二三十斤老酒。

有人就说，老顾的葫芦不是俗物，乃是八仙之一的李铁拐用过的宝葫芦。李仙家稀罕够了，索性丢给了老顾。老顾得了这个宝葫芦，舍不得放手，所以整天带在身边臭显摆。

还有人说，这不是李铁拐的宝葫芦，这是三十三重天，太上老君私家花园里的葫芦，一棵藤上七个瓜，一不小心掉下来一个，正好让老顾捡着。

总而言之，说什么的都有。但说来说去，终归都是俩字——胡说。

要听实话，还得人家自个儿说。顾玉川曾对人说过，他小的时候曾有过一次迷路的经历。就在他可怜兮兮地抹着眼泪叫娘之时，不知从哪儿冒出来个白胡子老头。这老头长得真富态，白白胖胖，圆圆润润，白头发、白眉毛、白胡子，还穿一身白袍子。小眼珠，大板牙，乍一看，好像一只白兔爷。

白兔爷慈爱地抚摸着他的头，说：“少年，我看你骨骼精奇，是万中无一的练武奇才。不如让我传授你一套本事吧。”

不用花钱就可以学到本事，这是多少少年人从小的梦想。小顾玉川自是非常愿意。于是乎，他便得到了白兔爷传授的一套“神行术”。

白兔爷将能耐传下之后，将几张“甲马”送给他，对他说：“施展神行术，需要‘甲马’助力，你只须诵动我教你的口诀，再借‘甲马’之力，管保行走如飞，日行五百不在话下。但有一点需要牢记——多长点眼力劲儿，有坑有沟的地方绕着走。”

好师父，真疼人。自从有了“神行术”，再借“甲马”助力，果然“三缸”变“四缸”，达到百公里加速4.8秒，比那些大骡子大马跑得还快。

这个秘密，顾玉川保守了很久，就连他爹娘也蒙在鼓中。他爹娘只知道儿子的脚程出奇之快，打个比方，老两口子想吃济南趵突泉的鲤鱼，儿子当夜出门，早上便将鲜鱼买了回来。街坊邻居知道了顾家的小子有这个能耐后，纷纷让他帮着跑腿买东西。小顾真可谓明朝版本的“外卖小子何金银”，乐此不疲地为群众服务，得了个极好的名声。

后来，小顾随着年龄一天天增长，便萌发了仗剑走天涯的念头，于是辞别父母，踏上一望无际的江湖路。他那时尚不明白，有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，江湖路是条不归路，退不出的。

说话间，到了明朝崇祯三年，顾玉川在这一年的五月结识了一个名叫钱宗伯的读书人。两人一见如故，当即结为金兰。这段经历像极了《三侠五义》中的颜查散与白玉堂，一个是手无缚鸡之力的读书人，一个是武艺超群的大侠客，二人合并在一处，正应四个字——文武双全。

顾玉川对钱宗伯处处照顾，谁欺负钱宗伯，他打谁；钱宗伯欺负谁，他打谁。如此一段管鲍之交，当为一段佳话。钱宗伯得顾玉川的关照，一心扑在书卷上，果然金榜题名，从此货卖帝王家，成为朝廷栋梁。

顾玉川见兄弟有了成就，自是十分高兴。遂运用“神行术”，赶奔八百里外钱宗伯的家乡，将这一喜讯告知钱姓父老。

当邮差快马加鞭、日夜兼程赶到之时，惊见钱家张灯结彩，才知道早在六天前，就有人将喜报传了过来。他哪里知道，有个名叫顾玉川的奇人，脚程比他的驿马更快。

眨眼到了崇祯十年，身穿纸衣、头戴纸帽的顾玉川只身去了甘肃。转年三月，才终于回来。却已不是早先那副打扮了。有人看见他骑着一头白牛，披着用羽毛织成的羽衣，戴着一个像车轮一样的斗笠，手里摇着一把用棕榈做成的蒲扇。在其身后，跟随着一匹骆驼，驼峰上挂满了奇花异草，随风一吹，香气失散，闻到香气者，无不感到神清气爽，心情大好。

人们纷纷凑上前看怪人、闻香气，很多人更愿意对骆驼品头论足，因为他们很少见到这种大家伙，故而感到新奇。不少读书人闻讯赶来，纷纷作诗，以表达对骆驼和怪人的敬仰。

而骑在白牛背上的顾玉川，则得意洋洋地任人观赏，并不时向那些读书人索要写好的诗篇，看过之后，觉着可以，就收下；觉着不通顺，便立即撕掉，弄得读书人很是尴尬。

就在人们越聚越多之时，突然有人高喊了一声：“快看了，又来了个怪人。”

众人顺着声音望了过去，可不是么，有个身穿五色纸衣、头戴白色纸帽的怪人挤进人群，来到白牛的跟前，朗声道：“多年未曾相见，顾兄一向可好啊。”

“哎呀，你不是梁溪的邹幺屣吗？”顾玉川认出此人的身份，赶紧从牛背上跳下来，抓着此人的手，道不尽的重遇之情。

原来，这位邹幺屣对顾玉川十分仰慕，处处都学偶像的样子，按现在话来说，邹幺屣妥妥是顾玉川的“粉丝”。顾玉川好穿纸衣、戴纸帽子，他也有样学样，也弄了这么一身古里古怪的装扮，招摇过市，从不避讳他人的眼光。如今能与偶像相见，自是感慨万千。两人喝了个伶仃大醉，才依依不舍地道别。正是：明日隔山岳，世事两茫茫。人生有限，能否再见，就要看缘分和造化了。

此后的岁月里，顾玉川骑着白牛，牵着骆驼，在各地游荡。听说李闯在内，女真人在外，连克明军数十万大军之后，十分的懊恼，整日借酒消愁，常怨恨自己不能像李广、岳飞、辛弃疾、文天祥那样报效朝廷，终日郁郁寡欢，变得憔悴不堪。那头跟随他很久的白牛忽有一日一命呜呼，而那匹骆驼也在行至一处名为毗陵驿的地方，一个没留神陷入粪池中，虽然最终被弄了出来，但很快也死掉了。

从此，人们再也没有见过顾玉川。有人说，他厌倦了世间的纷扰，上华山求道去了。也有人说，他去了关外，以最后一口气与女真人较量。总之，这位江湖奇人的后事成谜，谁也说不清楚他最终埋骨何处。

拙文一篇，就此打住。坊间对于顾玉川的故事很多，本文中所引用的是清朝文人张山来的一段文言笔记。查阅史料，明朝晚期确有其人，至于在他身上有没有这些神乎其神的经历，就不得而知了。