哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)

消失在新西兰的哮天犬

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(1)

▲ 库利犬,即Kuri的标本

看起来有几分像狐狸,又有一点像猪,就是不太像狗,而且……多少有一点儿萌。库利真是一种奇异的狗。

前两天有朋友去新西兰,临行前我对她说,到那边如果有机会,可以去看看库利犬。

“到哪儿去看?是家养的还是野狗?”这位老姐问道。

“都不是,得去博物馆。库利犬在一个半世纪前就绝灭了,只剩下标本啦。”我告诉她。

狗是被人驯化的动物,怎么会绝灭了?这位老姐满面疑惑,不解地问我为什么去看这种狗。我说那是因为这种狗很可能是哮天犬的后代啊。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(2)

日本言语中有“犬猿之仲”的说法,形容狗和猴子的尖锐矛盾。而在我国的《西游记》中,也没有忘记对这一对冤家对头的描述。

孙大圣闹天宫之后,遭到八方围攻,最终是太上老君抛下金刚镯,把猴子打成脑震荡才将其活捉。只是很多人没有留意,对猴子的最后一击并不是太上老君打的,而是“灌江口显圣二郎真君”座下的哮天犬。孙悟空脑震荡之后还挣扎着想起来继续格斗,却被这条恶犬一口咬在踝子骨上,才失去了抵抗能力。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(3)

▲ 看来,中国的狗和猴子关系也不怎么和睦

当然,哮天犬不能,也不应该长成这么二的模样。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(4)

▲ 那,难道就应该长成这个样子吗?

哮天犬的身世,其实很是说不清。

按照网上某标准说法,哮天犬源于天狗,而天狗是佛教大德目连之母的化身,因为作恶多端,被玉帝打入地狱。其子将其救出。老太太跑出来以后窜到天庭找玉帝算账。找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,吞吃它们,形成日食和月食,民间就叫“天狗食日”和“天狗食月”。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(5)

▲ 日本也有天狗,却是红面长鼻的怪物,也不吃太阳,估计是喝醉了的洋水手给古代东瀛留下的古怪印象,只是不知道为什么,他们却说这是某位天皇的化身——算了,在哮天犬问题上,日本人是纯属添乱

这段描述似是而非,佛教传说中的大娘似乎都有邪恶潜质,比如孔雀佛母菩萨也是吃人的家伙,也确有目连救母的传说。然而,这肯定不是靠谱的说法。目连救母的故事在《佛说盂兰盆经》中有记载,没有天狗什么事儿,况且玉帝是道教系统的,而目连是佛教弟子,两者不属于同一体系。

个人推测,古代中国人是从日食、月食想象发展出天狗形象的。这个时段很早,可以追溯到《山海经》。而后,想象力丰富的中国人民向两边拓展其传说:

一方面,将其放置在二郎神身边作为护法神兽(不然这天狗没地方享受香火);

另一方面,将其与目连救母的故事连接,使其法力有所来源,真实世界中,哮天犬从未存在过。

不过,当《山海经》、《搜神记》等作品描述天狗——哮天犬的时候,作者必然要参考一种真正的狗来讨论这个问题。他们给出的形象包括了如下特征——“其状如狸而白首”“短毛白色细腰”,这些和库利犬还真有些相似。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(6)

▲ 问题是,长这个模样的库利犬,跟我们中国有关系吗?

据新西兰博物学者西希列努所撰《库利》一文中的考证,库利正是一种来自中国的狗。按照他的说法,所有的狗都起源于灰狼,它们是被中亚、印度和中国人最早驯化的,这个过程可能开始于十万年前。

而即便不是全部,也是大部分科学家承认在三万年前已有家犬与人类共生的证据(化石证据目前则为一万四千年前)——那时人类或多或少都在过着狩猎的生活,狗为人类提供警卫,协助出猎,大大地拓展了人的生存空间,使人类可以在不熟悉的地方生活下去——这样的地方,也包括了大洋洲。

大约两万年前发生了最后一次冰期。由于南北极冰盖的扩大,台湾海峡露出水面,中国大陆的狗通过台湾进入太平洋地区,形成了波利尼西亚犬系。库利便是波利尼西亚犬系的成员,在公元十一世纪随波利尼西亚人种的毛利人登陆新西兰,并在这里生活下来——新西兰当时最大的哺乳动物大约是老鼠,库利在这里可以称王称霸。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(7)

在英国殖民者到达这里之前,毛利人已经与库利犬相依为命地生活了很多年。“库利”便是毛利语中“狗”的意思,而毛利人的岩画中,也有大量库利犬的形象出现。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(8)

▲ 乾隆的猎犬金翅猃,一头典型的中国细犬

我国有人研究哮天犬的原型应是中国传统猎狗细犬,其形象头小腿长,与库利很不一样。从这个角度来说库利可能很早便与细犬分道扬镳了。不过波利尼西亚犬系的狗由于在相对封闭的岛屿环境活动,进化成了多种多样的类型,也说不准有哪窝长相古怪的细犬发展出了库利一族。

那么,我只是从外观和祖先的角度认为库利犬是哮天犬的后代吗?其实还有一个理由。

让我们来看看库利是怎样消失的。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(9)

▲ 毛利人是凶悍的太平洋民族

1642年,荷兰航海家阿贝尔曾试图登陆新西兰(他也是“新西兰”一词的教父),遭到毛利人的反击而被迫逃回船上。他们带回了毛利人和他们的狗都吃人的可怕传说。

1769年,英国航海家库克船长正式发现新西兰,并建立了定居点。定居的白人带来了自己的狗,并且很快发现,库利是一种很不适合饲养的狗——最初白人甚至不认为库利是一种狗,而认为它应该是一种狐狸,于是大肆加以猎杀。

首先,库利犬被认为智力比较低下,懒惰,不擅长听取命令——这可能与长期处于生活比较安定的海岛,缺乏挑战和进化需要有关。

其次,库利对外人很凶猛。曾有多名英国舰长描述携带库利上舰,结果被咬伤的经过。后来,西方殖民者发现,库利只忠诚于原始主人,而对其他人类一律带有攻击性——这倒和哮天犬的性子比较相似。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(10)

▲ 这倒有几分像藏獒,不过,形成库利这样性格的原因,却和藏獒的孤僻不同

这是因为在毛利人的社会里,狗是宠物,同时也是食物和皮毛来源。所以库利对于人类的感情很复杂,它会认为自己的主人是朋友,但绝不敢认为其他人类是朋友。

而让英国人最终放弃驯养库利的原因还有一个,那就是它的嗅觉不佳,根本不符合欧洲对于猎犬的要求。与英国人带来的犬种相比,库利是一个落后的犬种,而毛利人也注意到了这一点,轻易抛弃了多年相伴的伙伴。

由于失去了人类的欢心,在自然环境中有无法承受欧洲猎犬的竞争,再加上19世纪的新西兰曾爆发了一次库利犬的瘟疫,它们的数量迅速减少。

1876年,一名叫做安德森的猎人在马托拉荒原猎杀了两头库利犬,并将其中一只制成标本,此后,人们再也没有见到库利犬的踪影。纯种的库利犬就这样绝灭了,虽然可能有一些混血犬种保留下来。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(11)

▲ 库利的消失令人同情……但是,这和哮天犬有关系吗?

或许有些关系,别忘了哮天犬和其他狗最不同的地方——它是吃太阳和月亮的,换句话说,它的捕猎对象是空中目标。

而西希列努的研究成果显示,库利只所以嗅觉不那么发达,是因为它的猎物是各种不会飞的和会飞的鸟类,不怎么需要嗅觉的帮助(不会飞的目标大,不用嗅觉;会飞的不会留下连续的嗅觉线索,也用不到嗅觉)。换句话说,这也是一种经常捕猎空中目标的狗。

于是,您可以看出两者之间的相似之处了吧。

您可能会说,这样未免有些牵强吧。

哮天犬是二郎神的坐骑吗(二郎神的哮天犬竟是新西兰狗)(12)

▲ 库利犬曾经居住过的岩洞,如今成了人们的游览胜地

实际上,这一篇文章看下来,读者知道了天狗和哮天犬的“发家史”,也知道了有库利这种被人类驯化又抛弃,最终灭绝的狗,又对哮天犬的来历产生了思考……那便达到了写作此文的价值了。

【完】

欢迎关注公众号【萨苏】(sasutime)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页