庄子第五十讲(一米阳光国学学堂谈庄子)

2018年11月14日,十月初七,周三.今天,我们一起分享《庄子·则阳.第二十五》10.,我来为大家讲解一下关于庄子第五十讲?跟着小编一起来看一看吧!

庄子第五十讲(一米阳光国学学堂谈庄子)

庄子第五十讲

2018年11月14日,十月初七,周三.

今天,我们一起分享《庄子·则阳.第二十五》10.

少知问于大公调曰:“何谓丘里之言?”

大公调曰:“丘里者,合十姓百名而为风俗也,合异以为同,散同以为异。今指马之百体而不得马,而马系于前者,立其百体而谓之马也。是故丘山积卑而为高, 江河合水而为大,大人合并而为公。是以自外入者,有主而不执;由中出者,有正而不距。四时殊气,天不赐,故岁成;五官殊职,君不 私,故国治;文武殊材,大人不赐,故德备;万物殊理,道不私,故无名。无名故无为,无为而无不为。时有终始,世有变化,祸福淳淳 ,至有所拂者而有所宜,自殉殊面;有所正者有所差,比于大泽,百材皆度;观于大山,木石同坛。此之谓丘里之言。”

少知曰:“然则谓之道,足乎?”

大公调曰:“不然,今计物之数,不止于万,而期曰万物者,以数之多者号而读之也。是故天地者,形之大者也;阴阳者 ,气之大者也;道者为之公。因其大,以号而读之,则可也。已有之矣, 乃将得比哉!则若以斯辩,譬犹狗马,其不及远矣。”

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