吴三桂与二月二的事（王树民闲话二月二）

闲话“二月二” 理发

文/王树民

二月二，龙抬头，大人小孩要推头。虎年正月将尽，被人们崇尚和看重的“二月二”又要到来了。这一天，在中国的北方地区，人们凡有可能的都选择这一天理发。其主要原因是：二月二是蛰龙升天的日子，民间认为这一天理发，会使人鸿运当头，福星高照。儿童理发叫“剃喜头”，借龙抬头之吉日，保佑健康成长。大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头，好运气。故民谚有“二月二剃龙头，一年都有精神头。”是不是好兆头，有没有好运气？谁也无法加以验证，但有一点可以肯定的是，这一天理发店可谓是生意兴隆，门庭若市，且价钱比平时翻了一翻，成为了一个与此行业相关商家的重大商机。

理发亦称推头，是男人们的一个正常生活需要，是为了保持好的仪表所进行的一项程序。一般都是一个月或稍长一点时间理一次，遇有大喜和重要活动时，更要精心打理，以期将最美好的形象展示给公众。

也许朋友们要问：“一个普通的理发有啥好聊的？”实则不然，其中有着很多的讲究和说辞。

首先，理发是中国传统礼仪文化的一个鲜明符号。

理发，在古代是没有的，其主要说辞是：头发受之于父母，不能随便剃除，故当时男女都留长发，只是盘发的方式有所不同。一直到了汉代，才开始有了理发这个行当。南北朝时期，此行业已经十分发达，出现了专职的理发师。“理发”一词最早出现在宋代的文献中，朱熹在注疏《诗、周颂、良耜》中“其比为栉”一句里说明：“栉，理发器也。”那时对剃发的称呼为“待诏。”到了元明两朝，理发就成了人们普遍的生活行为。明代称理发为“篦头”，清代叫“剃头”、“剪头”、“推头”等。理发匠、剃头匠、整容匠等成为了一种很受欢迎的热门职业。

理发，看似是人们注重仪表的一种行为，实则其中蕴含着非常丰富的内容和讲究，带有十分浓厚的中国传统文化氛围。特别是遇有重大的活动和重要的场合，常常要对自己的发际进行一番精心的打理。通过这种方式，一是以最佳的形象示人，维护良好的氛围。二是表示对所有宾朋的友好和尊重，共享和谐愉悦。同时，对增强自信心和提升参与社会活动的能力，将会起到很大的促进和帮助作用。

其次，从理发的发展变化中感受国家和社会的兴盛进步。

理发，从形式到内涵，大致经历了三个阶段。

第一个阶段，是五十年代到八十年代。这个时期，理发纯粹就是一种再普通不过的生活需求。其形式主要为“老三样”，即平头、分头和光头。人们并没有多么高的审美观念和追求，而是只要能将长长了的头发理短，享受一下轻松和清爽即可。由于受经济条件所限，一般一年中没有太多的理发次数，三、五次相当普遍。记得那时不像现在有许多的理发店，基本上是每个村子里有几个会推头的，且大多都是自学成才。花上一两毛钱就能推一次头，有时为了省时省钱，索性就推个光头。我们弟兄四个，一年下来，推头需要四、五块钱，这对于一个经济条件十分拮据的家庭而言，无疑是一笔不小的开支。父亲为了省下这笔花销，就花钱自备了一副理发工具。起初不会，他就拿我们练手，因为技术极差，给我们推头的过程中，不是夹的生疼，就是深浅平洼不一，拿土话形容：“像狗啃的一样难看”。领教了第一次的痛苦，我们谁也不愿意让父亲再给推头了。无奈之下，他就使用特权，实行强制政策，每当这时，我们一个个如临大敌，撒开脚丫，逃之夭夭。避之不及的，被按住头，像“杀猪”般地上演一出惊险刺激大剧。

到了年底，父亲就不再用武力解决我们的“头发”问题，不是领到集市上让理发匠好好修整一下，就是陪着去村里找手艺好的推一个相对标致一点的发型。这样的强制性理发延续了两年后，父亲的手艺竟有了明显的提高，不但全部承揽了我们的推头事宜，而且还不断地为找上门来的乡亲们，不计报酬地做出奉献。

当时的年代，理发虽人人都不能离开，可这个行业受人欢迎但不得不到尊重，在多数人的眼里，认为是一项低人一等的职业。城里的理发店下乡招工，往往难以如愿。男孩子不想去，女孩子应招后，坚持不了多久，又辞职回家了。

第二个阶段，是八十年代到二千年之前。这个时期，理发不仅仅是为了单纯的把长发去短，在某种程度上明显增加了个性和美感的元素。发式由过去的“老三样”发展到五花八门、彰显特色的新阶段。在头发上追求标新立异，时尚潮流成了一种趋势。染发、干洗、烫头等很快从南方传染到北方，以致于后来还增加了按摩等服务项目。人们进理发店不只是为了修理发饰，在某种意义上讲，是为了风度和精神上的一次展示和享受。1992年的一次广州之行，期间发生的一件事至今想起仍会哑然失笑。那时南方的对外开放已经进入了一个较高水平阶段，北方却是刚刚起步不久，处于探索过程。记得那天晚饭是在街头露天摊位上吃的，对面是一溜几间闪着霓虹灯的发廊。整个街道五彩斑斓，音乐交错四起，男女相携，牵手挽臂，悠闲撩人。出于好奇，饭后我们几个“北方大傻”装作若无其事的样子，凑到发廊门口，像欣赏“西洋镜”一样，以期满足一下猎奇之心。当看到理发师在顾客满是泡沫的头上，又抓又挠，反反复复操弄着，感到既新鲜又不解。心里犯疑：理发店咋会有这种的服务项目？这究竟是在进行一种什么样的交易？当时又不好意思打问，后来才从知情者口中明白了这叫“干洗头发”。

第三个阶段，两千年至今。此阶段理发全方位发生了新的变化。过去的理发店、馆、屋、廊等已被发艺、美发等新名字所逐渐替代。发型也由简单的几种发展到几十种，甚至上百种。理发成了一个追求时尚、时髦、个性的展示平台。世界各地的风格蜂拥而至，对中国传统的格调产生了巨大的冲击。单从头发的颜色而论，就有红、黄、白、棕、蓝、绿、紫等。在大城市的街面上，如果没有超常的分辩能力，难以分清谁是老外？谁是国人？发型更是无所不有，长瓣型、马尾型、图案型、数字型、儿童型、飞翔型等，数不胜数。尽管我们这些守旧类一时难以接受，但年轻人仍孤芳自赏，为自己的张扬形象所陶醉，充满着属于他们族群的精神刺激力。更为令人咋舌的是价格的飚升，由过去的毛到块，再到几十，如今竟出现了几百甚至上千的数额，着实有点吓人。

作为一个传统的手艺，理发必将与时俱进，和人类永携共存。

半个多世纪的时光变迁，理发的发展变化进程，不但记录了一路走来的历史，而且也见证了经济腾飞、社会进步的每一次重大变革。当然不可否认的是，开放之初，依附在理发行业身上的丑陋现象也随之侵入，色情一度在理发店和发廊泛滥起来，给社会空气的净化和稳定造成了严重影响。后通过治理，这种局面明显有了好转，回归到了正常的轨道上。实事求是地说：理发业在人们的日常生活中有着不可忽缺的作用。无论社会发展到何种地步，只要人类存在，生长头发，它就必然会根据需要，相应地伴随着向前发展。

作者简介：

王树民，笔名山之子。1955年出生，河北沙河市人。自幼酷爱文学，后参军入伍，长期从事文字工作，曾在一些报刊杂志上发表过通讯、小说、诗歌、散文等作品。人生信条：释放自我，陶冶情操；放飞心灵，享受生活。