民间故事迁坟遇怪事（民间故事老汉入土为安）

多年前，华北平原上有个叫三文庙的村子，村里有个老汉名叫李景川，做了一辈子农民，老实本分。

李景川的老伴早逝，他独自一人将三子一女拉扯大，为其娶妻生子成家立业，个中心酸只有自己知道。

子女们体谅父亲之苦，都很孝顺。李景川慢慢上了年纪，身体大不如前，三个儿子一商量，重新给父亲翻盖老屋，轮流照顾。

村里多子的家庭情况不少，基本都是这种赡养方式，虽说大部分由于兄弟妯娌不合，造成老人晚年凄凉，但李家却是个例外。

李家三兄弟相亲、妯娌们和睦，对待老父亲无微不至，孙子孙媳们受父母影响，对爷爷更是亲昵，村里人无不羡慕。

这年初夏，七十七岁的李景川生了病，几十年来没病没灾，突然倒下，李景川自知不起，他一生未做亏心事，子女们又都平安，也就没啥牵挂，唯一不放心的，就是自己的身后事。

原来上面有规定，提倡火葬，虽说没有强制执行，但情况比较严谨，从春节到现在，村里有四人去世，三个都是火化，唯一土葬的那个，听说上面有人。

村里人都知道，李景川这个人最怕火，这事儿是有缘由的。李景川的父母就是死于火灾，当年他才十岁，童年阴影影响很大，后来老伴儿也是因为做饭烧伤不治病而亡，这才让他对火极为恐惧。

这天晚上，李景川将家人们都叫来，对三个儿子说道：“自从你们的娘过世后，我就没生过病，这次肯定无力回天，健健康康活到七十七，我已经很满足了，可有件事情要叮嘱你们，我一辈子最怕的就是火，死后可不能火葬，你们要记得。”

老大李山敦厚，比父亲还老实，说道：“爸，现在都要求火葬，虽说没有强制，但周围都这么做，这事难办啊。”

老二李河精明，说道：“到时候找找关系，疏通一下，应该没什么大碍，福顺大伯不就没火化吗？还有赵家集新亡的那两个，也没火化。”

老三李林耿直、性子火爆，嚷嚷道：“爸，你放心，到了那天，哪个敢拉你去火化，我劈了他，我听人说过，火化这事上面没有强制执行，都是镇上管事的想拉功绩、收好处。”

话音刚落，老三媳妇在后面捶了丈夫一下，说道：“你个乌鸦嘴，咱爹还硬朗着呢，你就说“到了那天”，还不赶紧给爹道歉。”

李景川摆摆手，说：“老三媳妇，不碍事的，我本来就没多少日子了，况且人都有这么一天，没啥忌讳。”

二孙子李建成二十出头，刚结婚不久，他性子和三叔李林相仿，在一旁开口道：“我三叔说得对，爷爷你放心，哪个兔崽子敢拉你去烧了，我先劈了他。”

话音未落，头上就挨了一扫帚疙瘩，老二媳妇拿着扫帚，怒道：“小兔崽子，你怎么也咒你爷爷，真不会说话。”

说完后，又对着李景川说：“爹你放心，到时候我们会去想办法，保准不会出岔子。”二儿媳妇说完这话，对着屋里几人使了个眼色，大家会意，纷纷安慰，李景川欣慰，放下心来。大家各自回去，大孙子夫妇留下照顾李景川。

日子过了一个多月，李景川也过了七十八岁生日，精神还不错，就是行动困难，家人们提前做了些准备，以防万一。

八月七号这天一早，李景川精神大好，他让孙子李建成将自己扶到院子，坐在躺椅上呼吸新鲜空气，等二儿媳和孙媳妇端来早饭时，李景山已经停止呼吸。

为了避免父亲火化，李山李河兄弟俩，在村支书陪同下，去镇上找分管殡葬的干部疏通。事有凑巧，分管殡葬的两名干部去了市里开会，听说两日后才回来，办事人员对三人说：“现在没有硬性强制，你们自己拿主意吧，又不是什么惊天大事。”

当时正值夏日，天气炎热，尸体不能久放，本地习俗是三日出殡两天丧，李景川七号早上去世，按习俗，应该八号晚上开丧，这样就算亲朋再多，九号下午四点钟左右就可以下葬。

李景川人缘好，老少爷们都来听差，虽说这是一笔大开销，但李家人愿意。九号下午三点半，丧事完毕，村里男丁轮流抬棺，送李景川去坟地。

李家坟墓在自家地里，上面只有一座坟，就是李景川的父母，棺木东南向，窝子早已打好。放好棺木，盖上草席，村里青年培土筑坟。谁知坟包刚起，管理殡葬的镇干部张寿新和孙旺，带着殡仪馆人员突然来到墓地。

他们态度很强硬，说上面有精神，要将刚入土的李景山挖出，拉去火化，然后才能入土。自古以来，人们讲求死者为大、入土为安，已经掩埋的尸体怎能挖出？这太不尊重死者了。

李山李河兄弟赶紧过来解释，希望镇干部能网开一面，村支书李泰文和几个长辈也来求情，说人已经入土，再挖出有如掘坟掘墓，不仅不吉利，还有悖人情。

可无论几人怎样求情，张寿新和孙旺就是不松口，二人喊过带来的人员，动手挖坟。

李林和李建成叔侄，原本火爆脾气，要不是身着孝衣，早就上来理论了，到了此时，叔侄俩忍无可忍，他们扯下孝衣，抄起铁锨冲了过来。亏得李泰文警觉，让几个后生将二人拦腰抱住，否则非出人命不可。

张寿新有些害怕，孙旺走上来呵斥：“火葬是政策，必须自行，你们还想动手，这是暴力抗法，我看要通知派出所处理。”

农民都敦厚老实，明知镇干部的做法太过无情，但到了此时，也不敢强行理论，只得为叔侄俩和李家人求情。

李山老实，他一面让儿子和几个乡亲按住三弟和侄子，防止事情闹大，一面再次求情，希望张孙二人能体谅。张孙二人态度依旧强硬，没有丝毫松动。

“暴力抗法”这四个字太沉重，李山又老实，到最后，只得眼睁睁看着棺木被挖出，尸体被抬上车，他和二弟李河跟着去了火葬场。

李景川被火化，火化费、骨灰盒又是一笔费用，李山与李河顾不了这么多，赶紧抱着骨灰盒回墓地，重新装棺入土。

李山和村支书李泰文，都清楚李林和李建成的秉性，特别是李建成，年轻气盛、脾气火爆。为防止二人做出过激行为，就暂且将这叔侄俩关了起来。李景川不再了，他这一支人就是李山做主，在众人开导下，李林和李建成叔侄也慢慢消了怒气。

事情虽然过去了，但民间依旧在议论此事，人们口径很一致，都觉得张寿新和孙旺太过无情，同时也同情李景川，一辈子最怕火，到头来却逃不过一把火。

此事过去没多久，火葬场那边出了些意外，先是焚烧炉无故破裂，再有炉工操作失误，将自己烧伤，没多久，灵车司机疲劳驾驶打瞌睡，撞在路边树上，导致小腿骨折。

原本这是意外，但人们总爱关联，有些人就将此事和李家丧事关联在一起，说是李景川的冤魂在报复。传言慢慢在周围散开，有些胆小之人都信了，平时都不敢从李景川坟前走，晚上也不敢再出门乱走。

接下来，火葬场那边又有传言，据守夜人员说，到了晚上，总会听到一些动静和声音，渗人得很，有几个人已经辞去这里的工作。

正当人们议论此事时，十里外张官屯，有个张姓人家的老宅子失火，一名男子被烧成焦炭，这人竟是张寿新。

几日后真相出炉，原来是张寿新的媳妇和婆婆闹矛盾，张寿新回家后数落媳妇，他媳妇不依不饶，不顾外面寒冷，将其赶出屋子。张寿新在村里人缘不好，只得跑到村西自家老宅，凑合一晚。

老宅院中堆满柴火，不知什么原因，当晚突然烧起，由于火势太大，无法扑救，张寿新被烧死在屋门口。村里人猜测，肯定是老宅屋子冷，张寿新烧炕取暖，不慎引起的火灾。

张寿新的意外，人们又联想到李景川，不出意外，又联系在一起。这时候刚出正月，周围一些人已经外出务工，因为少了许多人，传言也就没那么厉害。

张寿新事件的热度还未散去，孙旺那边又出了事。三月二十号这天晚上，孙旺在地里，给自家小麦浇返青水，凌晨一点左右，同样在浇地的几个村民，发现孙旺家地头这边着起大火。

等人们跑过来，已经晚了，孙旺浑身漆黑，倒在水沟旁，已经咽气。有关部门调查后，发现孙旺是先被电晕，而后被火烧死。

后来办案人员给出结论，连接潜水泵的电线漏电，将孙旺电晕，机井旁放着数十捆干稻草，孙旺刚好倒在上面，漏电擦出的火花将其点燃，大火将孙旺包围，孙旺疼痛之下往水沟爬去，可惜手脚被电麻，行动缓慢，以致遭难。

张寿新和孙旺的死，其实也是意外，但人们将其和李家丧事关联在一起，私下议论，说是李景川的冤魂报复。

无独有偶，就在孙旺去世几天后，镇上传出一个消息，说强制火葬纯属谣言，还是要尊重个人意愿，但上面的上面却定下了指标，张寿新和孙旺，就是为了完成指标，谋求前程，这才强硬火化李景川。

说来也巧，自从张寿新和孙旺出事儿后，火葬场那边也恢复了平静，晚上再没有发生过动静和声音，这样一来，人们更相信之前的传言。

虽说周围人都在谣传，但李山却叮嘱家人，不许议论此事，虽说李山老实得有些窝囊，但他心眼好，李河李林兄弟俩，以及儿子和侄子们，都很敬重他，所以都遵从李山叮嘱，不要说对外了，就是在家里也不谈论。

事情虽说过去很久，但直到现在，当地一些上了岁数的人，依然会说起，大家各持己见，各有各的观点，究竟谁对？无人知晓。（故事完）

【特此声明】本故事根据真实事件整理改编，人物姓名、村庄名称等，都经过修改处理，如有雷同，纯属巧合。

写在最后：

中国历史上，历朝历代还是讲求土葬，火葬只在宋朝兴盛过一段时间。但北宋初年的《宋刑统》记载：“子孙于祖父母、父母……烧棺椁者，流二千里，烧尸者绞。”也就是说，长辈如果去世，后辈是不能火葬的，否则轻者流放，重者绞刑。由此可见，当时还是遵从土葬，让逝者入土为安。

土葬确实会占用耕地，所以各朝代也有相关规定，例如明朝对于坟地周围步数，坟的高度都有明文规定：公侯墓地多至周围九十步，坟高二丈，围墙高一丈；’一品墓地周围九十步，坟塚高一丈八尺；以下各品官依次递减，最少的也有二十步，高八尺；而庶人之墓地则少至九步，高仅四尺。

其实一个家族，随着时间推移，前辈先人的坟墓会慢慢消息，这是一种自然规律，若非如此，我们现在的农村，岂不是坟包遍地？这一点，生活在农村的农民最有发言权。

有些事情，还是遵循它的自然规律，否则定会适得其反。

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