女人读易经既有情商又有格局（易经对男人和女人的定义）

龙马精神《易经》里充满了古人对自然和世间万物，特别是对人的探索，里头很多辞汇与《易经》的研究对象，形成了文言文的基础辞汇，比如：阴、阳，龙、牝马、云雨，等等，我来为大家讲解一下关于女人读易经既有情商又有格局?跟着小编一起来看一看吧!

女人读易经既有情商又有格局

龙马精神

《易经》里充满了古人对自然和世间万物，特别是对人的探索，里头很多辞汇与《易经》的研究对象，形成了文言文的基础辞汇，比如：阴、阳，龙、牝马、云雨，等等。

阴和阳，在易经对人的归类上面，代表男性和女性，男性象太阳一样，阳刚，外方内圆，开拓进取型。“乾卦”，卦辞：元亨利贞，孔子的象辞：天行健，君子以自强不息。这句话，很多人挂在办公室，或书房，励志。但是，你理解它的真正意义吗？我相信很多人摘取“君子以自强不息”这部份，“天行健”，则未必理解！

乾为天，天行健是指，天不吝啬，日复一日太阳升起落下，云行雨施，滋养万物，对世间生灵都是公平的，不偏不倚；正是因为这样，君子才有必要自强不息，因为老天不会偏爱你一点！这个君子，孔夫子把它放在乾卦象辞里，孔夫子就指男子，也算是合乎易经的阴阳本义。

阴，代表女性，柔顺。《易经》里，坤为地，孔夫子的象辞：地势坤，君子以厚德载物！孔夫子把大地比喻成女性，柔顺，厚德。意思是，大地无私，无怨，无论你在大地上耕种什么，都有收获，你挖坑，堆土，愚公移山，大地都毫无怨言，乐见其成，有一种柔顺，成全的美。

《易经》里坤卦的卦辞是“元亨，利牝马之贞”，把坤和母马作比较（古人认为龙代表男人）。母马有个美德就是，和一匹公马交配之后，会一直着公马跑，不快，也不慢，不离不弃。”龙马精神“，就是指男人指引方向，女人跟随，这样就会兴旺发达。周文王所作的《易经》的“贞”，是指占卜的意思，《易经十翼》中，孔夫子在这一卦辞解释中，把它解释成了“坚持”，“坚贞”、“忠贞不二”的意思，后世把贞字发扬光大，牢牢地绑定在女性身上。男性的“贞”，却仅仅表示“负责任”的精神。

现实的生活中，哪怕是今天，女性也把龙马精神执行得很到位，绝大多数女性，一旦走进婚姻，就放下了自己的事业和追求，专心相夫教子，或全力协助先生的工作与生意，对以前的同学啊，同事啊，大都选择疏远，一心盯着夫君的事业和方向。这是天赋的人性，是天性！

不管“贞”字如何解释，都是一种美德！

通过《易经》和《易经十翼》，古人认为，天地也有阴阳交合，交合的形势就是“云行雨施”，有了云行雨施，才孕肓滋生万物。战国时期，楚国宋玉写的《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。“，这是个神话故事，描写爱情的，但是合乎《易经》里天地交合的意义，就被后人拿来广为形容男女交合，”巫山云雨“、”阳台“，就出自这儿。在后来的世情小说《金瓶梅》，《红楼梦》中，”云雨“一辞，就泛滥了。一阴一阳之谓道，后面的道家学说，也引用了《易经》的内容。

巫山云雨

从现实生活中，女人当家的，历来家庭发展都带有鲜明的女性特色：保守、内敛、平稳、波澜不惊。男性当家的，则容易成就大事，但也会有大起大落。《易经》也没有把阴和阳，彻底分家，认为男性阳刚之中，也有阴柔，粗中有细，刚中有柔，刚柔相济。女性也柔中有刚。比如，通常情况下，女性主持家中烹调的较多，但是，真正的大厨，有档次的酒店大厨，却鲜见女性，基本上是男人。男人主宰的军队里，自古以来，也有女性。社会分工中间，男女区分明显，但也刚柔相济！

从乾卦和坤卦明显的区别来看，古人把男人和女人，分工很明确：男人就是要主外，开创，主导方向，规划大事的。女人则是跟随，夫唱妇随，坚定支持，执行，辅助和配合的。你做到了吗？哈哈，相信许多人会埋怨人心不古！其实，男主外，女主内，夫唱妇随，可能才是真正合乎自然规律的！

易经