哲学大师关于人性的24个经典表述（对生命自由的人性关怀）
“不拔一毛不取一毫，能放下这大千世界的诸多诱惑，就算有所成了。”
——《一人之下》
动画《一人之下》第三季终于定档，将在本月开播的消息确定之后，不少小伙伴表示惊喜不已，等待这么长时间，终于等来了作品的回归，这部集合了很多中国传统文化元素的作品，原本漫画粉丝就不少，在改编成动漫之后，更是吸引了一大波粉丝关注。
《一人之下》第三季海报
作品中特别的方言配音，更是让不少国人觉得听着亲切，女主宝宝的四川方言更是让人觉得特色十足。漫画作者米二老师凭借自己对玄学和中国文化的了解，将其充分融入到动画的文化表现上，让很多人看到了很多中国的功夫、道家文化、炁等中国传统文化元素内容，很多外国观众也由此对中华文化有了更进一步的认识。
《一人之下》相关介绍《一人之下》原作是米二创作的同名网络漫画，动画第一部由日本动画公司Pandanium负责制作，第二部制作更换为上海绘界文化传播有限公司。
作品海报
在《一人之下》的世界观中，“异人”是存在的，故事主人公张楚岚就是一个融入到普通人中的异人，他以一名学生的身份生活在世界，希望过着平常人的生活，但神秘少女冯宝宝的到来打破了他原本平静的生活，由此开始了作为异人的升级打怪道路。
张楚岚
从故事情节来看，《一人之下》的厉害之处在于，在融合了中国的异能力者、中国传统民俗文化以及武术等多方面内容的同时，还能贴合我们的实际生活，从一桩盗尸案引出了多年前的悬案，由此引出了“异人”的世界和不同门派的斗争。
而主人公张楚岚即像热血漫的男主，一路升级打怪不断提高。又有自己的特色，表面好色废柴，实际上心思缜密，心智超人，将真实的自己埋藏在面具之下，只想过着平常人的生活。他似乎是被命运推着一步步走向了各门派的战斗，但似乎想要反抗命运的其实才是真实的张楚岚。“异人”的世界观被慢慢揭开的时候，我们才真正认识到在搞怪卖萌的背后，作品其实还有更多深意。
张楚岚
今天我们就来简单看一下作品中提及的道教文化和“道侠”形象。
《一人之下》中的传统文化“道教”的相关体现“过去无法挽回，未来可以改变。”
——《一人之下》王也
一部好的动画作品，必然有其文化底蕴的支撑，这可以说是一部动画的灵魂所在，《一人之下》中集合了很多中华传统文化元素，对于很多国人来说，看起来倒是颇有些文化情怀在里面。
首先看看这个人人争抢的“炁体源流”，“炁”在中国指的是一种形而上的神秘能量，是构成人体及维持生命活动的最基本能量和生理机能，这是中国古代的一种哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。
张楚岚炁体源流
除此之外，还有道家的金光咒，金光咒来自道藏太上三洞神咒之一，雷霆祈祷策役诸咒，道教八神咒之一。道教金光其实是白光，并非金色光芒。道教中《金光咒》主要是用于保护自己的一个护身法门。
金光咒
还有东北的出马仙和萨满教，巫师在古代是可以与鬼神交流和传达消息的人，而现代就变成了出马的形式。还有一些民俗文化的应用，全性教的“四张狂”对应的是生活中的“酒、色、财、气”四类，“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀；气是下山猛虎，财是惹祸根苗”。
四张狂
作品中关于几个道教的相关介绍：
《一人之下》中全性教信奉的祖师爷杨朱，崇尚拔一毛以利天下不为也。《列子杨朱》中杨朱曾说过：“伯成子高不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”可以用各司其职，各尽其道，互不干涉来表达其意思，这样被全性教作为其为人做事的宗旨，从教派宗旨来看，他们最多自由一些还算不上大恶之徒，除了四张狂这几个纯粹的恶人之外，其他大多属于中立或者还有一些好人。
全性教
作品中以诸葛青为代表的诸葛丞相的后人，诸葛亮也被称为最伟大的异人之一，“贫道复姓诸葛，名亮，字孔明，道号卧龙”，因为上知天文下通地理，可呼风唤雨、挥剑成河，被无数后人铭记尊敬。“淡泊明志、宁静致远、清静修生”等道家思想都是其留下的《诫子书》中贯彻的人生理念，从作品中的诸葛两兄弟身上我们能看到一些其思想理念的体现。
诸葛青
张天师，天师原是道家始祖轩辕黄帝对老师岐伯的尊称。天师之名，始见于《庄子·徐无鬼》：“黄帝再拜稽首称天师而退。”黄帝尊敬的拜别师长，天师之名来自于此，值得一提的是，道教创始者天师张道陵也是张天师。
张天师
《一人之下》中的白云观，是全真教龙门祖师丘处机所建，祖师一言止杀被无数人铭记，《元史》记载：“太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。”丘老劝其少杀人多爱民，清心寡欲，以道法止杀戮。
除此之外，小道士王也关于阴阳两极五行八卦之法的运用皆来自《易经》。
王也
还有一些关于道家经典、佛教经典的介绍，甚至儒家思想都略有谁，整体而言，作品中很多关于文化方面的介绍都是基于中国传统文化的基础之上，从传统文化的普及方面来说，做的还是比较不错的。
作为中国传统文化中比较重要的一部分，道家让国人感受到了其超凡脱俗、无拘无束的生活态度，而作者米二本人将自己十几年的研究和多个道家圣地的考察，以及自己对道家文化和中国传统文化糅合进了作品中，让我们看到了中国动漫在文化传播方面的一些进步。
当然除了文化元素的融合之外，作品对人物形象和设计也值得品味。
《一人之下》中“道侠”形象的体现作品以张楚岚和冯宝宝的视角，带我们看到了这个世界的故事，从宝宝的身世，到罗天大醮，再到碧游村陈朵，秦岭无根生宝藏，唐门篇，通过一个个新的挑战，我们看到了他们在面对这些挑战时内心的变化，以及他们在面对这些矛盾和冲突后的成长。
在颇具深意的文化元素之上，是人性的刻画和展现。身怀绝技的角色，如何将他们之间的联系一一展开，如何将道家不受约束、独善其身，追求个人的独立和自由思想融入到角色性格中，是作者米二老师一步步丰满了每个人物的形象。
《一人之下》角色设计
而作品中的“异人”，行的是中国的侠之道。
张天师在锡林格勒草原以一人之力大灭“全性妖人”，后终生未下龙虎山。但我们看到的仍然是一个无拘无束，自由生活的张天师。再说男主张楚岚，自由散漫，一副事不关己的样子，但是他的自由当中又带了几分责任，面对一个个谜题，他虽然怕麻烦怕危险，但最终还是选择扛起了这个担子。而作品中颇为讨喜的角色小道士王也，是一个真正的温润如玉，豁达自在的道士性格，温柔善良，跟谁都客客气气的，他劝过张楚岚，也劝过马教主，每天都奔波在维持异人世界和平的一线。
王也劝过张楚岚
在普及传统文化的同时，作者将中国侠文化中“对生命自由的人性关怀”融入到道家文化之中，跟金庸老先生推崇的“道侠”精神到颇有些相似之处，就像金庸笔下的杨过，他个性强烈，行为古怪，却他至情至性，富有侠义心肠，他接受了道家超然洒脱、追求自由的思想，在经历了众多人和事之后，终成世人所敬仰的大侠。从很多方面，我们都能看到这些“异人”们为了自由、为了自己的追求行侠仗义的身影。
从目前的剧情设计来看，在碧游村陈朵篇中，作者再一次将故事的人物设计进行了拔高，对于陈朵来说，她所有的东西包括身体，都没有任何可能之后，活下去似乎只有痛苦，所以她选择了死亡。从她身上的矛盾，我们也看到了现实生活中一些体现人性的东西。
陈朵
先不看做工精细与否，从文化内涵上来看，《一人之下》不仅让我们见识了传统文化中的“异人”，还让我们在进一步了解中国道教文化和其他传统文化的同时，看到了国漫的更多可能性。期待接下来的《一人之下》第三季，故事延续，惊喜不断。
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