辛弃疾鹧鸪天表达了什么情感（辛弃疾写下三首鹧鸪天）

诗言志，词传情。词扎根于晚唐诗坛，在宋代开出鲜艳的花朵。词被称为诗余，最初阶段很难登上大雅之堂。宋词又被称为长短句，曲子词，本来自于民间，用来歌唱，传情达意。苏轼提高了词的地位，开创了文人抒情词，开创了豪放派词风。

如果说苏轼让词变得文雅，那么辛弃疾则让词的内容更加丰富。苏轼的词，像诗一般优美。辛弃疾的词，如散文一样自由奔放、变幻无穷。无论是民间口语，还是历史典故，辛弃疾都信手拈来。他的很多词富含哲理，比如，他在青玉案中广为传颂的名句，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

王国维在《人间词话》中对辛弃疾这句诗给予了很高的评价。古今之成大事业、大学问者，必然经过三境界。而辛弃疾用奇妙的比喻在这句诗里写出了第三种境界：你执着追求的东西，总会在不经意的时候出现。

辛弃疾和陆游一样，把恢复中原作为自己的毕生追求。陆游的律诗结构严谨、对仗工整。很显然，辛弃疾不喜欢这种束缚，他的词风多变，无论是送别、爱国诗词，田园风景，友情、爱情，这些风格各异的词，各有千秋，散发不同的魅力。

人们常说文如其人，一个人的写作风格，从某种程度上是他性格的体现。因此，我们研究一个人在不同时期的文字，可以看到他的心路历程。

辛弃疾在中年和晚年时，用鹧鸪天的词牌填过三首词,一首写送别,一首写被罢官后闲居乡村的感受,另一首则是晚年回顾往事。从这三首不同风格的词，我们可以看出他不同的心境，同时也体会到辛弃疾填词风格的与众不同。

1178年，38岁的辛弃疾，在赴临安途中，感慨于自己13年来的宦海沉浮，从25岁被朝廷启用至今，他未能受到重用，收复中原的计划也得不到认可。这让一腔热血的辛弃疾情绪低落，非常伤感。

鹧鸪天·送人

辛弃疾 〔宋代〕

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

送别词是诗人创作的重要内容，词的风格擅长抒情。缠绵悱恻的离愁别绪在各种词牌的演绎下，愈发感人。辛弃疾的这首送别词，立意新颖，情景交融，全篇没有哀怨离愁，通过景物的描写，表达内心感受，举重若轻是辛弃疾的特色。

词的上片，诗人把离别的伤感与豁达的行为掺杂在一起，表现了他的性格的大气与不服输的韧劲。《阳关》是离别时唱的曲子，高歌一首阳关曲，眼泪还没有流干。接下里，诗人笔锋一转，把感伤的情绪带回现实。

人生在世，功名利禄不过是身外之物，何必要为之劳神？每天多吃饭、保养身体才是关键。辛弃疾最令人佩服之处就在于，他的心态平和，无论遭遇怎样的坎坷，他都用云淡风轻的笔墨描写，从不妄自菲薄。

其实，我们还是能从他的文字里看到隐藏在内心的愤懑之情。朝中众臣主张议和的居多，赞成收复中原的很少。曲高和寡，孤独的英雄最是落寞。他在词中发出加餐的感叹，是一种无奈、无力地发泄，也是对朝廷决策的不满。可是，他怎能直抒胸臆，表达真实的感受？只能能在诗中感慨。

其实，辛弃疾和陆游一样，报国之心，至死未变。这份决心，他在很多诗词中都提到过。无论是他在《水调歌头》中所说，功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周”，还是在《水龙吟》中所写，算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？都表达了自己壮志在身、不懈追求的人生目标。

“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。辛弃疾这里的比喻非常奇特，水是流动的，树木是静止的，河水奔流不息，远处的水与天空连在一起。水天一色的景色里，远处隐约可见的树木，仿佛是被流水送过去的。天上乌云滚滚，从天而降的大雨在乌云中藏身，连绵的群山，都被遮住一半。别离的感伤之情，也隐含在这句诗中。在这里，乌云遮住山峰，也是诗人仕途坎坷的写照。多年来，他一直壮志未酬，郁闷之情再多难免。

词的下片，以疑问的方式展开下文的描写，很自然地承接上文。怀古喻今，引用典故，是辛弃疾擅长的写作手法。苏轼在《水调歌头明月》这首词中感慨，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。而蒋捷，则在《虞美人听雨》这首词中感叹，悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

离愁别恨，是送别词的基调。恨代指是伤感的心情。古今恨事千千万，岂止是离别？词的下片，辛弃疾用反问的方式，写出不一样的送别词，引出自己的心声。

“江头未是风波恶，别有人间行路难。”看到此处辛弃疾的描写，不禁想起李白在《行路难》中的描写：行路难，行路难，多歧路，今安在？李白感慨的不止是此去洛阳的路途艰险，还有人生之路的艰辛。

辛弃疾的描写，和李白有着异曲同工之妙。你看，诗中所写，江中风浪又高又急，这还不是最险恶的。人间的道路才是最难走的。所不同的是，李白用了一句诗j来激励自己：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。而辛弃疾，则是戛然而止，让人回味无穷。

人生之难，刘禹锡在《竹枝词》中有所描述，瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

辛弃疾的大家风范，在这首伤感的离别词中体现得很清楚。他深厚的感情用含蓄的笔墨淡淡地渲染，然后直接说出人生之路最难，再无赘述。在他的心里，执行最重要。说什么呢？面对就好了。

1181年的冬天，41岁的辛弃疾失去官职后，在上饶隐居。早在这一年的春天，辛弃疾就已经在上饶带湖地区，选好地址，动工修建庄园。他亲自设计建设方案，因势利导，采取高处建舍，低处辟田的方式，为其取名“稼轩”，给自己起了新称号“稼轩居士”。

辛弃疾非常清醒自己的处境，他也知道，以自己的性格，一定不会被同僚容纳。因此他未雨绸缪，为家人修建了这所庄园，既可以居住，又可以种田，自给自足。而这一年冬天，辛弃疾受到议和派的弹劾，被免去官职。

早有准备的辛弃疾，举家迁往刚刚建成的稼轩庄园，开始了田园生活。他中年以后的二十多年，除了短暂任职外，大部分时间都在这里度过了。

上饶的乡村，风景秀丽，辛弃疾写了很多诗词，我们今天要看的鹧鸪天，便是其中一首。

鹧鸪天·代人赋

辛弃疾 〔宋代〕

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

这首词，是辛弃疾刚来稼轩庄园不久所写。表面上看起来，是辛弃疾代替女子写的一首词，实则含蓄地抒发自己的感受。辛弃疾笔下的离愁别恨，没有悲凉、凄苦的感觉，他总会另辟蹊径，别出心裁。

词的上片，开篇写出女子的愁思，借用晚日、寒鸦的渲染，写出她内心的思念和悲伤。女子的心上人去了远方，这让她怎能不伤悲？接下来，诗人笔锋一转，却写柳塘新绿，生机勃勃。

女子当前所处的季节正是冬日，万物萧条。辛弃疾没有将哀愁进行到底，而是联想到春天的风景。池塘的周围，柳树长出新芽，一树新绿随风摇摆，春天的风也是温柔和煦。春天，是一年的希望，也是诗人对女子的美好祝福。不要只看到眼前离别的悲伤，将来的团聚，也是最温馨的时刻。这里，诗人也有对自己未来的期盼。

“若教眼底无离恨，不信人间有白头。”这一句的描写非常别致，相比辛弃疾豪放的诗词，他的其他风格的诗词，也非常有韵味，值得我们反复研读，让我们心绪平静的同时，受到很多启迪。

假如眼前没有离恨，人间怎会有白头？可是，人生不可能没有离恨，那么，人间的白头也是必然。这里和上邪里的五种假设，有着异曲同工之妙。自然界中五种不可能发生的事情成为现实，女子才会与意中人断绝关系。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这五种假设不会成为现实，那么他们就会长久地相爱下去。辛弃疾对这里的描写，酣畅淋漓，摄人心魄。

下片的“肠已断，泪难收”，承接上句的“离恨”、“白头”。写女子送人后，独自登楼远望，相思之情，涌上心头。这里的重字，意在衬托女子的痴情，为了追寻心上人的身影，她一次次登楼，期盼奇迹的出现。

“情知已被山遮断，频倚阑干不自由。”词的最后，含蓄地写出女子相思之苦。女子明明知道，远处的群山会遮住她的视线，她的心上人早已远去。但她还是忍不住，斜倚阑干，不停地向远处眺望。

我们仔细分析一下，女子心中的意中人，何尝不是辛弃疾心中收复中原的理想？女子的意中人远去，不知何日回归？而文武全才的辛弃疾，闲居乡下，何时才能实现梦想？如此一想，一切便都豁然开朗了。

辛弃疾这首优美的词，其婉约柔美，不输李清照。而他们两人祖籍都是山东济南，看来，泉城的泉水孕育了两位词人，也给了他们源源不断的灵感。

如果说，辛弃疾这两首鹧鸪天还有些不甘心，他在晚年写的这一首，用短短几十字概括了自己的一生。

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

辛弃疾 〔宋代〕

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

词的上片，诗人回忆自己年轻时抗金的经历。1161年，年仅21岁的辛弃疾，召集了两千多名爱国的中原年轻人，投奔起义军，共同抵抗完颜亮率领的大军。后来，完颜亮死于内乱，为其部下所害。英勇善战的辛弃疾被南宋朝廷赏识，他奉命南渡，开始了仕途生涯。

“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”生动而形象地写出辛弃疾参加起义军，领兵万人，率领精锐骑兵渡江的情形。人生暮年的辛弃疾，回忆往昔，心里一定百感交集吧？

“燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。”这里则详细地写出与金兵作战的场面。词中的一些军事术语，若非亲身经历，很难写得如此生动、详尽。这便是辛弃疾的与众不同之处。

胡觮，据说是古代战场上常用的一种测听器，通常由皮革制成。士兵枕着它，方圆三十里的人马声，都可以听得很清楚。还有一种说法，胡觮代指箭袋。这首词中，其含义应该是箭袋。金兵在晚上小心翼翼地准备箭袋吗，预备进攻。他们未曾想到，我们汉人的军队会在拂晓时分，用无比锋利的金仆姑箭袭击他们的阵营，打得他们措手不及。（根据《左传》的记载，金仆姑是箭的名称）

词的下片，诗人从对往事的回忆，回到现实的生活。追往事，叹今吾，把几十年的人生浓缩在这六个字中。多少风雨，多少曲折，都已成往事。白髭须与上片青年时的意气风发形成鲜明的对比。

春风不

染白髭须，这一比喻，新颖独特，是辛弃疾的独创。你看，秋天枯萎的草木，一到春天，便会在春风里重新焕发生机，呈现一片新绿。春风染绿草木，却不能将白发染黑。失正如逝去的青春，再也回不来。人生多么无奈？

从小便胸怀壮志的辛弃疾，从不服老。他曾在词中表达自己的想法，凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？这里，他以廉颇自喻，表达了自己决战沙场、奋勇杀敌的决心。而春风不染白髭须，除了感叹，还有不服老之意。壮志未酬，岂敢轻易老去？

词的最后，却将万字平戎策，换得东家种树书，辛弃疾以戏谑的语气，诉说自己不可能实现的梦想。年轻时的辛弃疾，在南渡后，写下过《美芹十论》《九议》等抵抗金兵的策略、建议，但是石沉大海，毫无用处。还不如去东面邻居家交换，换来种植树木的书籍，让自己庄园里的树木长得更加茂盛。

有人说，辛弃疾晚年的这首词悲凉。但是，我们仔细分析一下，这首词气势磅礴，大气凛然，充满悲壮之感，绝无悲凉之意。曾经驰骋战场的将军，如今在乡村里消磨时光，他没有悲鸣，没有绝望，只是云淡风轻地说了一句，不如把早年写的万字平戎策，换取种树的书籍。辛弃疾的这种胸襟，让每一位读者为之动容。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。辛弃疾的一生，正如屈原所说，一直在不断追求自己的梦想，从未放弃，从年轻到中年，到老年，一如既往。

而这三首不同风格的鹧鸪天，是辛弃疾追梦路上的心路历程。大家不妨多读几遍，受益匪浅。

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