算命说蒋介石（蒋介石算命求得六字）

蒋介石早年上山算命，偶遇一高僧，高僧对他说了六个字，蒋介石听完脸色大变。今天我给大家揭秘这段民国传奇。

从古至今，伴随着风云人物的一生，总少不了一些异相与传说。像汉高祖曾路遇白帝之子。唐太宗李世民得相士批言“唐亡于五娘子之手”。宋太祖早年更是得到上天的启示，自己将死于宫闱之争。虽说这些传奇故事都为后世杜撰，但算命看相在我国存在已久，毕竟谁都想了解自己的命运，从而做到改变命运呢？蒋介石多次算命，大多得到了应验。这一切还要从蒋介石本身说起。

蒋介石生于1887年，是近代著名的政治人物。曾在日本留学，结识众多革命先进人士，回国后积极投身革命事业，更是受到了孙中山先生的赏识。后来辛亥革命爆发，蒋介石到上海组织革命活动。

1914年，孙中山先生宣布中华革命党成立，后安排蒋介石回到上海，阻止袁世凯等反动派在上海的一切行动。而后孙中山先生发起护法运动，希望通过运动保护革命果实。此时蒋介石就已经做到了粤军总司令部作战主任。可直到1922年孙中山先生外出避难之前，对蒋介石的态度也只是欣赏，并将其当做自己的心腹。此时恰逢粤军总司令陈炯明叛变，孙中山先生不得已远逃在外。就在避难过程中，蒋介石在孙中山先生身边尽职尽责的贴身保护了四十多天。从此，蒋介石才算跻身于孙中山先生心腹之力。在不久之后，蒋介石就收到任命升为大元帅府大本营参谋长。然后孙中山先生深感自己手中没有军事力量的痛苦，开始着手建设一支不被军阀渗透，只属于国民党自己的军队。

1924年国民党第一次代表大会上，才注重确定建立一所陆军军官学校，这也就是后来大名鼎鼎的黄埔军校。而黄埔军校的校长自然而然就落到了多年行武经历的蒋介石身上。黄埔军校校长的经历对于蒋介石在之后的派系之争中取得胜利取得了决定性的因素。国民党部队中上下级军官，只要是优秀的、能打胜仗的，大都处于黄埔军校，与蒋介石有师生之名。而就是这日后遍布全军的关系网，才辅佐蒋介石，最后执掌国民党登得大位。而黄埔军校对蒋介石的第一次帮助就是从北伐开始。

1925年由黄埔军校教导团改编成国民革命军，发动北伐战争。当时蒋介石利用自己在部队中的人脉，采用政治手段将劲敌许崇志，驱离出队伍。夺得军权的蒋介石并未满足。于1927年成立国民政府，由自己出任大总统。同年发动了惨绝人寰的412政变，将国民党推向与我党势不两立的地步。蒋介石本人对于我党革命潜力的强大，我党仁人志士改变中国的决心，全都感觉寝食难安。可惜当时两党实力悬殊，蒋介石把我党逼得走投无路，决定进行大转移，便开始了震惊中外的长征。出于对我党前辈深深的恐惧，蒋介石决定亲自指挥拦截。

于是在1935年亲自来到四川，创办了一个军官训练营，希望由此来整顿川军军风，加强西南地区的掌控。可熟悉蒋介石的人最了解。他本人的生活作风极其奢靡。而蒋介石当时的夫人宋美龄与蒋介石相比，那是有过之而无不及，在生活享受上要比蒋介石更为严重。为了享受，二人在峨眉山上修建了一座别墅，至今仍然是当地一大景点。而蒋介石同意住在深山老林中，更多是因为他听说峨眉山上有一得道高僧，学贯古今，通晓未来，有大智慧。

峨眉山更是我国四大佛教名山，能人义士众多，还是传说中普贤菩萨的道场，自己一心向佛，当然要住的离佛最近的地方。而蒋介石刚到四川，便打算马不停蹄的前往山中拜访高僧。可峨眉山地势险峻，养尊处优的蒋介石根本爬不上去，只能安排人抬着轿子将他抬上山去。可未想到这一行人浩浩荡荡走在山路中，却引来了许多猴子围观。

要知道，自古峨眉山的猴子便不怕人，常常向游客讨要食物，甚至偷抢也是常事。而来往的游客知道此地猴子众多，都会带上些许食物用来应付猴子，而没有准备的游客往往会被猴子抓伤。蒋介石对于此事也有所耳闻，便令手下拿出早早就准备好的食物，想将猴子打发了。可事情坏就坏在早就准备好的食物。

原来随行人员为了方便携带，准备的全是罐头。可猴子再聪明，终究是动物，根本打不开罐子，气急之下，便将一行人团团围住。这可是难为了蒋介石一行。猴子在山中生活，行动敏捷，又在树上移动，随行人员虽然有枪，可毕竟是来拜访高僧，总不能在人家山脚下开枪。蒋介石大感无奈，身边的人蠢笨如此，连猴子都不如自己气的下轿，驱赶猴子。可神奇的事情发生了。蒋介石刚一下轿，顺手摘了自己头上的帽子，抓在手中充当武器，准备吓唬猴子。可谁知猴群中领头的猴王一见蒋介石下脚，立马转身逃走。剩余的猴子也是树倒猢狲散，瞬间就消失的无影无踪。本来一场猴子之为就被这样轻松的解决。

众人顿时感觉十分诧异。而蒋介石随行人员个个都是人精，深谙在国民党官场生存的资本，立马向蒋介石报喜，声称蒋介石乃人中之龙，天生贵气。猴中之王见了人中之王，自然不敢造次。真龙天子下轿驱赶猴群，自然立马退散。闻言，蒋介石大感开心，对手下办事不利也未责备，众人继续爬山，半天之后才来到传闻中高僧住址。可令人惊讶的是，高僧住处大门早已打开，门庭更是干净的，好像特意打扫过一样，一切布置都是为了迎接贵客。一位小僧从内院走出，直接蒋介石请到内院，甚至都未曾询问蒋介石一行人的身份，只是对蒋介石引导。自家长老已经等候贵人多时，蒋介石一行人都大为震惊，跟着小僧走入内院。高僧此时以沏好茶，面带微笑的看向蒋介石。蒋介石心中暗道，高僧定是早已算到了自己的行程。只见高僧微微一笑，对蒋介石说道，“贵人远道而来，所谓何事”。蒋介石见此。便直言道，“自己想求问前程”。高僧听得此言，爽朗一笑，“先生恐怕问的不只是前程，更是江山”。高僧一言让蒋介石大吃一惊，心想自己从未在人前透露过的野心。一个远在深山的僧人竟然知道，顿时大惊失色。

高僧见蒋介石如此反应，扭头便走向屋内。蒋介石急忙对高僧言道，自己的身份便是当今民国总统蒋介石。高僧见此便让蒋介石回头坐下。可蒋介石眼看院中的椅子放在山中多日污秽不堪，便皱眉对高僧言道，“椅子如此肮脏，如何坐的下去”？高僧见此，语气凝重地对蒋介石问道，“先生究竟坐还是不坐”？蒋介石绕着院子走了两圈，实在是污秽不堪，最终还是选择不坐。高僧见此无奈，长叹一声，说了一句“这次不做的话，将来就算想坐也坐不上了”。听了此言，蒋介石心中不喜，语气不善的反问高僧，自己的将来又会是怎样？

高僧仔细端详蒋介石，看了一阵之后，对蒋介石说了六个字，正是这六个字，对应了蒋介石今后的人生。在我党解放大陆之后，一一应验。这六个字正是“胜则重败则台”。听到此言的蒋介石大为惊叹，拜别高僧之后，连续好几日都惶惶不可终日，做事也没有了往日的镇定。见到自己的父亲如此害怕，一直陪同在蒋介石身边的蒋经国只好出言安慰到父亲。高僧言中败并不一定就是指失败的意思，可能另有其他主意，不必如此惊慌。

可直到蒋介石政府溃逃的台湾，蒋家两父子才想通当年高僧话中的真意。原来这六字之中真正包含的意思是，如果国民党侥幸得胜，则万万不能离开重庆另寻他独。反之，国民党失事，也绝对不要离开台湾。当时国民党众人皆未想到。当初在各个方面都占据相当大的优势的国民党，有朝一日会在我党带领的各个阶级兄弟努力之下被赶到台湾。反而我党在经历了初期战略转移、长征之后，稳步发展，一点一点巩固优势，打败资本主义，建立共产主义新中国。彼时风光无限的蒋介石只能灰溜溜地逃往台湾弹丸之地。就连蒋介石在自己人生最后的阶段，还时时刻刻的妄想着有朝一日能够重回大陆。而那次神秘的峨眉山寻访之行，也给蒋介石传奇的一生增加了一些神秘色彩。

不过后来也有人推断，当年猴群之所以跑开，全因为蒋介石与僧人一样都是光头。在峨眉山每年大雪封山时，峨眉山中修行的僧人也会喂养猴子，帮助他们过冬，而猴子们对僧人也颇为尊敬。当日便是蒋介石的误解，以为光头的他也是峨眉山中修行的僧人，所以才及时散去。也有人说所谓的六字预言，更是出自于中山先生的一句遗训“外战不出川，内战不出湾”。

所以蒋介石才会选择台湾作为自己最后的根据地。蒋介石的结局并不是因为所谓的天命，而是从他站在我党对立面时，就早已经注定他的结局，站在人民对立面的政权是不可能长久的。