诗经带思字（在诗经中的五种不同用法）
——————《国风•周南•关雎》
译成现代汉语大意是：
追求她却得不到她，醒着睡着的时候总是想着她。
这里的“思服”是一个联合式合成词，“思”和“服”都是思念、想念的意思。也有把这里的“思”看成是句中语气助词的 ，《中华大字典》就是采用的这种说法。理由是这样的：“按训‘服’为思，则‘思服’之‘思’是语助。”2、云谁思之，美孟姜矣。——————《国风•鄘风•桑中》
译成现代汉语大意是：
把谁思来把谁想，就是美丽的姓姜的大姐她。
“云谁之思”中，“云”是句首语气助词，“谁之思”是个宾语前置的句子。“谁之思”就是“思谁”的意思。这里的“思”是思念、想念的意义。3、思皇多士，生此王国。——————《国风•文王之什•文王》
译成现代汉语大意是：
愿意众多的贤才俊士，都出现在这个国度。
“思皇多士”中的“思”，在这里做动词，是“愿意”的意思。“皇”是美的意思。《中华大字典》就把这句诗里的“思”作为“愿”来释义，这里采取这种说法。另外，这句诗中的“思”，也有作为句首语气助词来释义的。
——————《国风•邶风•燕燕》
译成现代汉语大意是：
先君的想法符合我的心意，勉励二妹妹许配给我。
“先君之思”中的“先君”，指已经离世的君主；“思”作名词，是想法、意愿的意思。诗中写道，“先君”的意愿是要把“仲氏”（排行第二的妹妹）许配给“寡人”的，却远嫁给了别人。诗中的“寡人”，能不难舍难分吗？
2、青青子佩，悠悠我思。——————《国风•郑风•子衿》
译成现代汉语大意是：
你那青青的佩玉，勾引起我绵绵不断的思绪。
“悠悠我思”中的“思”，作名词，是思绪的意思。3、我送舅氏，悠悠我思。——————《国风•秦风•渭阳》
译成现代汉语大意是：
我送舅父回到晋国，勾引起我绵绵不断的思绪。
“悠悠我思”中的“思”，作名词，是思绪的意思。
——————《小雅•甫田之什•车舝》
译成现代汉语大意是：
车轮转动发出格格的响声，美丽的少女已经出嫁。
“思娈季女逝兮”中的“思”，是句首语气助词，没有实际意义。“娈”，是形容词，美丽的样子。第一句中的“间关”，是指车轮转动时车辖的摩擦声。2、思文后稷，克配彼天。——————《大雅•清庙之什•思文》
译成现代汉语大意是：
文德高尚的后稷，能够与上天来配享。
“思文后稷”中的“思”，是句首语气助词，没有实际意义。3、思无疆，思马斯臧。——————《鲁颂•駉》
译成现代汉语大意是：
奔跑起来没有止境，马匹骏美强又强。
“思无疆”中的“思”，是句首语气助词，没有实际意义。后面“思马斯臧”中的“思”也是这种用法。“臧”的意思是善。这首诗后面的“思无期，思马斯才”“思无斁，思马斯作”和“思无邪，思马斯徂”中的“思”，都是句首语气助词，没有实际意义。当然，也有把“思无疆”“思无期”“思无斁”和“思无邪”中的“思”，看作是动词，作思虑、谋虑讲的。这里，不采用这种说法。之所以说这里的“思”是句首语气助词，是因为，它在这些诗句中，只是在句首占着一个字的位置，没有实际意义。它的作用就是用在句首，与后面的字组成一个四字句或者三字句，以保持全诗结构的一致性。
1、兕觥（sìgōng）其觩（qiú），旨酒思柔。
——————《小雅•甫田之什•桑扈》
译成现代汉语大意是：
牛角酒杯形如卧犀，酒的味道醇美性情温柔。
“旨酒思柔”中的“思”，是句中语气助词，没有实际意义。“兕觥”，古代的一种酒器，形如卧犀；兕，犀牛；觩，兽角弯曲的样子。2、永言孝思，孝思维则。——————《大雅•文王之什•下武》
译成现代汉语大意是：
永远孝顺祖辈，孝顺祖辈为臣民做出榜样。
“孝思维则”中的“思”，是句中语气助词，没有实际意义。“永言孝思”中的“思”，是句末语气助词，也没有实际意义。3、汤孙奏假，绥我思成。——————《商颂•那》
译成现代汉语大意是：
汤王的后裔我祈祷降福，赐予我许许多多的幸福。
“绥我思成”中的“思”，是句中语气助词，没有实际意义。绥：赐予。“奏假”中的“假”，同“嘏”，福。之所以说这里的“思”是句中语气助词，是因为，它在这些诗句中，只是在句中间占着一个字的位置，是没有一点实际意义的。它的作用就是用在句中，与其他三个字凑成一个四字句，以保持着每句诗有四个字的结构。
——————《国风•周南•汉广》
译成现代汉语大意是：
南方有棵高大的树木，不可以依靠它来休息。
“不可休思”中的“思”，是句末语气助词，没有实际意义。在这首诗中，“思”字出现了8次，都是这种用法。2 、皎皎白驹，贲然来思。——————《小雅•鸿雁之什•白驹》
译成现代汉语大意是：
毛色洁白的千里驹，打扮得漂漂亮亮来到这里。
“贲然来思”中的“思” 是句末语气助词，没有实际意义。这首诗中“勉而遁思”中的“思”，也是这种用法。3、敬之敬之，天维显思，命不易哉！——————《周颂•闵予小子之什•敬之》
译成现代汉语大意是：
对上天尊敬再尊敬，上天是是最明察的，天命是不容易保持的。
“天维显思”中的“思”，中句末语气助词，没有实际意义。之所以说这里的“思”是句末语气助词，是因为，它在“这些诗句中，只是在句末占着一个字的位置，没有一点实际意义。它的作用就是用在句末，凑成一个四字句，以保持每句诗的四字结构。
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