延禧攻略叶天士身份（延禧攻略叶天士是何许人也）

首先是：锦绣。剧集刚开始在秀坊的锦绣就因魏璎珞的刺绣技术让人称绝，抢尽风头，很是嫉妒，处处使坏，最终因为诬告魏璎珞与人苟合怀孕，被罚入辛者库。为后面魏璎珞被罚入辛者库埋下伏笔。受罚后的锦绣是好是坏，现在还不得而知，应该对女主还是存在一定的影响的，不管好坏。

袁春望,袁春望简直可以称为男版魏璎珞，但是他更加心冷心黑，仇视爱新觉罗家族，一心向上爬;他可以冒着生命危险救璎珞，细心照料，可以给失恋的魏璎珞一个安心的怀抱。他不骄不躁，步步为营，粥棚前能毫不犹豫斩杀闹事者，行事果断阴狠。

重点来了，叶天士是何许人也？叶天士的出场，是在愉贵人产下拥有金瞳的五阿哥之后，被请进宫中为五阿哥治病。第一次与魏璎珞相遇，此时魏璎珞并不认识叶天士。叶天士初见魏璎珞，眼神就一直注视着魏璎珞。

在皇上患了疥疮难愈时，两人合作治好了皇帝的病。 叶天士对魏璎珞充满了好奇，正因为叶天士是民间游医，疑难杂症见识颇多，在以后魏璎珞称为令妃后，在关键时刻救了魏璎珞的命，起到了很重要的作用。

据史记载，叶天士本来就“神悟绝人”、聪明绝世，加之这样求知如渴、广采众长，且能融会贯通，因此自然在医术上突飞猛进，不到三十岁就医名远播。除精于家传儿科，在温病一门独具慧眼、富于创造之外，叶天士可谓无所不通，并在许多方面有其独到的见解和方法。

在杂病方面，他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不足，提出“胃为阳明之土，非阴柔不肯协和”，主张养胃阴；在妇科方面，阐述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的证候和治疗方法；他对中风一症有独到的理论和治法；他还提出久病入络的新观点和新方法，如此等等，不一而足。

由于精研古籍，他还十分善于运用古方。 叶天士最擅长治疗时疫和痧痘等证，是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就，尤其突出，是温病学的奠基人之一。

清代乾隆以后，江南出现了一批以研究温病著称的学者。他们以叶天士为首，总结前人的经验，突破旧杠杠，开创了治疗温病的新途径。叶天士著的《温热论》，为我国温病学说的发展，提供了理论和辨证的基础。

他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领；在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法。

清代名医章虚谷高度评价《温热论》，说它不仅是后学指南，而且是弥补了仲景书之残缺。其功劳很大。 除精通医术外，叶天士在其它学问的研究中也具严谨精细的治学精神，博览群书、学究天人，使医术和学术相得益彰。

他觉得“学问无穷，读书不可轻量也”，虽身享盛名，而手不释卷，体现了学无止境的进取精神。后人也说他“固无日不读书也”。他在医学中治病救人的仁者之心，也体现在他的待人接物方面，故后人赞其“内行修备，交友以忠信。……以患难相告者，倾囊拯之，无所顾忌。”