简述维果茨基的文化历史理论(谈谈列宾伏尔加河上的纤夫的历史唯物主义哲学意蕴)

列宾的油画《伏尔加河上的纤夫》(1870~1873,俄罗斯博物馆藏)除了艺术上的非凡成就,在哲学上,开启了用艺术创作诠释历史唯物主义关于人民群众的观点和命题,将艺术与无产阶级的自由和解放联系在一起。

在列宾之前,许多俄国画家都把纤夫作为艺术创作的题材。比如,涅克拉索夫、列舍特尼科夫、维列沙金、科瓦列夫斯基、沙弗拉索夫、列别杰夫,等等。

然而,和列宾不同的是,他们的创作只是体现了人民的痛苦,把人民当做社会不合理现象的牺牲者。痛苦本身当然能够感染欣赏者,激起欣赏者的同情。但这仅仅停留在艺术本身的范畴内。

列宾的画作,除了写实的同情,最主要的是,集中体现和赞扬了人民的力量和智慧,人民的美丽和伟大,人民的睿智和不屈服,人民对变革社会的积极作用,人民在改变命运的斗争中的无畏和锻炼。

列宾曾经在回忆录中写道:“多么美丽魁伟的人民!”、“那些蕴藏着粗犷力量的雄伟身体”、“长得高大、美丽和大胆”……

在这福不朽的画作中,最前面的,是列宾最挚爱的角色——包着头巾、充满哲学家智慧的卡宁——除了痛苦,他的睿智是画家要着重表现了,有了这样的睿智,有了这样的人民,未来世界,难道他们还会一直被压迫吗?

简述维果茨基的文化历史理论(谈谈列宾伏尔加河上的纤夫的历史唯物主义哲学意蕴)(1)

简述维果茨基的文化历史理论(谈谈列宾伏尔加河上的纤夫的历史唯物主义哲学意蕴)(2)

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