一个人在冈仁波齐的感言（坚持本身就是一种信仰）

有人相爱 有人夜里看海

想起以前看的《一个人的朝圣》，书中的主人公哈罗德65岁，跟妻子有着很深的隔阂。某天收到来自20年没见的好友的信，信中好友说自己患癌特写信告别，哈罗德震惊不已，他给好友回信，并决定开启一个人的旅程，坚信只要自己一直走着，好友就会活下去，历时7天，走过600多英里，全凭着一个信念最后做到了。

这是一段关于自我成长、自我救赎、爱与包容的旅程。

11个人里面年龄最大的是他的叔叔72岁的杨培爷爷，还有9岁的女娃娃扎西措姆，怀着小宝宝的次仁曲珍等人。

上路前，尼玛扎堆去买了20双鞋，杀了一头牦牛还有帐篷、棉被等装满一车后，尼玛扎堆开着车和其他人出发了。

下一幕，毫无预警的，走在车子前头的人们纷纷开始扑地磕头。。

9岁的小女孩扎扎一点都不敢懈怠，正在很认真的磕着头。

他们每人身上围个皮子，手里套着是自制的木板。

每走三步就要磕一个头，而且是必须磕到地才算。

没记错的话，从村子里出发他们最初踏上的是318国道,3436公里。

第一天天气还不错，走到天黑之后，他们就在路边搭起帐篷，一伙人围着火堆坐下，吃着简陋的藏餐，吃完之后便开始念经，念完经早早就地而寝。

因为第二天一早得早起。

小女孩扎扎磕的头都痛了便跟妈妈撒着娇，大人们都劝她不用磕头了，但是扎扎的妈妈说：“磕吧，磕头是好的。”

大人问扎扎明天你还能磕头吗？扎扎坚定的说：“可以”。

刮风下雪也没能阻止他们的步伐。

一天夜里，次仁曲珍的肚子疼的厉害，她肚子里的宝宝快要出生了。

还好及时赶到了医院，次仁曲珍生下了一个男孩。

生完孩子没多久，次仁曲珍就带着孩子回到朝圣的队伍里了。

坐月子？不存在的。

然后，朝圣的路上又多了一个人，刚出生的丁孜登达。

一路上他们遇到过暴风雪、积水、山土滑坡，但是他们都毫不犹豫的照样磕头前行。

在离拉萨还有一百多里的时候，他们遭遇了车祸，唯一能运行李的车被撞坏了，他们决定舍弃车头，男的用绳索在前面拉着车走，女人则在后面继续磕头，拖着车走一段路后男的纷纷停下来回到开始的地方继续磕头前进...

正常人在高原上走一步都会气喘吁吁，使不上劲，但他们还得拖着几百斤的车子走，即便如此他们也没有半句怨言，还唱起了歌，歌声悠扬回荡在空荡荡的山谷里。

有那么一瞬，我内心开始质疑，有必要吗？值得吗？

但是看着看着，我忽然明白，他们是快乐的，内心是平静的，他们在进行一个神圣的仪式，在这个仪式中他们找到了平和安宁，也得到了救赎。

历经一年，他们终于走到了冈仁波齐山脚下。

也就在这天夜里，杨培老爷爷在梦乡里安详离世。

发现叔叔离世的尼玛扎堆没有哭，只是伸手探了探老人的鼻息，确定老人去世后也平静的说了一句：“你们的杨培爷爷去世了”。

然后请来喇嘛念经。

在冈仁波齐这片神圣的土地上，他们给杨培爷爷做了塔葬，冈仁波齐的雪白的发亮，天很蓝，秃鹫在天上盘旋着，这画面样看上去竟然有些许的祥和。

尼玛扎堆一行人并没有就此停下，他们再次出发了，磕长头转山，直至到最后。

看到这里，忽然明白，与坚持同样重要的，是放下。

在这段朝圣的路上，他们经历了生老病死以及风霜雨雪的洗礼，历时一年，磕了2500多公里的头最后完成了朝圣。

信仰，超越了生死。

从一开始的猎奇到震撼再到肃然起敬，慢慢明白，人生其实就是一次朝圣，在这场旅途中，坚持下去，你也一定能到达目的地。

-END-

晚安，好梦

p.s:最后最后，还是要说一下，电影里最后杨培爷爷离世并非真实，只是剧情需要。2013年，参与冈仁波齐电影拍摄的十一个素人在拍摄完电影后回归到了原本的生活中。杨培爷爷健在，朝圣路上出生的小宝宝也已经四岁了。

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