苏东坡在黄州的文化成就（苏东坡的涅槃之地）

经历了“乌台诗案”，苏轼逃过生死之劫，被贬黄州。

元丰三年初（1080年），苏轼在长子苏迈的陪同下抵达黄州，担任团练副使，约等于现在的县武装部副部长。

苏轼是戴罪之身，不能随意离开黄州，也没有签署公文的权力。

时任黄州太守的陈君式还算不错。他没有给苏轼穿小鞋，也没有三天两头向上司打小报告。

相反，对于苏轼这位自己非常景仰的文坛领袖，陈君式交往甚密，不仅经常邀请苏轼喝酒赏月，还利用手中职权为苏轼一路提供便利。

苏轼初到黄州，住在一座叫定惠院的小庙里，长夜漫漫，独自赏月，思绪万千，做了一首很知名的词：

《卜算子·黄州定惠院寓居作》

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

1080年年中，弟弟苏辙将苏轼的家眷近二十人护送到黄州。

太守陈君式看见定惠院太小，就安排苏轼一家迁往长江边的临皋亭。临皋亭为水驿，按当时规定，苏轼本无资格居住。由于太守陈君式的特殊照顾，苏轼一家就住了进去。

但二十来口人的生活是很成问题的，苏轼也无积蓄，只得用变卖家产的钱用来买柴米油盐。好在黄州作为一个三四线城市，物价不高，算能勉强度日。

马正卿，苏轼的一个铁杆脑残粉，向太守陈君式请求能否划一块无主地给苏轼耕种。可能当时土地划拨手续很麻烦，一直到继任太守徐君猷上任，终于将黄州城东的一块坡地划给了苏轼。

用今天的眼光来看，这块地不小了，足足50来亩。

但这是一块如假包换的荒地，杂草丛生。苏轼便发动全家人，撸起袖子一起干。苏轼在黄州还有几个朋友，经常一起帮忙耕种。

住所临皋亭离这块新开垦的地有点远。为了方便，这年冬天，苏轼就在坡地废基上盖起了五间草棚。据传这座住宅封顶之日，正好下雪，于是取名东坡雪屋，用来与朋友一起喝酒唱文，并自号东坡居士。

黄州的庄稼也非常有灵性，见这么大一文豪每天对着自己吟诗诵赋，可了劲的往上窜（这和丁磊养猪给猪放贝多芬的第五交响曲一个道理）。再加上来年风调雨顺，所种麦粟长势喜人，丰年在望，苏东坡的日子越来越滋润了。

东坡见证了苏轼人生中一段低谷，却铸就了中国文化上的一座高峰。

填饱了肚子的苏东坡，释放了闲情的苏东坡，充分展现了自己的天才一面，以一己之力将北宋文学直接拉升了一个高度。

一个游手好闲的人，拉上一帮同样游手好闲的人，在黄州境内尽情的享受自驾游的乐趣。

离定惠院不远有一座安国寺，苏轼很快和寺庙里高僧惺惺相惜。和大和尚混熟了有不少的好处，除了免费在这里蹭热水洗澡，还可以在此精研道家周易、佛学、儒学等各类经典。

就在这里，苏东坡将格格不入的释道儒兼容并蓄，养身修气，将贬官的消沉化为了旷世的豁达。

1082年秋、冬，苏东坡先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下前后赤壁赋。用亦诗亦赋的形式，展现了人生的短暂与永恒、出世与入世，以及中国古代千万知识分子挣扎矛盾的心路历程。

念奴娇·赤壁怀古

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”。

这首《念奴娇·赤壁怀古》，一改传统燕燕莺莺的婉约词风,自成豪放一派,是文坛上改革创新的开山之作,被誉为千古绝唱。

寒食帖，又名《黄州寒食诗帖》，被称为“天下第三行书”。这篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚说：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”

黄州寒食诗帖

除了大搞文学创作，东坡先生另一大爱好就是变着花样的吃。

从某个角度说，苏轼是一标准吃货。

他不光吃，还就地取材自己改进发明创新，生生整出了一个黄州东坡菜系。我略带夸张的说，这是中国烹饪史上值得大书特书的一笔。这其中就有东坡肉、东坡肘子、东坡鲫鱼、东坡饼、东坡豆腐等等，据说有上百个的品类。

他还丝毫不顾忌猪的感受，写了一首名为《猪肉颂》的诗：

黄州好猪肉，价贱如泥土。

富者不肯吃，贫者不解煮。

净洗铛，少着水，柴火罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

然而，黄州远不是苏轼一生跌宕的谷底。

元丰七年（1084年），苏轼离开黄州赴汝州就任。

他满怀信心和豪情，概然迎接更大的磨难！