崂山明霞洞故事（青岛100个故事连环话）

青岛日报2020年6月16日5版

碧海潮生是故乡

--青岛100个故事连环话

第三部分·美丽传说

26 崂山道士：穿墙而过的山海仙机

儿童话剧《崂山道士》剧照。

蒲松龄的《聊斋志异》中，“崂山道士”高隐山巅清幽处，剪纸成月、化箸为美人，法术奇诡、形容扑朔迷离……在慕道凡人王七的亲历映证之下，崂山道士连同他的归隐之山，就如同高人亲授的穿墙之术，集仙家之奥义，展露这一片山海的灵动仙机，让人心向往之。

志怪小说中仙风道骨的崂山道士，历史上却有着真实的映照。昔日秦皇、汉武，唐宗、宋祖，都曾与崂山道士结下不解之缘。

秦始皇曾在崂山脚下与高隐者安期生长谈，引发徐福东渡的壮举；史书载汉武帝两次到达不其（今天以城阳区为中心、包括东部崂山区和即墨区南部），“祀神人，建明堂”；崂山华严寺风景区的唐代摩崖刻石上，有唐玄宗派道士赴这里采药炼丹的刻录；宋太祖赵匡胤敕封崂山道士、华盖真人刘若拙，敕建上清、太清二宫的刻石纪事，还留在太清宫的“逢仙桥”旁……两千多年来，崂山先后有道观百余处，道士数千人，得到最高统治者赏识并获得敕封者就有九位，其中最负盛名者当属道号长春子的丘处机和被明代皇帝封为“真人”的张三丰。

今天在崂山寻迹历史上真实的崂山道士“仙踪”，并不困难。

民国时所编写的《崂山太清宫志》载：金明昌六年（1195年）“七真降临太清宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律”。丘处机崂山首秀，即获拥趸无数，当他再踏入这片山海之时，便选择了大崂村南、峭壁危崖下一处洞窟，潜心修道，这就是后世“长春洞”的由来。据说，他曾在洞旁建一处名为神清宫的道观，今不复存，唯留下其题写的刻石——“访道山”。

丘处机与青岛崂山的渊源并不止于修道传玄，正是他将当时崂山之名“牢山”改作“鳌山”，只因见其地处海滨，如一巨鳌伏于海上。也正源于此，明代崂山旁所修“卫城”，获名“鳌山卫”。

青岛历史学者鲁海生前所书“鲁海说青岛”丛书中，提及昔日丘处机从崂山出发，经甘陇、西域，得见成吉思汗，所行正是陆上丝绸之路的路线。今天在鄂尔多斯的成吉思汗陵和崂山的太清宫，均留有这位草原王者对丘处机颁布的两道圣谕的刻石，往返两地的沿途见闻，也由他的弟子写成了一部“西游记”——《长春真人西游记》。

另一位崂山道士张三丰的行事则更似达摩老祖，他一身旧布衲，人称张邋遢，寻洞面壁清修，崂山今有邋遢石，传说即为张三丰修行之地；还有一玄真洞，洞口镌刻的“重建玄妙真吸将乌兔口中吞”等残存的十二字，传为据张三丰手书所刻，在崂山还能找到专为纪念他而建的张仙塔。

高隐之士的云集，历代帝王的青睐，愈发使崂山成为悟道修身，游历归隐的胜地，而其自然山水之界亦在仙机造化下更添人文意境。“我昔东海上，崂山餐紫霞”，早在蒲松龄的“崂山道士”声动四方之前，大诗人李白既已纵情山海，直抒胸臆。从东汉学者逄蒙、郑玄在此建立书院开始，道士与士的相互浸染再塑崂山的人文盛景。

1672年清康熙年间，蒲松龄初游崂山，于雨后的返岭见海市蜃楼，即兴赋诗《崂山观海市作歌》：“山外水光连天碧，烟涛万顷玻璃色”，而在这首诗的末尾，作者却描摹了眼前突变的视界：“飙然风动尘埃起，境界全空幻亦止”，并心生感慨：“人生眼底尽空花，见少怪多勿须尔。”为崂山奇异变幻的景致所动而悟道的小说家，在太清宫深夜的月影摇曳中，恍见高人穿墙而过，挥笔写就节奏轻灵的名篇《崂山道士》。

传说太清宫内的关岳祠就是当年蒲松龄借住的地方，如今院内仍能找到蒲松龄的写书亭和小说中那面神奇的墙壁。

2019年由青岛话剧院创作的儿童话剧《崂山道士》剧照。

2019年，青岛市话剧院以时尚而戏谑的演绎方式还原了这个经典的短故事，在本土原创儿童剧《崂山道士》的故事结尾，穿墙而过的崂山道士仍神秘隐于高山，而撞墙踣地的投机取巧者最终悟道于日常。古往今来，“崂山道士”已从飘渺的传奇归于一个地理意义上的符号坐标，不变的是永久漂荡在这片山海之上的不容破解的仙机，随时静待悟道者穿墙而过，去寻获。

李 魏

27 石老人：潮涨潮歇处石化的传说

笼罩在海雾中的石老人。摄影 王 雷

“当石老人的身影被晚霞夕照，有多少情话已留在海滨木栈道，这是我可爱的家，名字叫青岛……”如今，“石老人”已然成为外地游客认识青岛的一处文化地标，而对于“海边生海边长”的青岛人来说，这位足有17米高，弯腰凝视远方的“老人”，便是对于家乡最美好的记忆。正如歌词中写的那样，时光不停流转，它屹立在那里，潮涨潮歇处，迎接属于这座城市的朝阳和晚霞。

据介绍，“石老人”的形成，实际上缘于千百万年的风浪侵蚀和冲击。随着崂山脚下的基岩海岸不断崩塌后退，大多石柱被研磨成细沙沉积在平缓的大江口海湾，唯独这块坚固的石柱残留下来，在海浪淘洗之下成今日之形状，从西北方向望去，像极一位老人，伫立于碧波之中，故称“石老人”。

关于石老人的传说，坊间流传着各种各样的版本，其中流传最广的，是一位老人和他女儿的动人故事：几百年前，在崂山上有一个以打鱼为生的村落，村里有一位勤劳善良的老汉，和他聪明美丽的女儿海花相依为命。由于老汉年老体弱，海花便肩负起养家糊口的重担，不料，一天海花出海打鱼时，却被深海之下的龙王太子设计将她抢进龙宫。老汉在家左等右等，仍不见女儿的踪影，便日夜在海边呼唤，望眼欲穿。一日，正当老汉在水中拄腮凝神，龙王施展法术，将他化为一块海中礁石。在海中遥望父亲的海花伤心欲绝，她拼命挣脱束缚，向父亲跑去。当父女二人相遇之际，龙王又再次施展法术，将海花化为悬崖之下的一块巨礁，从此父女俩只能隔海相望，永难相聚。

如今，我们已经无法考证这位“石老人”在海里伫立了多久，对于生长于此的人来说，石老人就像是这座城市中不可或缺的粒子，让山、海、风景有了更加丰富的色彩。正是基于这种无法言状的情感，若七珠宝文化艺术博物馆馆长钟峰在创作的饰品《崂山！崂山！》过程中，首先想到了石老人这一元素。“我从小在石老人海边长大，即便后来离开这里外出求学、工作，只要一提到石老人，我都可以在脑海中迅速勾勒出它的轮廓，可以说它的形象早已扎根在我的脑海里。所以这次创作崂山味道系列作品时，我首先想到了这里。在我看来，石老人并不是海中一块孤零零的石头或一处单独的景点，它是整个崂山地貌特征的代表，是‘海上仙山’形象的重要组成，也是我们对于这座城市深深地情感和眷恋。”

杨琪琪

28 八仙墩：八仙过海，崂山起步

位于崂山太清游览区的八仙墩。 （崂山区文化和旅游发展委员会供图）

数不尽的诗文佳作，道不完的风物传说。有“海上道教第一名山”美誉的崂山，自古便被称为“神窟仙宅”“洞天福地”。历代文人墨客无不为此处的仙山圣境所倾倒，南燕地理家晏谟在《齐记》中称“泰山虽云高，不如东海劳”，唐代大诗人李白也留下了“我昔东海上，劳山餐紫霞”的千古诗篇。而在诸多的崂山故事中，著名崂山十二景之一的“海桥仙墩”最接近“仙”。八仙墩也像是一个神秘的存在，只见仙踪，难见仙颜。

八仙墩位于崂山太清游览区，由太清宫东去六七公里，为崂山尽头，峰峦突兀，名为覆盂峰，俗称“崂山头”。此地海拔372.8米，三面海浪冲击，悬崖峭拔如削，上筑灯塔，登其上，海阔天空，一望无际，临崖俯视，但见巨浪翻腾，却不见山根水岸，身如凌虚，魄随浪摇。而那处被明代大学士高弘图赞誉为崂山“第一奇、第一丽”之景观的八仙墩，即位于崂山头西南侧悬崖之下。

八仙墩在崂山相当有名，但由于此处山势险峻，没有被划入景区游览范围内，因此，别说是外地游客，就是对于大多数的青岛本地人来说，都很少抵达。“无限风光在险峰”，正是崎岖山路的跋涉艰难，反倒让这处景观倍增仙家灵域的神秘色彩。

《崂山志》中这样记载八仙墩：“有石坡广数亩，东下斜插入海，海水汹涌，山势若动，其北则峭壁千仞，险峨逼天，下纳上覆，其势欲倾，石层作五色斑驳如锈，处其下者，仙墩也。大石错布，面平可坐，海涛冲涌直上与墩相击，搏浪花倒卷数丈，飞舞空际，如玉树，如银花、如琉璃，如珠矶，可喜可腭，洵山海奇险之极观也。” 崂山头是由海蚀岩层组成的奇特自然风貌，蜿蜒起伏的峰峦到此戛然而止，山峰直插入海，形成一道高约60米，长约200米的崖壁，石色褐黄，五彩斑斓。此处巨浪排空，状如鼎沸，怒涛撞壁，声若惊雷，山摇摇欲动，岩岌岌欲倾，扣人心弦，惊险万分。

因其壮观瑰丽的景色,八仙墩也衍生许多神奇的传说,并与历史上的众多人物结缘，最出名的莫过于“八仙过海”。

自古以来，昆仑山是玉洁冰清的世界，那里一片冰雪，传说是八仙修炼的地方。有年春天，韩湘子在仙界看了一眼人间，说：“众位大仙，大事不好，人间有了灾难，遍地乌烟瘴气，我们该下去普度众生了！”铁拐李一听，说：“东海瀛洲仙草多，咱们到那里采来百药，解除人间瘟疫也是一件美事，要过海，最好还是从山明水秀的崂山起步。”而这，就是民间关于“八仙过海，崂山起步”这一传说的精简版。

具体到传说与现实的关联上，在崂山头悬崖下方，有十多方大石散布，高约3米，长阔5米至6米，上平如削，高低方圆不一，石色与壁同，光彩耀目，如锦似绣，传说中八仙 汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑过海时，曾在此休息过，一人坐一个石墩，故得名“八仙墩”。除了此处，多位仙人还在崂山其他地方留下足迹，如九水有吕祖庙，传为吕洞宾所留；七水有小丹邱，又称小梳洗台，传为仙姑梳洗所用，并有照影壁、仙姑洞等遗迹；仰口仙人桥有张果老毛驴蹄印。相公帽、靴子石等景观也是仙人来到崂山的印记。

对于八仙墩，明代高僧憨山有诗赞曰：“混沌何年凿，神功此地开。势吞沧海尽，潮压万山回。洞宇今何在，仙人去不来。蓬莱应浪藉，身世重堪哀。”即墨文人周思旋诗曰：“五色错仙墩，女娲遗石存。云浮蒸海气，涛怒啮山根。应有鱼龙啸，但闻风水吞。渔樵闲话久，来往自朝昏。”

另外，此处附近还有驱虎庵、张仙塔、试金湾、晒钱石等景观，尤其是从太清码头乘船在海上远观八仙墩时，还路经钓鱼台，享有盛名的“一字诗”——一蓑一笠一髯叟，一丈长竿一寸钩，一山一水一明月，一人独钓一海秋，也可谓道尽了此处秀景的真谛。

胡相洋