商道林尚沃名言（天下第一商林尚沃之人生编年记事）
《商道》是韩国著名文学家崔仁浩所著，他18岁就在《韩国日报》上发表了第一篇短篇小说《穿越障碍》，4年后又发表了第二篇短篇小说《见习患者》，是一位才华横溢，年少有为的作家。
他的作品种类繁多，写有多部长篇小说、大型历史小说和系列小说，曾获韩国现代文学奖、理想文学奖和天主教文学奖。其作品《商道》、《火鸟》更是被多次改编成电影、电视剧搬上大屏幕，为观众所喜欢。
林尚沃正是其作品《商道》的主人公，他一生跌宕起伏，经历三起三落，终于从一个卑微的杂货店员成长为天下第一商，继而悟出“商道”成为商佛。
接下来我们就按时间顺序来捋一捋他不平凡的人生。
《商道-一个卑微的杂货店员成长为天下第一商的真实故事》
人生开启：林尚沃出世1779年（1岁），林尚沃出生在义州一个传统商人世家（连续四代），其父林凤库精通中国话和满洲话，是一个梦想成为译官的行商。在当时译官是可以公开从事走私贸易，因此可以无风险获得巨额资金。不过译官要通过科考，林凤库曾4次参与科考，每次参考都是信心满满，但结果却都是名落孙山。后来他明白是其祖上低下的行商阶层，使得他无法如愿。
1780年（2岁），从书里我们不知林尚沃或是其亲人有什么际遇。但是这一年洪景来出生了，生在平安道一个美丽的花园山村花庄谷，这是一个在31年后会给林尚沃带来巨大危机的“”革命人士”。
1786年（8岁），林尚沃人生中不可或缺的至交好友金正喜出生了。
1787年-1790年（10-12岁），这4年仍然不知林尚沃在做什么，也不知他此时心里是否开始产生一些商业的苗头？
这期间，比他小一岁的洪景来（9岁）聪明地破解了私塾先生的试胆考验，之后前往舅父柳学权家中求学，舅父倾囊相授，发现其是一个非常聪明的学生，但是已经萌发了政变造反的梦想。当10岁的洪景来再次说出梦想是“寻觅玉鞭”（造反）后，柳学权不敢再教学，让其回家自学，同时告知他的父亲要时刻留意洪景来的志向。
1791年-1800年，洪景来回到家乡开始苦读，为期10年，靠自学通读所有经典，尤喜兵书，同时锻炼自己的体能。
1793年（15岁），林尚沃到金刚山的秋月庵进行行者生活一年，同时学习文字。
1796年（18岁），林尚沃第一次到达北京，他被使臣雇佣为马夫，随使臣上路。
1798年（20岁），这一年林尚沃的父亲醉酒失足跌入鸭绿江溺亡。暗地里有人说他是因世道黑暗，郁郁不得志而自寻短见，其真实原因不得而知。但是他留下了一大笔的债务，林尚沃不得不到父亲欠债的店家做工，以工抵债。
林尚沃在东家洪得柱店铺里兢兢业业，起早贪黑，不知疲劳地工作着，凭借着对人参的高超鉴别能力，帮东家识破了“郑和之参”的骗局，避免用高价买到假参。这一切使得林尚沃备受信任，再加上洪得柱本身不识字，因此对于会识字的林尚沃就更加喜爱了，甚至考虑把独生女儿洪南顺嫁给他。（后来确实娶了洪南顺）
这一年，19岁的洪景来参加科考，可当时的科考是以贿赂的厚薄和贵族身份作为金榜题名的标准，空有实力的洪景来并不具备这两样，他名落孙山，对科举备感失望，发誓再也不读一书，不写一字。
1800年（22岁），这一年林尚沃仍旧在洪得住店里打工。
这一年，洪景来来21岁，父亲去世了，他办完丧事后，就离开了家乡。开始各处游历，为的是摸清地形以及寻找志同道合的人。他在青龙寺遇到了后来的盟友禹君则，两人意气相投，但并没有坦诚各自的野心，随后分开。
1801年（23岁），这一年的8月份，林尚沃得到了一次摆脱伙计身份的机会。东家给了他5包红参，让他跟随其他商人到北京做走私贸易，如果能不被发现，成功卖出的话，林尚沃就可以得到其中一包红参卖出后的巨款，拥有自己的第一桶金，开始独立经商。
林尚沃一行人5人从黔通岛前渡过鸭绿江，途径废墟、九连城古城、金石山、栅门，凤凰城、辽东、汝阳、苏凌河、宁远卫，最终到达山海关。
这时离开义州已经20天了，林尚沃登上山海关门楼，望着门匾“天下第一关“忆起父亲遗愿，立誓要成为“天下第一商”；而同行人李禧著则立誓成为“天下第一王”。
离开山海关后，经巫岭、阳平、苏县，林尚沃一行人到达北京。离开义州25天后，他们终于到达最终目的地。只用了一天，林尚沃便卖完了全部红参，得到了第一桶本金250两银子，足以开一个不错的店面。
当晚在妓馆恰巧遇上被酒鬼父亲卖身且是首次接客的张美龄，张美龄向其求救，林尚沃想起石崇大师的教诲“手里的刀可以是杀人刀也可以是救人刀”后，下定决心救下她，挪用公款250两以及自身的250两，总花费500两赎下张美龄，放她自由。
1801年9月，林尚沃一行人离开北京，10月底抵达鸭绿江，砸开河冰，踏上朝鲜的土地。往返路程共4060里，历时3个月。
1801年，洪景来与禹君则再次在青龙寺相遇，两人表明造反心迹，共谋大事。用计拉李禧著入伙。
1801年10月（23岁），洪得柱从朋友处得知，林尚沃挪用公款买了一个妓女当妾，因此质问林尚沃，但林尚沃不加解释，直接认罪，这让洪得柱非常生气与失望至极。最终发了通告，以贪污公款的名头将林尚沃辞退，并赶出义州生意圈。
林尚沃迫于生计，成为沿街叫卖的小买卖人。
1802年 （24岁），林尚沃正处于水深火热之中。
这一年的3月，洪景来、禹君则、李禧著在薪岛义结金兰。
1804年6月（26岁），林尚沃事业上失意潦倒，家庭上两个弟弟接连因传染病死去，内心痛苦不已，重回秋月庵，师从法天师傅，剃度受戒，石崇赐法号道元。自此世上再也没有林尚沃了。
（注：这里林尚沃两位弟弟去世的时间与前文林尚沃的自传《稼圃集》里记述的时间有所矛盾，原文“甲戌年失大弟，己卯年复失幼弟”，经查询甲戌年为1814年，己卯年为1819年。究竟以哪个为准，暂时不可究。但个人认为林尚沃是在2个弟弟相继去世之后，加深了心中的痛苦，才遁入空门，这样更符合事情的发展。再者《稼圃集》是林尚沃年老之际的作品，时间上可能会有混淆。）
1806年（28岁），7月12日朴钟一受人之托到洪得柱店铺寻找林尚沃，替林尚沃还上欠款连本带利共300两。13日打听到林尚沃的下落，14日登上金刚山，在秋月庵见到了林尚沃，将写有“义州商人林尚沃”的内裙交给他，并代人垫付5000两银票（5000两在当时是一个天文数字）。同时开导林尚沃不只佛道有道，商业也有道；赞赏他的经商才华，鼓励他重回商场驰骋，做朝鲜第一商。
7月15日，林尚沃下山看母亲，母亲满头白发，家贫四壁，但仍然在清洗晾晒林尚沃曾经穿过的衣服，以便儿子回来后可以穿。林尚沃内心感受到撕裂般的疼痛，原先修道成佛的决心受到了冲击。究竟是要修道还是要再登商场？
经过法天大师的开解后，林尚沃最终决定还俗。临行前，得寺中长者石崇大师告知，一生将遭遇三次大危险，若不能克服，则会遭灭顶之灾。为帮助林尚沃化解这些危机，石崇大师给予林尚沃三个锦囊，分别是“死”字、“鼎”字和刻有“戒盈祈愿，与尔同死”的茶杯。
林尚沃到家后，马上派人寻找朴钟一，他需要新的合作伙伴，也认为朴钟一会是他最好的合作对象。因为林尚沃本身精通中国话，是个外贸奇才，而朴钟一拥有大规模的内销商业流通网络，两人的联手是天作之合。朴钟一欣然接受林尚沃的邀请，共闯商场。
1806年8月（28岁），林尚沃用5000两银子采购了200斤红参，与朴钟一离开义州。
历经四十多天后，于9月下旬到达北京。当时北京正值人参歉收，他们花了两天就将人参高价卖出了，之后和已成为光禄大夫正夫人的王美龄重逢。王美龄感谢林尚沃让她重获新生，而林尚沃也未曾想到之前的善举能让自己起死回生，从此在生意上长驱直入，势如破竹。
1807年（29岁），权臣朴淮源去世，林尚沃和朴钟一2000里奔丧，希望能从其子朴宗庆手上拿到人参交易权。当时朝廷颁布了新的政策，只有拥有人参交易权的人才可以买卖人参，全国只有5个名额，林尚沃不得不前往争取。
他开出一张空头银票，引起了朴宗庆的兴趣，得到了朴宗庆的接见。智答谜语每天出入崇礼门的只有姓“利”和姓“害”两个人，得到朴宗庆的重视，单独交谈。最后林尚沃讲出他开空头银票的理由，是希望用自己的真心来得到对方的真心，建立起一段友谊，而非交易。
朴宗庆被打动，两人坦诚相交，共饮到深夜大醉，最后将人参交易权作为答对谜题的奖励，奖给林尚沃。
1809年（31岁），10月28日林尚沃随陈奏使金鲁敬一行人前往北京，途中与24岁的金正喜相交，虽然有7岁的年龄差，但因共同的求道之路（林尚沃追求商道，金正喜追求书道），两人交出了深厚的感情。金正喜也在未来多次为林尚沃解疑答惑。
林尚沃此行带了5000斤人参，一旦成功卖出，将可以得到一笔巨额的利润，身家必会再上一个层次。
12月22日，一行人抵达北京，林尚沃将人参价格定为40两银子/斤，以期打破已延续两百多年的老惯例25两/斤。林尚沃当下已几乎垄断了所有的人参交易权，并且此时恰逢去年人参歉收，他认为此时正是调整价格的好时机。
但这个新价格中国商人无法接受，他们决定联合抵制，都不买林尚沃的红参，除非价格还是原来的25两/斤。林尚沃认识到自己碰上了石崇大师所说的第一个危机，在金正喜的帮助下，他领悟到“死”字蕴含的真理“必死即生，必生即死”。
回去之后，将价格提高到45两/斤，中国商人纷纷唾骂，誓死不买，要将林尚沃赶出北京商界。
1810年（32岁），双方一直胶着着，直至2月2日。林尚沃派人点火烧掉院子里的人参，北京商人赶紧过来制止，因为他们知道若是真的将这些人参烧掉，今后几年，哪怕再有钱也买不到这些救命参了。因此尽管愤怒，却也不得不高价买下，火烧人参的损失也由他们承担，最终以90两/斤的价格买下。
2月3日一行人启程离开北京，踏上回国的路程，于3月17日到达朝鲜。林尚沃成功击败了中国商人的联合抵制，挣到了难以想象的巨额利润，开始扬名于朝鲜和北京商界。完成了父亲的遗愿，成了“天下第一商”。
1、问鼎
1811年（33岁），阳春3月洪景来带着李禧著的介绍信到林尚沃门下当账房。林尚沃从洪景来当场写下的文字“秋风易水壮士拳，白日咸阳天子头”看出了洪景来的野心，不禁感到心惊胆战，但他不动声色只赞扬了他的文笔。
这一年洪景来打算招揽林尚沃，因为他认为林尚沃不仅只是关西首富，更是一个幕后实力派，他的背后有着当代第一大权臣朴宗庆的支持。此外，林尚沃还是一个出色的外交家，他精通中国话，与清朝的商人们有着密切的联系。
洪景来认为林尚沃一个人的影响便可以超过这10年来他招揽起来的人的总和。当他正为如何结交拉拢林尚沃而烦恼时，李禧著得知洪景来要招揽林尚沃时，告知洪景来他与林尚沃是莫逆之交，写了一封介绍信，帮助洪景来到林尚沃府上当一个账房先生。
这一次行动，洪景来存着若是不能成功说服林尚沃加入革命军，便要灭了林尚沃的决心，以防泄露消息。
4月，经过一个月的共事，林尚沃对洪景来的业务能力很满意，但心里却还是无法完全相信他。因为他对洪景来的第一印象就是：洪景来不是那种甘心混商界的人，他更适合混于庙堂。
他将朝廷的官员称为盗贼，尽管库房的主人林尚沃已经应允了，他还是拒绝为使臣开仓库拿饰物玉鹭，最后林尚沃不得不自己去开锁，将玉鹭拿给使臣。
当晚，林尚沃请洪景来为他卜卦，占出鼎卦，这是一种大兴大发的吉相，但是有2个注意点要做到，才有福气享受：
一是要将锅扣过来，除掉旧渣滓，才能吃到新的食物；二是要待雨将鼎柄浇凉了才能下手。
洪景来告知林尚沃普通的雨无法浇凉锅柄，唯有红雨（血雨）才能，而此时红雨已经下起来了。林尚沃听后说对他而言，洪景来就是红雨。这一夜，林尚沃借酒醉试探到了洪景来的内心，他心中非常复杂，他在思考一个问题：
他此时正被一个起义者背在背上，如若他们起义失败，他将会因成为叛党而被诛九族；但如果起义革命成功，他又会成为新世界的一大功臣。他是应该继续被背呢，还是要赶紧溜下来？
洪景来曾经为自己占卜，结果是革卦。当洪景来得知自己是一个造反、革命的命相，心彻底敞亮了，对于革命，他不再只单单认为是自己的野心，而是上天的指示和命令。他坚守《周易》的提醒“坚守如韦，切忌妄动”，他待时而动，等一个正确的时机，揭竿而起，到时所有的人民都会信赖他，革命也必将成功。
而现在，民间生灵涂炭，朝廷腐败，革命的时机终于到了。招揽林尚沃是他革命前的最后一个行动，为确保成功地将林尚沃拉进革命队伍中，他秘密谋划了一件事，与马贼串通设套，意欲让林尚沃不得不与他同行。
几天后，洪景来的计谋发动了，朴钟一三人经商回程途中被劫持，对方要求林尚沃带上5000两白银亲自去赎人。洪景来自告奋勇举荐自己代替林尚沃走一趟，解救人质。
最终，朴钟一一行人安全返回，林尚沃认识到要报答洪景来恩情的方式就是押上自己的生命，参加革命。
洪景来从马贼处拿回一个青铜鼎，送给林尚沃。他向林尚沃讨要这个鼎作为报答，但要求林尚沃必须先弄清这个鼎的分量之后，再给他答复。
林尚沃知道洪景来是在逼迫他做出选择，他内心在是成为一个大罪人还是大功臣之间摇摆。林尚沃突然意识到这就是石崇大师所说的第二个危机，若不能克服，必遭灭门。他打开石崇大师留个给的锦囊，纸上写了一个字“鼎”，唯有解开这个字的意思，他才能获救。
青铜鼎
2、解鼎
5月，林尚沃前去拜会金正喜寻求帮助。在金正喜的讲解下，林尚沃先是弄明白了洪景来问鼎的目的，知道问鼎轻重实则是暗喻妄图夺取天下，洪景来问他，即是在邀他。若答案为轻，表明自己愿意共谋大事；若答案为重，则不愿意参与。
接着弄清楚大师“鼎”字的秘密。发现与鼎的轻重相比，德更重要。此外，鼎的三足比喻人的三种欲望，分别是名誉、地位和财富。就像鼎，只有三足平衡时才能安然立起，人也是，只有当这三者保持平衡，才能在世间安稳地生存。
若是过分放纵自己的某一个欲望，则会导致覆灭，因为三足不齐，以一足之力定然无法撑起一只鼎。
此时的林尚沃已是关西一方首富，在商界中名誉、地位和财富都已拥有，若此时还放纵自身欲望，去贪图政界的权势与地位，那势必会违反天意，遭灭门之祸。
3、以鼎作答
林尚沃悟到“鼎”字的秘密后，下定决心不与洪景来为伍。洪景来不曾将造反明言，而是以鼎借问，林尚沃也以鼎作答。
林尚沃回到家中立马让人暗中锯掉鼎的一足，再小心将鼎放上去，之后邀洪景来拿走鼎，在洪景来抓住鼎的瞬间，鼎倒下了。洪景来因此意识到林尚沃无意参与造反。
当天夜里，林尚沃在卧室等到前来刺杀他的洪景来，承诺自己永远不会泄露秘密，并且告诉对方若是杀了他反而会遭到全国的通缉，更易被暴露。洪景来最终放过林尚沃，只毁掉他的衣服，象征取走其性命。至此，林尚沃成功克服人生第二个大危机。
4、授官
12月18日，洪景来、李禧著等人起兵造反。
1812年4月19日（34岁）， 洪景来（33岁）死亡，历时五个月的造反宣告失败，造反头子不是战死就是被抓后凌迟处死，他们的家属沦为官奴。
林尚沃在战乱中镇守义州有功，被朝廷任命为五卫将（从二品官员）。当时社会上“士农工商”等级制度非常严格，林尚沃却从最低级一跃到最高级，是史无前例。
林尚沃无意入官场，悄悄拜访上级郑晚锡，表达自己对朝廷授官的感恩，以及表明自己只是一介商人，不懂行军打仗，能力不足以胜任五卫将，坚辞不受。
林尚沃主动承担修建祠堂的所有费用，以报答朝廷的恩情和纪念“壬申七义士”的功绩，为郑晚锡解决了筹募资金的大难题。
最后，林尚沃向郑晚锡请求为李禧著收尸，郑晚锡虽有迟疑但经林尚沃解释他们之间的关系后，还是被林尚沃的信义所感动，最后同意将首级秘密交给他。
林尚沃将首级放入棺材，运回李禧著的故乡下葬，不设坟头和墓碑。回忆过往互道志向，感慨万千，更深刻地意识到无尽的欲望会将人拉入深渊，甚至引起社会动荡。
1817年（39岁），林尚沃在父亲的坟冢旁边开始建立一座拥有99间屋子的大宅院，用时两年，房子的规格超出了一般平民百姓能使用的标准。
1821年（43岁），林尚沃作为办务使出使北京为朝廷立功，朝廷授他莞营中军之职，坚辞不就。
1832年（54岁），林尚沃被授郭山郡守一职，因是皇帝亲自下的御旨，林尚沃不能推辞，只能上任。
郭山是洪景来最后4个月负隅顽抗的地方，虽然已经过了二十多年，但郭山仍然饱遭战乱的影响不曾恢复，到处一片萧条。
林尚沃从“鼎”字顿悟后，已无意入官场，但他的能力与所作所为，还是将他推上了人生的新高度。
1、贬职入狱
1832年（54岁），林尚沃在查点官府的官妓时遇见了20岁的松伊，第一面便觉得似曾相识。
调查之后，发现松伊竟是李禧著的女儿。李禧著兵败后，妻子成为官奴，孩子被卖掉，妻子受不了这个打击，自杀时被妓女山红救下，过后发现怀有身孕，最终将松伊生下。5年后，松伊妈妈失足溺亡，山红收养了松伊。
为解救松伊，让她摆脱官妓身份成为良民，林尚沃决定娶松伊做小妾，其中既有报答李禧著的恩情，也夹杂着私情，因为林尚沃爱上了松伊，松伊也爱上了林尚沃。
1835年（57岁），林尚沃因之前在洪灾中用自家粮食救济灾民赠灾有功，被升职为龟城府使，但不久就被举报家中房子过于豪华与身份不符，遭到革职，并且被关进监狱。
1836年（58岁），入狱一个多月后，林尚沃可以出狱了，不过还是受到“围篱安置”这种比较轻型的处罚，可以在被围起来的流放所内活动，相对自由，能与家人一起居住。得知林尚沃打算带着妻子洪南顺和小妾松伊一起去流放，朴钟一强烈制止了。
朴钟一告知林尚沃入狱的真正的原因，是因为娶了松伊。朝廷知道了松伊是李禧著的女儿，以及林尚沃曾经为李禧著收尸。朝廷将叛党的家属贬为奴籍原本就是一种惩戒，林尚沃却纳松伊为妾，强行将松伊的奴籍去掉，触犯了朝廷，因此受到备边司的密告，被革职处罚。
林尚沃在流放期间思念松伊，甚至愿意为了松伊放弃一切，陷入了爱欲之中。他人生中的最后一个危机已经来了，他无法像之前抛弃权势般放下松伊，导致人生陷入泥淖。
2、戒盈杯破困境
9月，备边司赵相永到林尚沃流放的地方视察，林尚沃为其设宴，宴上众人见识了石崇大师那只刻着“戒盈祈愿，与尔同死”茶杯的神奇，一旦酒倒满，杯里的酒就会消失，是一只永远倒不满的茶杯。
醉酒的赵相永被吓到，认为有鬼魂附在上面，恐惧之下将杯扔出外面，摔破了。林尚沃捡到后，发现从破损处留下了血液。
10月初，林尚沃被提前释放，因为赵相永为弥补自己打碎戒盈杯的过失，在报告中为林尚沃美言了几句。
与前两个锦囊需要悟道才能解决危机不同，第三个锦囊“戒盈杯”杯碎成人。至此石崇大师所说的林尚沃人生三大危机皆已成功渡过。
林尚沃自由之后，由于亲眼见到“戒盈杯”的神奇以及破损后流出的血液，他决定去广州的司瓮院探寻杯子的来源，想要悟出戒盈杯的禅意。
经过一番探索，最终发现戒盈杯是石崇大师年轻时历经痛苦后顿悟出：人生的痛苦来源于种种永不满足的欲望。因此石崇大师花费全部心血烧制出这个杯子，用来警戒自己控制欲望，并称之戒盈杯。
11月，林尚沃30年后再度回到金刚寺，想要与石崇大师确认他从三大危机中得到的领悟，却发现石崇大师在杯碎的那天圆寂了，并且圆寂时间与杯碎时间相同。
应法天大师之邀，林尚沃留宿金刚寺一夜，在大雄宝殿前他回忆下山后的30年就如过眼云烟。他决定在佛像前跪拜1000次，跪拜结束后，他在一声声钟声中顿悟了。
林尚沃领悟到欲望是无穷尽的，人永远不能满足；唯有节制欲望，才能实现人生的自足。就像他之前已经拥有了商界的财富后，就不要再想着占有政界的权势。自己的财富也不是必须拥有的，是身外之物，不需要总揽着。
林尚沃在钟声中，看到了他接下来的三条路，他决意走完这三条“无路之路”，斩掉自己的欲望，遵循自己的商道，成为“商佛”。
第一条路：回家之后，吩咐朴钟一拆掉豪宅，只剩下祠堂。
1837年3月（59岁）， 第二条路：前往郭山与松伊相见，带松伊到李禧著的墓前告诉她身世的秘密，之后与松伊分手，斩断自己与她的情丝，让她恢复自己的名字李松伊，开始新的生活。
第三条路：将一切商业交与朴钟一打理，退出商界；回归自然，创作诗歌。
1853年（75岁），林尚沃看到自己的鸡被天上飞的鸢（老鹰）抓走了，领悟到自己已经到了石崇大师预言的最后境地，即商运和命运都到尽头了。当晚林尚沃悟出自己的商道：“财上平如水，人中直似衡”。财物如水平等，人如称正直。
隔天，他打开仓库，免去所有欠债人的债务，并将自己的金块和银块赠送给他们。在林尚沃看来，别人欠他的债只是水罢了，金块本来也不属于他，一切都回到了之前一无所有的样子。
第二天，林尚沃写下自己感悟的两行字：财上平如水，人中直似衡，赠予老友金正喜。金正喜阅后便感知到了林尚沃的悟境，为他感悟出了商业之道终成商佛欣喜不已。
金正喜用尽浑身气力花10天时间创作出生平的最后一幅作品《商业之道》，并题字回赠林尚沃。林尚沃也从作品中领悟到金正喜结出了老果，悟出了道。
两位老人经受住生活的曲折坎坷，终悟道成佛。只不过林尚沃是通过商来悟道，而金正喜是通过书来悟道，他们在最初相遇时便引为知己，在生命的最后关头仍然彼此见证。
1855年秋（77岁）， 林尚沃在夜里溘然长逝。逝世前将所有的财务归还于社会，赤手升天。
“死死生生生复死，积金候死愚何甚。几为闲名误一身，脱人傀儡上苍苍。”林尚沃一生传奇就此落幕。
1856年10月10日，林尚沃好友金正喜也与世长辞。
财上平如水 人中直似衡
结语纵观林尚沃这一生，他的成功有两个很大的因素：
其一：有着高远的志向成为“天下第一商”，不论是贫困潦倒时走街串巷，还是富甲一方时兢业进取，一直不忘自己的目标。
其二：节制欲望。林尚沃人生中每次起落都相互联系，他只有控制住自己的欲望，才能将祸转为福。
比如，抵抗住美色的诱惑救了张美龄，虽被赶出商界，但过后感恩的张美龄帮他起死回生，规模更甚从前；拒绝洪景来权势的邀请，反而又因镇守洪景来之乱有功被授官。
石崇大师给予林尚沃的三个锦囊，“鼎”字和戒盈杯都是在警戒林尚沃要控制自己的欲望，贪得无厌一场空，懂得自我满足才是真理。
林尚沃践行真理，走“无路之路”，断掉所有的欲望，做到真正的无欲自足，终成商佛。
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