送快递的我无言以对(端着架子送快递)

送快递的我无言以对(端着架子送快递)(1)

送快递的我无言以对(端着架子送快递)(2)

作为资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增值自身,获取剩余价值,用自己的不变部分即生产资料尽可能多的吮吸剩余劳动。资本是死劳动,它像吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命。

——《资本论》第1卷第3篇第8章第260页。

阿里巴巴创始人马云在央视新闻《相对论》节目中表示:

“前几年有人说,北大毕业了去卖猪肉,这卖猪肉怎么了?

我觉得不是问题,敢于放下身段,敢于改变自己,敢于从卖猪肉里学到东西,那才正是北大精神”,马云表示,很多小年轻选择进入快递业,让中国快递业发生了变化,让中国的快递业变得有意义,这没什么不好。”

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送快递的我无言以对(端着架子送快递)(4)

马云太精了,他句句话,都是踩着大时代的点,因势利导的。

这个人真是聪明到一定份上了,他从来不是什么对讲什么,而是自己要讲什么的时候,就把这件事说成是对的。

而且他的口才之上佳,真的能做让很多人坚信他是对的。

有一点他把大家都迷惑了,其实他讲话永远是深思熟虑的,只不过他脑子太快,什么时候都是一瞬间就想好了,所以他会让你觉得他是直抒胸臆,其实他句句都有目的。

你说,一个人选择去做快递业有问题吗?

当然没问题。

但是,那些需要“放下架子”才能从事快递业的人,去当快递小哥,有问题吗?

问题大了。

PART 1.

“需要“放下架子”才能从事快递业的人,去当快递小哥”这话隐含了一个前提:

我们年轻人要有架子。

那么问题来了,年轻人哪来的架子……

究竟是谁替我们幻想出一个架子,再表扬我们放下了它?

我们小时候是说过“我要当科学家”、“我要当大老板”、“我要当圣斗士”。那是小学一年级时入学时老师随便问的。我们没当真啊。

我们还没走入社会,就在独木桥上厮杀得血肉模糊,还没出校门,我们就学会了用谦虚保护自己。初次走入社会被小老板指着鼻子说“你只配这个价”的时候,咱就已经是一块明码标价的猪肉了。

架子是什么?晾我这块培根的吗?

该放下架子的是谁?

你看,资本家就这个样,他们嘴上可以迫真平易近人,假装打成一片,冒充亲民随和。

但是他们言谈举止中那种来自人上人的恶臭早已渗入骨髓,根本挥之不去,当他们的发言稿和行为管理有帮闲来代劳的时候,或许他们可以做到滴水不漏乃至光彩照人,但是一旦没有人帮忙伺候他们处理这类他们其实并不擅长的工作时,他们就总是会自然而然的露馅,而且他们往往还认为自己在公众面前发挥的很好,很有水平。

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当资本家试图通过吃泡面来营造自己的亲民形象,甚至还配上了蒜瓣做点缀时,精致的餐具,折叠的餐巾,崭新的餐垫,优雅的餐厅早已出卖了他。

而他浑然不觉。

类似的例子还有刘员外。

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多么崭新的快递三轮啊,一看就知道常年存放在库房里没用过吧?

一定没有吹过风,淋过雨,被贴过非法小广告吧?后面那个举着摄像头的帮闲也太业余了,怎么能让自己出现在同事的镜头里呢?

该扣工资!造景都不会。

人终究是环境的产物,什么样的环境塑造出什么样的人,在资本逻辑的长期腌渍下,资本家早已入味,这种味,你遮是遮不住的。

资本家的人际关系不再是一般人与人之间关系,而是异化为资本的人格化与人之间的关系,这里面的人际关系微乎其微,人资关系才是本质,才是重点。

人资关系中,资本是结构,人是零件,零件可替换而结构不可动摇,零件为结构而存在,结构如果去负担零件的职能,那叫屈尊纡贵,那叫自降身段,那叫“放下架子”,这种等级间的高低差异,常常让资本及其人格化忘记了自身恰恰是由无数零件构成的,我称之为人上人式的忘乎所以。

就是在这种忘乎所以的状态下,资本家才会指着为了混上一口饭吃,早已把自己的身段放低到浸入泥泞程度的年轻人,说“你们应该放下架子”。然后指着那些风霜雨雪刻满面容的快递员们,说“看啊,他们放下了架子”。

没有成千上万早就已经没有架子可放下的快递员去走南闯北,去风雨无阻,你能用这么华丽的餐具吃泡面?你已经有多久没去自己亲手撕开过一袋泡面了?

PART 2.

说完了“架子”,回到“快递”这个关键词。

快递业是一项几乎不需要任何门槛的工作,如果一个人无才无能,没有任何一技之长,那么谈不到“放下架子”这件事——他本来就得干这类工作。

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只有本来具备某一方面能力,特长,才华的人,不去做门槛更高,更体面,更有意思的工作,而是迫于某种原因,跑去做快递小哥,才能叫“放下架子”。

那么问题来了。

这些人为什么不去做更有前途,更值得为之奋斗工作,却要跑去做快递小哥呢?快递小哥有什么前途呢。

送货?这玩意是个人就会。送一个月和送五年,你看不出来任何差别。

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所以,我的观点和他恰恰相反。但凡是有选择的人,都应该做那些更难,更适合自己,更需要才华,更能实现自我价值的事情,那些简单的,没有技术含量的工作,恰恰应该是努力过后没有选择的时候,再去进入的行业。

大学都上出来了的你,满肚子专业知识的你,去送快递,你这不是在浪费国家对你投入的那么多财力人力?

马云知道这个道理吗?

当然知道,我都知道他能不知道?

那他为什么还这么说?

很简单,因为现在失业的人太多了,现在的时局刚刚经过疫情的洗礼,国家困难,正是一个大量高素质劳动力丢失工作,走投无路,急需有份赚钱工作的时候,他看到了这个情况,所以才站出来,讲了这样一番慷慨激昂的话。

一方面,安抚失业人员情绪,让他们觉得放低自己,也不是没有出路的。

一方面,给国家表个态,“我能帮国家做些事情,最起码解决一些就业,帮助维持社会稳定是没问题的”。

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最后,这么多高素质人才被挤出来,正是他以极低代价吸收这些人才的好机会,未来经济回升,哪怕只留下很小一小部分人,他也赚了,这些人才都是这类岗位平时根本招不来的,更何况他现在快递版图正在扩张中,正是用人之际呢。

所以,这句话本质上,和“996是福报”等话是如出一辙,都是忽悠年轻人按他的意思走,只有鼓励雏鸡展翅高飞才行,要不他怎么能站在悬崖底下等摔死的鸡吃呢?

PART 3.

听完了马总的发言,顿时感觉市场上那些口才培训机构,国学补课班都该歇歇了,

我们看看马总把老祖宗流传下的三十六计用的多么炉火纯青!

别小看了这短短几句话,杰克马分别用了借刀杀人、借尸还魂、偷梁换柱、浑水摸鱼、暗度陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、无中生有的计策……

厉害着呢!

前几年有人说,北大毕业了去卖猪肉,这卖猪肉怎么了?

细细道来:

1、“前几年有人说”:借刀杀人、借尸还魂(我有一个螃友……)

2、“北大毕业了去卖猪肉”:偷梁换柱、浑水摸鱼(人家可不只是卖猪肉)

3、“这卖猪肉怎么了”:假痴不癫(马总你去卖卖试试)

4、“我觉得不是问题,敢于放下身段,敢于改变自己”:欲擒故纵(先夸你上天,再伺机割韭菜)

5、“敢于从卖猪肉里学到东西,那才正是北大精神”:无中生有(不解释)

6、“很多小年轻选择进入快递业,让中国快递业发生了变化”:偷梁换柱(是选择进入,还是被迫进入,资本家们心里没点数吗)

7、“让中国的快递业变得有意义,这没什么不好”:无中生有、暗度陈仓、偷梁换柱(当然没什么不好了,促进了网销业的繁荣嘛,让快递业变得有意义,不是让快递员变得有意义)

鄙人斗胆去掉这些计策,试着翻译翻译,什么叫特么的……

要我说,北大毕业了去卖猪肉,既然猪肉都能卖,996当然不在话下。

我觉得这些都不是问题,毕竟你一个刚毕业的,要啥没啥,有得猪肉卖已经是福报了,敢于从卖猪肉里学到正确的跪拜姿势,那才正是韭菜精神。

很多小年轻被迫进入快递业,让快递公司的钱袋子发生了“巨人观”似的变化,让中国的快递资本变得有意义,让俺老马也能分一杯巨羹,这没什么不好。

PART 4.

我还是想跟大家,分享苏格拉底的一句名言,“认识你自己”

认识你的天赋是什么,认识你做什么样的事情比别人上手都快。认识你在什么行业能够有所辛苦也甘之如饴,认识你自己能够扮演什么社会角色,乃至于认识你自己在哪种事业里能够最大化自身价值,这对于我们每个人而言,才是我们应该秉有的奋斗信念。

“每个人一生中最终的使命,就是要成全自己,成为自己所能达到的最好的样子。”

而不是意志消沉,庸庸碌碌,一辈子甘于做那些机器都能完成的任务。


感谢知乎作者:麻辣石头,王福瑞,托卡马克之冠

编辑:关爽

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