可怜天下父母心这句话是慈禧说的(可怜天下父母心竟然是慈禧写出来)

1、逢人且说三分话,未可全抛一片心。

道理:与他人交谈时只可话说三分,不要将自己心里的话全都说出来。与人交往时要慎言慎行。与人交往要谨慎无疑有一定道理,但是谨慎并不是不以诚待人,应当以自己的一片诚意去换取别人的诚意。

出处:明·冯梦龙《bai警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”

可怜天下父母心这句话是慈禧说的(可怜天下父母心竟然是慈禧写出来)(1)

2、易涨易退山溪水,易反易复小人心。

道理:山溪中的水容易涨起来,也容易退去,这就像小人的心思,一会儿这样,一会儿那样,反复无常。要区分君子和小人,就必须了解小人的心思。小人的一个重要特征就是反复无常,言而无信。

出处:出处:《增广贤bai文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

可怜天下父母心这句话是慈禧说的(可怜天下父母心竟然是慈禧写出来)(2)

3、不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。

道理:自己不成家当了主人,就不知道生活有多艰难,不亲生了儿女,就无法理解父母的养育之恩是多么的艰辛,比喻我们要节约用钱,要懂得孝顺父母。

出处:这句话是由“少年不识双亲意,养儿方知父母恩”演变来的,都是古语。这句是古语流传下来的。

慈禧写给母亲的一首诗:“世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!”现在有许多人都知道“可怜天下父母心”这句话,却不知道它的出处,实际上这句话出自慈禧的诗句。”

可怜天下父母心这句话是慈禧说的(可怜天下父母心竟然是慈禧写出来)(3)

4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

道理:少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。

出处:颜真卿的《劝学》。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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5、磨刀不误砍柴工。

道理:磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

出处:阿德、阿财两个樵夫一起上山砍柴。

上山砍柴一定要早睡早起,才可以在天亮时抵达砍柴地点。阿德想,"多砍一捆就多一份收入,我明天可要起得更早,在天亮之前抵达。"阿财则在回家以后抓紧时间磨刀,并且准备第二天把磨刀石带上山。

第二天,阿德比阿财先到山上。他一开始就使尽浑身力气工作,一刻也不敢歇息。阿财虽然较迟上山,砍柴的速度却比昨天快,不一会儿,就追上了阿德的进度。

到了中午,阿财停了下来磨刀。他向阿德建议:" 不如你也休息一会儿吧。先把斧头磨一磨,再继续砍也不迟。家中的孩子闹着要吃野山楂,我们也可顺便采些回去。"

阿德拒绝了阿财,心想:"我才不想浪费时间。趁着你休息的时候,我还可以抓紧时间多砍几捆柴呢。"

可怜天下父母心这句话是慈禧说的(可怜天下父母心竟然是慈禧写出来)(5)

很快一天又结束了。阿德只砍了六捆柴,而阿财除了所砍的九捆柴,还采了一些哄孩子开心的野山楂。

阿德百思不得其解,他想不通为什么自己那么努力,却没有阿财砍的多。

第三天,阿德一边努力砍树,一边观察阿财工作的情况,他看不出阿财有什么秘诀,但他砍的就是快。终于,阿德再也忍不住问道:"我一直很努力地工作,连休息的时间也没有。为什么你砍的比我还多又快呢?"

阿财看着他笑道:"砍柴除了技术和力气,更重要的是我们手里的斧头。我经常磨刀,刀锋锋利,所砍的柴当然比较多 ; 而你从来都不磨刀,虽然费的力气可能比我还多,但是斧头却越来越钝,砍的柴当然就少啊。"

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