西游记中师徒四人真实样貌(师徒四人的原型究竟是谁)

西游记中师徒四人真实样貌(师徒四人的原型究竟是谁)(1)

今天是2月25日

一个很平常的日子?

不过小编要告诉你,就在1300多年前的公元645年2月25日,唐代高僧玄奘法师取经回到长安(今天的西安)。(此处应有掌声)

说起玄奘,吃瓜群众的第一反应肯定是《西游记》,并且告诉你玄奘就是《西游记》里那个话特别多的唐僧。

那么除了玄奘是唐僧的原型外,《西游记》中师徒四人的原型分别是谁呢?今天我们就来聊一聊这个话题。

唐 僧

玄奘法师

西游记中师徒四人真实样貌(师徒四人的原型究竟是谁)(2)

提起《西游记》里的唐僧,可谓是家喻户晓。小说中的唐僧虽然轻信软弱,经常人妖不分,但向佛之心确实无比坚定。

而历史上唐僧的原型——玄奘,可要比文学作品中的唐僧强多了。

西游记中师徒四人真实样貌(师徒四人的原型究竟是谁)(3)

玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观元年(公元627年),他远游印度,精心钻研佛教经典。17年后回到长安,在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等,翻译印度佛经75部,共1335卷,为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里,到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。人们习惯这样称呼,因为这样既通俗易懂,又能表现出家乡人的特殊感情。

孙悟空

哈奴曼、无支祁、石磐陀、车奉朝……

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关于孙悟空这只“猴子”的原型,说法可就多了。

哈奴曼

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印度神话中的哈奴曼

哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》里的一只神猴,最早将它和孙悟空扯上关系的是胡适先生。他说:“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度进口的。”传说中哈奴曼拥有四张脸和八只手,面容和身体可随意变化,还善于腾云驾雾。这两项技能和孙悟空的筋斗云与七十二般变化有异曲同工之妙。哈奴曼的武器是虎头如意金棍,也类似于孙悟空的如意金箍棒。

无支祁

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水怪无支祁

无支祁是中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象。鲁迅先生在《中国小说史略》中提到“明吴承恩演《西游记》,又移其神变奋迅之状于孙悟空。”但后来,随着孙悟空形象的深入人心, 无支祁反而渐渐退出了历史舞台。

石磐陀

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敦煌壁画中的取经人形象

石磐陀这个名字,最早出现在《大唐西域记》一书中,似乎更具有说服力。石磐陀是玄奘(唐僧)走到甘肃地区时遇到的一个胡僧,他主动为玄奘当了一段路的向导。不少人认为,孙悟空的“猢狲”形象,就是来自于毛发浓密的“胡僧”石磐陀。原敦煌研究院院长段文杰先生也支持这一看法。今天东千佛洞中有两幅《玄奘取经图》,壁画中观音端坐于金刚宝石座上,一位头环祥光的和尚双手合十施礼,和尚身后一位满脸长毛、两眼环形、鼻孔向前、獠牙外露的猴形人着远行装牵马而立,形象栩栩如生。段文杰先生认为,这个“猴形人”就是石磐陀,也就是孙悟空的原型。

车奉朝

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悟空禅师塔

车奉朝,法名释悟空,是唐代的一名僧人,曾经出使过西域,并且在那里从事翻译工作多年。不少人因为他法名“悟空”而将他和孙悟空扯上关系。但事实上,释悟空西行比玄奘晚了40多年,两者之间的关系似乎并不大。

猪八戒

朱士行

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相比于孙悟空原型讨论的如火如荼,”二师兄“经常被人冷落。其实,猪八戒也有原型。

猪八戒的原型叫做朱士行,是中国历史上西行求法的“第一人”,也是中国历史上第一位“汉族僧人”,唐僧的“老前辈”。

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朱士行西行求法,对后世影响极大。他虽只带回一部经——大本《般若》精,但译出之后,颇受佛学界的重视,晋道安曾称赞说:“善出无生,论空持巧,传译如是,难为继矣”。

当时的义学高僧如帛法祚、支孝龙、竺法汰、竺法蕴、康僧渊、于法开等人,都为之作注或讲解,形成两晋时代研究般若学的高潮。

后世著名的佛教学者,如汤用彤和吕澄,都对朱士行西行求法的壮举给予极高的评价,他们一致认为,从汉僧西行求法的历史来看,朱士行可说是开创风气的先锋,当时通往西域的道路十分艰险,又乏人引导,朱士行只凭一片真诚,竟然达到了目的,这种热忱足以和后来的法显、玄奘媲美。

沙和尚

深沙神

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在钱文忠的《大唐西域记》中,玄奘曾在途经敦煌西方长达800余里的流沙地带时,无意中打翻了水袋,差点丧命。昏迷中,玄奘梦见了一个数丈高的大神,手执兵刃,对他怒喝。玄奘随即被惊醒,连夜赶路,终于找到了水源。

这个大神,就是沙和尚的原型深沙神。

西游记中师徒四人真实样貌(师徒四人的原型究竟是谁)(12)

深沙神在早期的神话故事中,曾经是玄奘法师的护法神,为玄奘在沙摸中掘井送饭,后来演变成了吃人的恶魔。在南宋时期的《大唐三藏取经诗话》中,深沙神只是召唤金桥帮助唐僧一行七人通过,还不是他的弟子。据说相关情节已经遗失,专家认为深沙神的降伏,应该与猴行者有关。

深沙神信仰在唐朝后期曾经十分盛行,并且在晚唐成为了水神,直到宋初仍然是被广泛信仰的护法神,之后易名为浮丘大圣。

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