唢呐吹奏戏曲曲牌（京剧舞台唢呐曲牌的用法）

我在舞台上操琴时，对曲牌的用法，以三方面为依据：

（一）效法过去的分类与昆曲的用法。

（二）牌曲名与剧中情节相合的，如上朝用“朝天子”、升帐用“将军令”等。

（三）牌曲名虽不合，而词义适合剧情的。

京剧里用曲牌，是有些不合理的现象存在的，如明明是需要很多人齐唱，竟以一人独唱，我认为这都是历来用曲不得当，以后又以讹传讹的传下来了。这类现象还不在少数，我认为今后根据曲调重新填词这一办法是最好的，可以剔除这些现象。

现在将我对唢呐牌子用法列于下，这仅是个人经验所得，聊供参考而已：

（一）出皇帝——用胡琴则奏“小开门”、用唢呐则吹“朝天子”、用笛则吹“一支花”。

“一支花”名“迎请”，这个名称是有来由的。清末时慈禧太后极爱听戏，宮庭内经常有戏，当每次慈禧要入座时，看戏的文武大臣，一律要跪接，舞台上场面用八支唢呐吹“一支花”，等到慈禧坐定，众大臣起，乐停，才开戏。因此“一支花”又名“迎请”，是从这儿叫起的。

（二）大臣奏本——用“江儿水”，假如场面气派不大，可用“急三枪”代替。

（三）出神仙——用上板的“点将”，如演员念白有“就此驾云前往”，可用“清江引”或“神杖儿”。

（四）开山——用“开山见佛”。

（五）行者——如押镖车等场面用“粉孩儿”。

（六）开船——大船则用“普天乐”，大字儿（词）是“锦帆开……”。如果不会“普天乐”，可用水声。小船如打渔船则用“渔歌”，“山歌”亦可勉强用之。

（七）出龙王、上水卒——用“ニ犯江儿水”，词是“纷纷水宿……”

（八）班师回朝一一用“五马江儿水”，词是“虎将亲承风诏”，还可以用“一江风”。

（九）迎请或有请一一用“吹打”（即“傍妆台”）。

（一O）摆队相迎——可用“柳搖金”，亦可用“吹打”。

（一一）摆宴——普通小席用“吹打”，大的定席场面如演员以水袖拂尘念“請”，对拜入座，像《黄鹤楼》周瑜之对刘备，可用“扬州傍妆台”（即常用之“傍妆台”）。

（一二）饮酒——人少的飲酒場面用“急三枪”，人多用“园林好”，皇上摆宴时用“玉芙蓉”，很典雅的场面可用笛吹“回回曲”，娶亲中两亲翁对饮，则用“山花子”。

（一三）接圣旨——如太监捧旨上可用“水底鱼”，词是“朝臣尚书”，也可用六幺令”，“六幺令”的用处最多了。

（一四）破镜重圆——这种悲喜交集的场面，可用“哭相思”，《別姬》里那段楚歌，亦名“哭相思”。

（一五）出丧一一用“批”，自刎场面也用“批”。

（一六）法场一一可用“千秋岁”，亦可用“风入松”。

（一七）将官起霸一一用一句“点将”或一句“粉蝶儿”。

（一八）元帅升帐一一用“水龙吟”（又名“大开门”），在京剧舞台上称为“发点”，即是发兵点将的意思。

升帐的场面必须注意一个问题，如前四将上场用“粉蝶儿”，元帅上场则用“粉蝶引”，或用“点将”，假如将官用“点将”，元帅即不能用“点将”，可用引子或“粉蝶引”。如果用两个“点将”，舞台上是最忌的。

（一九）起驾或摆驾一一用“一江风”、“出队子”均可，简单的一人行路，则用“香柳娘”。

（二O）出状元一一用“水底鱼”（不是干牌子），大字儿（词）“朝臣尙书”，不会“水底鱼”，可使“六幺令”。“六幺令”过去有三个，三庆班一个，四喜班一个，春台班一个。现在舞台上用的是四喜班梅巧玲先生遗下的一个，三庆与春台的“六幺令”已不见之于舞台上了。

（二一）夜行人走边一一用“新水令”，或“斗鹌鹑”，或用海笛吹“粉蝶儿”。

（二二）水战一一用“柳青娘”，或乙字調的“工尺上”，或者用“将军令”的后段。

（二三）摆阵——如阵式摆开用“将军令”，过去北京的演员喜用“将军令”的前段，南方的演员喜用后半段。

（二四）埋伏——用“寄生草”，或是“鵲踏枝”，如两曲都不会，则可用“风入松”来代替。

（二五）《霸王別姬》舞剑一一用“夜深沉”。

（二六）起兵——用“三换头”（正名为“八声甘州歌”，或者用“快风入松”。

（二七）发兵一一乌合之众用“风入松”或“急三枪”，仁义之师用“北泣颜回”，普通三五人用“泣颜回”或是“朱奴儿”。如演员念“兵伐中原”用“叠字犯”，像《挑滑车》也用的是“叠字犯”。

（二八）惊慌万状一一用“扑灯蛾”。

（二九）吹箫——用“节节高”，如伍员吹箫乞吴市即用之。

（三十）砍樵——用山歌，山歌有两种，一种为“粗山歌”如“砍樵啊”，一种为“细山歌”，大字儿（词）为“石湖亭外”。

（三ー）琴歌——用“上尺工”，如诸葛亮在城头上抚琴的一段就用琴歌。

选自：《徐兰沅操琴生活》