对庄周梦蝶的理解400字（泥鳅书生的困惑）

这还要从大同的鱼兜说起。

大同三岁，生性顽劣，活泼好动，有一个令人意想不到的最爱——鱼兜。

自从有一次我带他走进大自然，在小河里捞过鱼之后，他就深深爱上了这个鱼兜，天天抱着我的腿要去捞鱼。于是，每到休息天，从小区里的小溪一直到农村老家的小河，一条河一条河找过去，去捞鱼。捞了一些小鱼小虾小泥鳅，虽然不能吃，最后还放回了河里，他还是玩得兴高采烈，乐此不彼。

这个鱼兜就成了他的最爱，一刻不见就念念不忘，晚上也要放在床边上他才能放心入睡。到后来，他连梦里都在抓鱼，深更半夜忽然会大叫几声“我先捞我先捞”，然后翻个身又睡着了。

大同是认真的，天天扛着个鱼兜。我车上得随车放着鱼兜，他出门要带着的。去饭店吃饭也好、逛商场也好、走在马路上也好，他都兜不离身。所以，大同出门，回头率都极高，每次出行，都引得路人纷纷侧目，无不指点大笑。

而大同不明所以，并不知道别人为什么笑，顾自扛着鱼兜，走自己的路，任由让别人去笑。

大人出门必带手机，大同出门必带鱼兜，俨然渔夫一个。

这个小渔夫随身扛着个鱼兜，好像孙悟空随身扛的金箍棒。

而平时我们捉到的最多的是泥鳅，大大小小都有，恶劣的天气里泥鳅更多，在晚上泥鳅也多。水岸边，草丛中，我们深一脚，浅一脚寻找猎物。每凝神屏气、千方百计，捉得一小小泥鳅，两渔夫无不手舞足蹈，欢喜雀跃，大呼小叫，快步奔走着把泥鳅放进水桶去。而有时候一番前围后堵、小心翼翼，又常前功尽弃，惊跑了泥鳅，父子俩便一声叹息，摇摇头再寻下一个目标。常是浑身上下弄得灰头土脸，满身泥巴，而玩得兴高采烈，欢天喜地！

三天两头的捉泥鳅，我也上了瘾，多次单独去捉泥鳅了。有几次，晚上加班回家，路过一河，手痒，忍不住停了车，拿出随车带着的鱼兜，在浅岸草丛中用手机照着去抓，多则能够抓七八条，少则两三条。感觉自己很有收获，成就感不亚于发表了一篇文章、讲了一堂故事，回去可以安心睡觉。

有一次，我带大同捉了大小七个泥鳅，拍了照片发了朋友圈，瞬间，人们给了大量点赞和评论。回复回复都回复了两个小时，看得眼都花了，写得手都酸了。

大家的评论五花八门：有的问哪里抓的，也要一起去抓；有的说真有趣，是两个有趣的渔夫；有的说家有渔夫，温饱不愁，泥鳅拿来当下酒菜，可以河鲜、清蒸、放汤或者炖豆腐；有的说吃不光可以考虑夜摊经济，到小区门口售卖；有的说肯定是很可爱的男孩，幸运的鱼兜伴随着长大；有的说随性随缘，活得自在，自由成长。

其中一条评论让人眼睛一亮：一个过得自在的渔夫，那是生活的最高境界。

真是富有哲理。

我却另有感慨。下班带着大同，半个小时功夫，捉了七个泥鳅，发在朋友圈，点赞评论数百。可是，平时我写一篇萧山历史文化故事，要历时半个月，化几十个小时，才能写好，在朋友圈一发，点赞评论数远没有那么多。

人们对于事物的关注度，一个抓泥鳅的事情远大于一个历史文化故事。

一个周末的下午，我照例又带着大同捉了泥鳅。然后，我去了晓风书屋做了一回嘉宾，聊聊历史文化故事。那天，虽然天公不作美，细雨绵绵，天有凉意，屋内却是热度不减。闻讯而来、风雨无阻的市民、游客、读者朋友们，随意而坐，边喝边聊，我还体验了一把被给热情的人们围着签名送书的感觉。

晚上，我觉得这次讲故事的听众、模式和以往大不相同，很有成就感，就把这次讲故事的事情发在了朋友圈，人们很快也纷纷给以点赞和评论。

有的说能文能武啊，这个渔夫还会讲故事；有人说讲得真好，是中老年妇女的偶像；有的说教授风度啊，腹有诗书气自华；有的说应该把萧山故事说遍萧然大地，啥时候再开课也要来听听；有的说用萧山话、普通话“双语”讲故事，很接地气；有的说要来个文化走亲，欢迎到临安来讲讲。

还有个朋友说：萧山原来有这么多历史文化，作为萧山人忽然感到很骄傲。我回复说：这就是文化自信啊！

忽然，另一条评论引起了我的注意：等着签名的群众肯定不知道，眼前这个讲故事的书生其实是个抓泥鳅的渔夫。

真是富有哲理，堪称本次朋友圈最佳评论。

对啊！听故事的人们肯定不知道，眼前这个讲课的人其实是个捉泥鳅的渔夫，下午还带着小孩子，拿着鱼兜，在小河里撸起袖子、卷起裤腿在捉泥鳅，刚刚放下水桶，换了衣服匆匆赶到书屋扮书生来了。

我一下子有醍醐灌顶的感觉，我是书生扮成了渔夫，还是渔夫扮成了书生。如同庄周梦蝶一般，不知道是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。躺在床上，我一下子也搞糊涂了。

我是谁？是一个讲故事的书生还是一个捉泥鳅的渔夫？抑或是一个捉泥鳅的书生还是一个讲故事的渔夫？

忽然，朋友圈里又来了一条评论，令人顿悟：泥鳅书生！

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