尸体派对万圣节（尸体派对万圣节）

“盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”

——《中华人民共和国刑法》第三百零二条

不知道从哪天开始，国人也像欧美人一样穿起奇装异服庆祝万圣节了。与其他舶来的节日相比，万圣节稍微显得违和一些，因为它从本质上来讲更像个狂欢节，文化、纪念性不强。

事实上，就连西方人就说不清万圣节究竟是干什么的。这个节日的庆祝方式可以说毫无标准可言，唯一的宗旨就是搞怪。你基本上可以把自己打扮成任何东西，加入游行和派对吸引眼球。不过即便如此，仍然会有人告诉你，这个节日具有某种神圣的宗教意义。

至于说到底是什么样的宗教意义，恐怕就又完全说不清了。这大概是世界上所有民族所有节日的最终归宿——说法越来越多，庆祝方式越来越单一。

我们给一个个传统节日增加了内容，但庆祝方式却变成了清一色的家人团聚、情侣约会、上网购物。从这个角度来看，万圣节的庆祝方式又显得颇为另类，它至少在一定程度上保持着自己的本色——对死亡和尸体的崇拜。

在庆祝万圣节的队伍中，把自己打扮成死尸、鬼怪、妖魔的人还是多数的。不如这么说吧，万圣节的庆祝方式如果不是跟死亡、恐怖、血腥、尸体这些元素紧密结合在一起的话，也不会这么吸引人。

人类对于死亡和尸体有着永恒而直白的兴趣，直白到甚至不用解释。

对于当代国人来说，尸体包含了更多文化层面的意义。首先，“尸”字就是一个美丽的误会。古汉语里，“尸”不是死体的意思（区别于“屍”）。

《山海经·中山经》有“帝女死焉，其名曰女尸”，按照现代简体汉字来读，仿佛一句废话。然而其实这“尸”在古代却是个专有名词。对身死之人属灵层面的认知，就是“尸”。

“尸”是死，同时也是活着。古代祭祀的时候，由活人扮演已逝的先人，称为“尸”。公卿身死之后，则需要以“公尸”的身份出现在祭祀中。这是一个颇为唯心的行为。人之存在，取决于他人的认知。你若身死，可以找个人代替你，只要他人认为这个“尸”是你，那他就是你。

在这样的世界观中，我们如何证明自己的存在和主观性？我们怎么知道，自己不是一个“尸”？

可以说，万圣节给了每个人扮演一次“尸”的机会。人们通过在这一天扮演其他人，尤其是逝者，反过来证明平日里的自己是真实且活生生的。

如今，“尸”和“屍”同为一字，读来情感不免更加复杂。从实际情况来看，无论是祭祀时的“尸”还是真实的“屍身”，本身都说明着一个问题，即死去变成尸体的人依然被视为人。也正因此，古人才会不辞辛苦地跑去鞭尸。

古今中外人们对于尸体的兴趣是永恒的。不信的话，可以去看看世界各国的影视作品。人们对于爱情故事的审美尚且带有潮流性，但说到尸体、尸体复活、尸体杀（吃、咬）人这种话题，却是什么样的陈词滥调都不显得过时。

几乎与万圣节同一时间，墨西哥人在庆祝“亡灵节”。从死亡崇拜的角度来看，“亡灵节”显得更加纯粹一些。许多墨西哥人会在每年的这几天把自己化妆成骷髅，来一次死亡大游行。游行的队伍里会有骸骨造型的花车，街道的店铺里也会有各种骷髅纪念品出售。

相比于万圣节，墨西哥人的庆祝活动更多专注于对死亡的纪念，而非对死体本身的兴趣。骷髅是更具符号性的死亡的标记，它告诉我们，面对死亡，每个人最终都是一样的。但也正因如此，骷髅缺少了最关键的卖点。相比之下，尸体给我们展现了死者的差异性、死因、和复生的可能性，这些内容可以引起我们更多的遐想。

所以，我们可以扮演尸体，却无法扮演骷髅。

对于生死这回事，我们明显有所误会。总的来说，“生”似乎看起来比“死”更令人感到愉快，但实际上“死”又反而比“生”更受重视。《刑法》讨论了盗窃、侮辱尸体的问题，却对堕胎网开一面。换句话说，你可以阻止一个人的“生”而不受法律制裁，却不能去打扰一个人的“死”而妄想独善其身。

没有什么比钱币和纪念章更能说明这个问题了。

在西方历史上，“死亡纪念币（章）”的发行率远远高于“出生纪念币（章）”。人们对于死亡的纪念热情明显高于出生。

在大多数情况下，死亡纪念币都是以意会为主的。

德国人喜欢在币章正面雕刻逝去君主生前常用的肖像，背面记录一些此人的丰功伟绩。这种套路在萨克森几乎成为一种模板。

1691年萨克森选侯约翰乔治三世逝世纪念泰勒

1675年萨克森-哥达公爵恩斯特一世逝世纪念泰勒

除了这种套路之外，还有另一类唯美的模板。这类币章正面雕刻着死去贵族生前的肖像，背面雕刻上死者优雅地飘入云层往生极乐的画面。

1704年布伦瑞克-沃尔芬比特尔公爵夫人伊丽莎白逝世纪念泰勒

钱币的发行与设计是需要遵循一些礼制和传承的，然而偶尔也有一些另类的情况。

瑞典雄主古斯塔夫二世死后，尸体几经转运，在两年后才下葬。下葬典礼当天，官方给参与葬礼的达官贵人们发了一枚精美的纪念章。

这枚纪念章的正面雕刻着国王安详的尸体，远处的千军万马象征着国王战死的吕岑会战（1632年）。在这场战役中，古斯塔夫莫名其妙地失踪了，他的尸体在他失踪两个小时后才被找到。

这枚精美的纪念章是古斯塔夫传奇的一生的总结，与背面稍显俗套的“升天”景象相比，国王的熟睡般的尸体倒是让人眼前一亮。这枚纪念章随后被新教阵营仿制成各种银币发行出来，这也让死掉的古斯塔夫成了当时欧洲最著名的尸体。

那么，死亡在你眼中是何等面貌呢？

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