方山县骂人方言（西府方言捏过考证）

西府方言“捏过”考证西府，也叫凤翔府，是周秦文化的发祥地、“青铜器之乡”，也是“民间工艺美术之乡”，一般主要指现在的宝鸡地区，范围包括咸阳以西，北至彬县、中含武功、兴平、礼泉，西至宝鸡市境内四区八县西府不仅是个地理概念，更多的是历史韵味，我来为大家讲解一下关于方山县骂人方言?跟着小编一起来看一看吧!

方山县骂人方言

西府方言“捏过”考证

西府，也叫凤翔府，是周秦文化的发祥地、“青铜器之乡”，也是“民间工艺美术之乡”，一般主要指现在的宝鸡地区，范围包括咸阳以西，北至彬县、中含武功、兴平、礼泉，西至宝鸡市境内四区八县。西府不仅是个地理概念，更多的是历史韵味。

凤翔府一直是西府的代名词，因为凤翔府自古就是这一地区的政治、经济、文化中心，直到民国时期，陇海铁路从此拦腰穿过，西府的行政中心才迁居宝鸡。

西府的很多方言，有鲜明的文化特征。其中，“捏过”这个词能充分说明这一点。

西府人如果找某人“你见李四没有？”，邻居或者朋友说捏过才走，就是刚走。你问他“捏过”是什么意思，他就会告诉你，“捏过”是刚才、刚刚的意思。当你再问他，“捏过”为什么是刚才、刚刚的意思呢？几乎没有人能说明白。

其实，“捏过”是西府方言中具有重要文化特征的一个词。“捏过”有两层含义，一是说时间，就是刚才、刚刚的意思；二是礼节，说明西府很久以来，就有握手的礼节。凭什么这么说？听我细细道来。

中国古代人们多以双手抱拳（作揖）作为礼节，见面或者话别，都是抱拳。如有敬仰之人，还有跪拜之礼。但握手的礼节并不常见。比如在《水浒传》中，最简单的见面礼节是施礼，也就是作揖，姿态就是抱着拳向前举。适用的范围就是萍水相逢或者说双方初次见面的场合。比如《水浒传》第一回，王进路过史家庄，遇到门口一个庄客开门，王进对庄客就是施礼。第二回，九纹龙史进与鲁达在酒店相遇。鲁达起初不认识史进，只是看他长得高大魁梧，感觉像是一条好汉，于是鲁达就冲史进“施礼”。而史进也不认识鲁达，所以回礼也是“施礼”。

再进一步就是下拜礼。而比“施礼”要更重的礼节，就是“下拜”。《水浒传》里面经常在形容“下拜”礼节时使用“推金山、倒玉柱”的姿态描写（金山指的是膝盖，玉柱指的是腰）。因此，可以推断《水浒传》中的下拜大部分属于传统的下拜姿态，也就是屈膝跪地，左手按住右手，拱手于地，手在膝前，头在手前。“下拜”的礼节属于重礼。在《水浒传》第二回，当史进第一次见鲁达的时候，下拜与施礼的礼节轻重差异，就表现得非常明显。起初史进鲁达二人互相不认识的时候，互相打招呼的形式就是施礼。而接下来，鲁达猜中史进是江湖上传说中的九纹龙，史进就很激动，因为这表示史进在江湖有一定的知名度。史进为了表示对鲁达赏识的感激，惺惺相惜，立即“下拜”鲁达，意思就是感谢鲁大哥知道我史进是个江湖好汉，鲁达也立即用下拜来回礼。《水浒传》并没有握手的描写。

但是，西府人却有握手礼。这就奇怪了？西府为什么有握手礼呢？“捏过”就是最好的证明。捏就是握手的动作。这不是简单的两个手指去捏一下对方。因为，两个手指头是捏，但不合常理。朋友之间要分手，用两个指头去捏对方，很唐突。一把手去捏对方，也不合理，因为无论是挥手还是抱拳，一定是一方伸手过去，对方也一定是伸手过来，握手话别。但，古代没有握手的说法，两手握在一起也是捏的意思。辞海中的捏，有握的意思。捏过就是握完手。握完手走了，就是捏过才走。因此，有人来找朋友时，就会说某某“捏过”才走，手还没凉呢。这是一个很形象的概念。

这也完整而合理地解释了“捏过”的两层意思。一是时间，二是礼节。西府，真不简单。这才是文化。

解释的人是家严，张木匠，居凤翔府陈村西街村。姓张，名金生。

2022年6月7日