爱新觉罗氏后人继承多少遗产（爱新觉罗后人状告北京一村民）

我国是一个历史悠久的大国，中华文化有上下五千年的历史，可谓是博大精深。

但是，正是因为我国的历史悠久，很多历史遗留问题很难解决，几乎没有两全其美的办法。

其中，涉及最多也是大家争议最大的就是土地问题。在我国历史中，土地并不是国有的。

古装剧里面经常有这样的桥段，一个大户人家将周围的土地均买下，要么建立大的宅院，要么圈画成祖坟。

不过，这种手段是在新中国成立之前才有的，新中国成立之后，土地都是国家所有。我们每个人都是享有土地的使用权，没有土地所有权，这就遗留了很多问题。

2013年，爱新觉罗的后人就是因为土地的问题将一农民告上法庭。两者对于土地的归属产生了争议，爱新觉罗后人认为这片土地是自家祖坟，但是农民认为这块地是自己承包的。

两人为此争论不休，这一纠纷长达十几年，最终法院做出了判决，爱新觉罗后人败诉。

法院根据法律判决爱新觉罗后人败诉，却让人觉得不公平

爱新觉罗·恒焱是努尔哈赤的第十三代嫡孙，可以说是身份血统极为尊贵。

不过，在清朝覆灭之后，爱新觉罗这个姓氏也只是一份曾经的荣誉，不再具有高人一等的效力。

2013年，恒焱将一位村民告上了法庭，这位村民名为老陈（化名），两人的案由是土地纠纷。

恒焱认为这片土地是自己家的祖坟，自己有购买手续，且自己家的祖辈都祭葬在这里。

可是，老陈也认为这片土地是自己承包的土地，他在九几年的时候就有了合法的承包手续。

两人都拿着合同，且都有自己享有土地的证据，法院一开始也无法判断谁是主人。

这一问题不仅仅是土地纠纷的问题，还有历史遗留的问题，因为土地从个人所有变更为国有的时候，很多人并不知道如何操作，导致一些有名的土地成为了无名地。

而如今土地变更已经几十年过去了，那些有名地的主人回来索要土地，而土地早已不知道流转了几手。

对于这样的问题，法院一般采用调解的方法，因为判决一般无法达到两全其美的结局。

甚至经过法律的判决还会引发不公正，导致其中一方受损或者觉得委屈。

因此，法院给恒焱和老陈举行了几次调解会，可是两人对自己的主张毫不变更，导致调解无法进行。

其实，调解就是双方的共同退步，大家都退一步，达到一个让双方都能较为满意的状态。

而双方都不退步，那么调解就失去了意义，法院也没有办法，只能按照法律判决。按照法律的规定，恒焱的爷爷签订的买卖土地的合同是无效的，现在的土地都是国有。

恒焱的爷爷签订合同的时间在土地变更之后，也就是说，她的爷爷没有权利拥有私人土地。

而她们家族没有在变更土地的时候主张权利，这一块土地就变成了国有土地。

土地的性质发生变化之后，老陈才与村自治组织签订了承包协议，拥有了这片土地的使用权。

也就是说，恒焱手里的合同是无效的，这片土地并非是她的土地。

而老陈手里的承包协议是有效的，这片土地的使用权确实归他。

不过，老陈也存在一定问题，那就是他所承包的土地并不包含恒焱祖坟这一片，他私自扩大了土地的范围。

尽管土地都是国有的，但无论是国家还是村集体都不愿触碰坟墓，因此对于坟墓占用的土地，除特别用地的情况，都不会使用。

在这种情况下，法院判决恒焱败诉，她不享有土地的使用权，同时老陈需要将自己的非法占地清除，双方对于祖坟都没有使用权。

事情原委：为何恒焱非常生气老陈的做法？

案件本身的结果是符合法律的，听起来并没有什么问题，但是这个案件却引起了很多人的不忿。

这是因为老陈的做法让人觉得不道德，甚至有些贪小便宜。事情是从十几年前开始的，那个时候，恒焱的母亲去世，按照家族规定，父母需要合葬。

恒焱需要将母亲的尸体运回北京，与父亲一起合葬，他的父亲就葬在祖坟里。

这片祖坟是恒焱的爷爷购买的，也是从她爷爷开始，所有的家人都葬在这里，有一种落叶归根的感觉。

可是，恒焱来到自己家的祖坟的时候，才发现这里早就变了模样。

祖坟周围全是私自搭建的房屋，显然是有人住在这里，而房屋的后面是猪圈，应该是住在这里的人饲养的。

而她们家里现有的坟墓也被侵占，甚至被挂上了衣服，充当了晾衣架。

看到这个场景，恒焱非常震惊，她不明白自己的祖坟就被别人侵占了。

不过，等到房子的主人回来，恒焱才知道他承包了这片土地，享有这片土地的使用权。

虽然恒焱认为这是自己的土地，但是她为了快速解决这件事，就提取用钱私了。

老陈听见有钱拿，迅速答应了爱新觉罗的请求，即拆除祖坟周围的房屋和猪圈。

老陈满口答应，收了恒焱的三万元钱，同时他还被恒焱聘请为守墓人，每年的工资为一千元。

双方看起来都得到了满意的答复，但其实老陈只是想拿钱，并没有想拆除自己搭建的房屋。恒焱离开之后，老陈该干什么干什么，钱也照拿不误。

一直到十年后，恒焱才再次回到这个地方，发现了自家祖坟依旧如此，甚至不如十年前的场景。

她立刻找到了老陈，问他怎么回事，谁知道老陈理直气壮，认为自己没有问题。

恒焱让他将自己支付的酬金和三万元钱还回来，老陈也拒不支付。

就是因为这样，恒焱才将他告上法庭的，因为他欺人太甚。如果当初不满意这种做法，完全可以提出反对意见，而不是表面上说着答应，背地里拿钱不做事。

最后，经过法院的判决，双方都对这片土地没有使用权，谁也没有得到法律的支持。

法律分析：恒焱可以怎样保护自己的权利？

恒焱与老陈的纠纷有两个，一个是土地纠纷，即这片土地到底归属于谁。

另一个纠纷是经济纠纷，即三万元钱和支付的酬金是否应当还回来。这两个纠纷面临的是不同的法律，我们在此一一分析，先来看土地纠纷，这一纠纷，法院已经给了明确的答案。

对于土地纠纷，我国现有的法律规定，土地分为国有土地和村集体所有土地，我国所有的土地没有归属于个人的。

有人可能会问，有些农村有自己的耕地，这种耕地属于村集体土地，不是个人土地，个人只享有承包权，也就是使用权、经营权等，并不享有所有权。

因此，恒焱对于自己的祖坟并不想有所有权，而她也没有在村集体办理承包手续，因此也没有使用权。

我国现在很多农村也有自己的祖坟，他们都是和村集体承包了土地，在土地上设立祖坟。恒焱没有土地的使用权，也就没有权利让老陈拆除房屋、猪圈。

同样的，老陈也没有这片土地的使用权，他虽然承包了土地，但是土地的范围并不包含恒焱的祖坟。

因此，他也没有权利在这里建造房屋，他这属于非法建筑，需要拆除。否则，政府有权力强制拆除老陈的房屋和猪圈，且不用支付任何赔偿。

对于恒焱来说，这也是一件好事，因为这片土地暂时还没有人承包。

她如果想要继续使用这片土地，可以将其承包，然后继续用这片土地当祖坟。只要没有特殊情况，她可以一直与村集体签订土地承包协议，按时支付承包款即可，且承包款也不会太高。

如果她承包了这片土地，她就有权利让老陈拆除房屋和猪圈，恢复这片土地原有的样子，因为此时的她是合法的土地使用权人。

如果恒焱不在此居住，担心有人侵占自己承包的土地，她还可以继续找人看守，只要这次找的人负责人就行。

针对第一个问题，恒焱可以这样解决，针对第二个问题，她与老陈签订的合同是否有效？

我国法律也规定了，任何人不得建立墓地。也就是说恒焱没有权利建立墓地，更没有权利与老陈签订关于墓地的协议，即这份关于墓地的协议是无效的。

无效的合同是自始无效，也就是两人的都不需要付出义务，也不能享有权利。

所以，老陈没有权利拿恒焱的三万元钱，更不能每年收取酬金，即他应当将这份钱还给恒焱。

如果双方有一方认为自己有损失，可以提供证据证明，法院会视情况认定证据，判决另一方是否需要支付赔偿。

因此，恒焱可以拿回三万元钱和十多年的酬金。

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