古代怎么打磨玉石（古代对玉石十分重视）

中国古代治玉的主要原料为和田玉，尤以新疆和阗、叶尔羌地区所产者被认为品质最佳。乾隆二十二年，清军彻底征服准部，并释放了被准部拘系在伊犁的南疆回部（维吾尔族）领袖大小和卓木兄弟，令其自领其部。但是回部后来又叛乱，经再次派军西征，至乾隆二十四年才被平定。清廷将天山北、南二疆统称为新疆，派驻大臣。

因此，当时玉器不但工好，而且还具有艺术性。最后，就是抛光好。当时的抛光是非常讲究的，从粗砂到细砂，再到用麦麸在布袋中把玉用手一点点揉出来，这么做是非常费工夫的，却能把玉质内在的亮揉出来，从而表现出玉质的润度。“乾隆工”的特点就是在用料和制作上不计成本，在工艺上精益求精，尽善尽美。

元代的琢玉匠人，以丘处机最为出名，他作为当时道教的七真人之一，成吉思汗曾经在西域召见过他，并封他为国师，赐号“长春真人”。他在北京白云观主持道教时，率领徒弟琢玉，成为琢玉鼻祖。过去的北京玉器行业每逢丘处机生日那天（正月十九）都要放假，到白云观跪拜鼻祖，这一习俗一直延续到二十世纪四十年代。

明代的琢玉工艺更加发达，宋应星在《天工开物》中说；“良工虽集京师，工巧则推吴郡。”吴郡即苏州，苏州的琢玉大师则首推陆子冈，他“用刀雕刻，遂擅绝。今所遗玉簪价，一枚五六十金。子冈死，技艺不传”。他的作品神妙之处在于，落款往往在极其难以察觉之处，如一只玉猫，落款就在猫耳朵里。

到清帝乾隆时期，经过多次平叛，清朝重新统一了新疆后，使新疆的社会秩序安定，促进了新疆的经济发展。和田玉的开发不论是规模上还是数量上，都超过了以往任何时代。

玉料的来源充足，加上清室的皇帝又爱玉成癖，以及经济社会条件的发达，使得清代的玉器空前发展，和田玉在中原的影响达到了最高潮。清代的玉器做工之精，器形之众、使用之广、数量之多，都是历史上任何一个朝代的玉器所不能比美的。