00后返璞归真（70后任劳任怨80后唯唯诺诺）

如果说去年的年轻人是裹挟在内卷和躺平之间的“后浪”，那么今年似乎有了不少改变，从素人应届生在职场综艺摸爬滚打再到00后偶像开始反客为主、制霸游戏综艺《蹦蹦地球游戏厅》，“整顿职场”似乎成了他们手里的新剧本。

整顿职场看起来也是伴随着职场倦怠而出现的现象，但比起静默式离职等具有“丧色彩”的应对方式，“整顿”二字更强调的是一种打破和改变。面对职场的灰色地带，不同年代有各自不同的表现，有网友精准地总结：“70后任劳任怨，80后唯唯诺诺，90后浑水摸鱼，00后重拳出击。”

整顿职场的本质是年轻职场人的突出主人公意识和向上管理能力，绝不只是“领导开会我先说，领导讲话我拍桌”的爽文，那么，整顿职场究竟整顿了什么呢？

第一层是面对不合理职场的抗争，勇于争取属于自己的权益，具体表现包括但不仅限于：摆脱结果主义，不执着于某一次成功；对不公平更加敏感，不轻易原谅偏见；以准时下班为例，重视维护属于自己的权益；反对职场pua，重视职场情绪健康；比起铁饭碗，更重视个人兴趣和热情所在；拒绝工作性质的应酬、团建等等……新一代的职场人要“直立行走”。

《二十不惑2》主人公选择辞职离开自己不认可的职场

央视网评价整顿职场的现象时归因为“不好好说话”、“沟通能力”不足，这实则体现了体现了几代人的代沟和观念差异，传统的职场规则、一成不变没有个性的劳动者叙事已经不适合这群不想被定义的年轻人了。

因此，整顿职场第二层的意义是把握属于这个时代的话语权。就拿最近韩国知名综艺导演罗英石推出的新综艺《蹦蹦地球游戏厅》来说，这档综艺正是以整顿职场为噱头吸引了许多观众，从节目内容来看确实如此，平均年龄不到25岁的四位属于MZ世代的女艺人以新新人类的玩法和语言在参与节目的过程中一次次给罗PD以及节目组带来挑战以及意外之喜。

在这档节目里，节目导演的权威是可以被打破的，这样的逾越不仅不会，反而形成节目效果拉满的另类综艺感，变成“老罗受难记”；面对综艺节目的传统掉队环节，熟练运用手机导航和智能翻译在异国快速找到目的地；年轻艺人精力旺盛，常常处于饥饿的内容消耗状态，导演和节目组需要不断调整游戏规则、即兴创造游戏；即使是非录制时间也保持着内容创作者的自觉，没有严格的上下班时间之分，自发拍摄舞蹈视频、vlog……

体力充沛，随时随地都在跳舞

看，时代变了，游戏的玩法也需要与时俱进，职场也如此。

当人们渴望被爱、被照顾，会不自觉地依赖另一个人（多是父母或伴侣）、对爱自己的人撒娇，这就是甘え（amae）。从牙牙学语的小宝宝渴望父母的拥抱，到丈夫在公司受气、回家跟妻子讨拍，无论年龄多大，甘え是日本社会中普遍存在的一种心理状态。

在日剧《大豆田永久子与三名前夫》中，少女大豆田和母亲旧时的对话中也用到了“甘え”。当女儿问如果找不到那个守护自己的人怎么办？母亲回答：“到那时妈妈来给你依靠”，还有一种翻译是“那就和妈妈撒娇吧。” 这里译为“依靠”、“撒娇”的原文即是甘え。

日本精神分析流派的学者土居健朗在《依赖心理的结构》对此进行了详细的科普，他在书中通过甘え理解日本人的心理与行范式以及泛化到整个国家的现象。不同的语言中都有形容依靠、依赖的词语，但只有日本新造了“甘え”一词来形容这种心理状态的词。

甘え存在于日本人的礼貌中，在请求他人帮助、需要道歉的语境之中，先以一种处于弱势的怯懦语气发起对话，即使是面对不可理的要求，也能容易引发人们的包容心，产生积极回应。

适度的甘え也能让某些人际关系更加紧密，比如互相分享秘密的朋友、一起吐槽老板的员工、和另一半撒娇的恋人、成年人对年老父母的依恋等。成年人对甘え的需要一定程度上是幼时得到的养育方式形成了焦虑型依恋，除了人际关系中的甘え，从日本流行文化对于可爱、萌、幼态的推崇、社会对啃老族、高级游民的默许也可见一斑。

然而，甘え真的不会给人带来负担吗？随着新一代年轻人的观念转变，如对自由和平等的追求、尤其是女性主义的崛起，依赖心理背后的权力不平等、弱者的服从、维系着这个社会的集体主义的这种阴暗面也被暴露在阳光底下。

“想做一个独立的人呢？还是被某个人爱护着呢？”这也是如今年轻人需要面对的抉择。从日本今年的结婚率看来，疫情并没有让年轻人抱团取暖、走进家庭，未婚率反而日渐攀升。

也许日本人心中甘え的愿望仍然根深蒂固，但疫情、经济下行、性别偏见、职场pua等现状使得如今他们无法再通过依赖父母、组建家庭躲进舒适区，甘え不再是一种心安理得的避风港。