干支纪年法和公元纪年法换算(公元纪年法和农历纪年法)
我们每时每刻都生活在流动的时间里,时间能够帮助我们认识现在、过去和未来,能够使我们认识到生命的衰减,也能够看到岁月的递增。
地球上的人类不同的时代和地区都有各自对于时间和年代的计算的方式。我们每个人的出生都会有一个年代的相随,比如,出生于六十年代、七十年代、八十年代,这个年代就是一个时间概念。又比如,云南西双版纳每一年的泼水节,是傣历(傣族人的历法)新年;云南楚雄的彝族使用的是太阳历,就是根据太阳的运行来计算时间;藏族也有自己的藏历。
纪年是人类给浩瀚的宇宙赋予的时间概念,是人们给年代起名的方法。现今在我们的生活中存在着公元纪年法和农历纪年法两套纪年法。
公元纪年法是现今世界通用的纪年方法,是根据太阳的运行计算得出的,所以也称为阳历。它的计算方法是从耶稣出生之年算起,这一年以前的年份称公元前某年,以后的年份称公元某年。没有公元零年的说法。我国是从1949年新中国成立之后采用公元纪年法的。
中国的每年的春节是公元纪年的几月几号,这个时间在公元纪年里每一年都是不一样的,是一个不固定的日期。
我国的农历实际是阴阳历,我们一般称它为阴历。
我国农历里面有根据根据月亮的盈缺计算的时间,在农历里一年也分为12个月,每个月的初一看不见月亮,十五的月亮最圆。有根据太阳运行计算的立春、雨水、惊蛰,春分、清明,谷雨,立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四个节气,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行、气候物候的变化规律所形成的,它在我国传统农耕生产中占有极其重要的位置。
比如二十四节气中的第三个节气惊蛰,是太阳到达黄金345度,于公历三月五、六日交节。惊蛰反应的是自然生物受节律变化影响,阳气上升,气温回暖,春雷乍动,雨水增多,万物生机盎然的现象。
唐朝元稹的《惊蛰二月节》把惊蛰时节的自然生活的景象充分展现了出来:阳气初惊蛰,韶关大地周。桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。时候争催迫,萌芽互矩修,人间务生事,耕种满田畴。
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