孙悟空墓出土全过程（福建发现孙悟空合葬墓）

福建发现“齐天大圣”孙悟空的墓葬，此消息一出便让人惊讶不已。

且不说孙悟空究竟存不存在，在《西游记》中孙悟空取经成果，被封为斗战胜佛，与天同寿，又怎么会出现墓葬呢？

然而福建的这座悟空墓，不仅有着“齐天大圣”的墓碑，还有着他的兄弟“通天大圣”的墓碑，也就是说，这还是处合葬墓。

不仅如此，在墓中还发现了孙悟空的武器“金箍棒”。

这究竟是怎么一回事呢？

福建的这座悟空墓是真的还是人为炒作的？

福建惊现孙悟空墓

2005年，在福建顺昌的宝山的主峰顶上，有一座存在百年的古墓，专家无论如何也不敢打开。

这是一座石头建成的庙宇，上面写着四个大字“大圣祖庙”，当地人都说，这里是孙悟空的墓穴。

孙悟空墓

庙宇面积并不大，进入庙中，两块墓碑非常醒目地立在那里，其中左边的那块刻的便是“齐天大圣神位”，而右边的墓碑上刻的则是“通天大圣神位”。

在墓碑的上方，还刻着“宝峰”二字，而且两块墓碑上都刻有精致的花纹，看得出建造者的一番用心。

在两块墓碑的前面，放置着一尊“大圣石像”，当地人还给石像穿上孙悟空的衣服。

孙悟空墓

而墓碑的后面，则是石质结构的大墓冢，当地的村民们坚信，里面埋葬的就是“齐天大圣”和“通天大圣”的尸骨，但是出于信仰，他们不愿意让考古人员将墓葬打开。

因此至于里面究竟有没有尸骨，便无从得知了，也或许这里只是“齐天大圣”和“通天大圣”的衣冠冢。

可是在中国，上到80岁的老人，下到3岁的孩童，都知道“齐天大圣”指的是孙悟空，那么这位“通天大圣”又是谁呢？他为什么会和孙悟空葬在一起？

墓中出土金箍棒

福建顺昌发现“齐天大圣”孙悟空的墓葬，这座墓葬竟然还是一处合葬墓。

孙悟空毕竟是小说中的人物，因此这个消息传出后，很多人都觉得不可思议，觉得这就是当地人为了发展旅游业搞出来的噱头。

虽然当地人不让打开孙悟空的墓穴一探究竟，但是从这座庙宇中，专家们还是发现了一丝异样。

专家们经过探查发现，“齐天大圣”和“通天大圣”的石碑材质，是一种瘊（音通“侯”）状灰石。

这种石头的特别之处就在于它非常的罕见，得需要上千年才能形成，因此它的价格也非常的昂贵。

如果当地人仅是为了纪念孙悟空，那这可真是下了血本了。

不仅如此，考古人员在墓中还发现了一根长约二仗的铁棒。

这根铁棒虽然早已已经锈迹斑斑，但是依然可以看出，在铁棒的两头有着金箍的装饰物，上面还刻有精美的花纹。

专家们推断，这根铁棒，应该就是孙悟空的“如意金箍棒”。

金箍棒可是孙悟空随身携带的武器，几乎是和孙悟空“合二为一”，难道此处真的是孙悟空的墓葬？

考古人员经过考证后发现，这座墓葬的修建年份是在元朝时期。

可是这个时候，吴承恩还没有出生呢，又何来创作《西游记》一说？

也就是说，福建的这处孙悟空墓，居然比吴承恩创造孙悟空的角色还要早，这不得不让人产生疑问，孙悟空的原型究竟是什么？

吴承恩石像

查阅史料得知，早在元代，其实就有关于“西游记”的杂剧创作了。

在元代杨景贤创作的《西游记》中，里面的孙悟空是有兄弟姐妹的。

在书中有这样一段描述：

孙悟空有兄弟姊妹五个人，大姐是骊山老母，二姐是巫枝祗，大哥是齐天大圣，小弟是通天大圣，三弟是耍耍三郎。

由此可见，墓里的“通天大圣”便是“齐天大圣”的弟弟了。

元朝版本的西游记最令人惊奇的便是孙悟空居然还有兄弟姐妹？

有一种说法称吴承恩在创作《西游记》的时候，其实正是借鉴了这个版本的《西游记》。

吴承恩想要创作一个性格鲜明、特点突出的角色，于是便把孙悟空兄弟姐妹们身上的本领，全都汇集到了他一个人身上，这才造就了神通广大、上天入地的孙悟空。

不过也有人认为，孙悟空的祖籍在甘肃，在陕西榆林石窟中的壁画中，有一幅《唐僧取经图》。

有专家认为，在唐僧的旁边站着一个尖嘴猴腮的胡人，这便是孙悟空的原型，他的名字叫做“石磐陀”。

《唐僧取经图》

不过比起福建顺昌给出的证据，甘肃的可以说是小巫见大巫了。

就那发现孙悟空墓的宝山来说，这里还有一座山岭叫做“花果岭”，也就是书中孙悟空的地盘“花果山“。

儿子山顶，还有几块石柱构成的拱门，当地人称为“南天门”。

而顺昌的孙悟空墓，是目前国内唯一发现的孙大圣墓葬。

难道说当地人对孙悟空有着什么特殊的情怀吗？

顺昌的“大圣”情怀

福建顺昌发现“齐天大圣”孙悟空的墓葬，专家们在当地考察的时候发现，顺昌人对于孙悟空，简直就是迷之崇拜。

为什么这么说呢？在小小的顺昌县，与《西游记》中相同的地名，就有66处。

而且关于“齐天大圣”的神位、祭坛，竟然多达120处，涵盖了宋元明清四个朝代。

据说吴承恩在撰写《西游记》的时候，还曾来到顺昌县考察过。

顺昌地处中国南方，气候湿润，植被茂盛，在这种气候下，早年顺昌县的猴子一度泛滥成灾。

这些猴子十分顽劣，不仅下山偷吃农户家中的粮食，还毁坏地里的庄稼。

因此当地人便开始和猴子斗智斗勇，村民们逐渐发现，在这群猴子中，有一个“猴王”，其余的猴子都听他的号令。

后来还是来了一位法师，将这只猴王驯服，这些胡作非为的猴子最终也回归山林。

后来当地人觉得猴王非常有灵性，便把他当成护佑一方的神猴。

这只神猴便是他们供奉的“齐天大圣”。

直到现在，在顺昌县还保留着许多关于“大圣”的祭祀活动。

当地人把每年农历的七月十七定为“齐天大圣”的生日，在这一天，他们会把“孙悟空”、“观音”等人物的神像请出来，进行祭祀活动。

祭祀活动后，还有“过火焰山”、“下油锅“的表演，场面宏大，就像过年一样热闹。

“大圣”祭祀活动

在云路村的祭祀活动中，还有一个“采圣火”的仪式，与其他地方不同的是，“采圣火”的都是村里的孩童。

这一天凌晨四点，这些孩子就会被家长叫起来，手举自家的幡旗开道，大人们跟在孩子们身后。

一行人浩浩荡荡的前往宝山的大圣庙采圣火，这个仪式，是希望大圣能够保佑孩子们平安健康的成长。

这种民俗，在当地已经流行了上百年，在明代正德年间的《顺昌邑志》中记载：通天神会课钞二十三锭三贯二百文。

这是当时顺昌的赋税记录，证明了在那个时候，就已经有了大规模的齐天大圣祭祀庙会。

虽然顺昌宝山上的孙悟空墓，里面埋葬的究竟是不是真实的孙悟空已经无从考证。

但是孙悟空的形象，一直以来都是正义、勇敢、乐观的化身。

这何尝不代表着，千百年以来，中国人民对正义、自由的向往和美好追求呢！

,