道德经众妙之门解析（玄之又玄众妙之门）

《道德经》第一章部分原文：此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，我来为大家讲解一下关于道德经众妙之门解析?跟着小编一起来看一看吧!

道德经众妙之门解析

《道德经》第一章部分原文：

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

此两者：指其妙与其徼（请联系前文理解），其妙，指无名之妙，其徼，指有名之徼（请参看笔者另外的相关文章）。

同出而异名：名，表现于外之意，出，大致相当于出处、来源，可以理解为内在。同出，则是内在是相同的，异名，则是指的表现为不同的东东。合起来意思是，内在是同一个东东，而表现于外是不同的东东。

同谓之玄：玄，五色之一，深黑色，在五行属水，引为深奥、深邃。同谓之玄，意思是都可以称为深奥。

玄之又玄：大致可以理解为玄上加玄。意思是非常的玄，极度的玄。

众妙之门：妙和徼，都可以理解为道理。众妙之门，可以理解为，众妙都在这个门里。我们要找妙，就要入这个门。一切道理都出自于此。

合起来大致的意思是：

无名之妙，与有名之徼，这二者，内在的是同一个东东，只是外在表现为不同的两个东东，都可以叫作玄，玄上加玄，一切道理都出自于此。

魏晋时期，玄学盛行。玄学之名，即取自于《道德经》的‘玄之又玄，众妙之门’。玄学，用现代的表述，实际上，当为形而上学。但当代，玄学这一词，越来越具有贬义的意味了。今天所谓之玄学，其玄，已经不是‘玄之又玄众妙之门’所讲的‘玄’了。而是指的故弄玄虚。这是后话了。