新版虚竹挨打受罚（虚竹被迫任逍遥派掌门）

【情节】

《天龙八部》是金庸老先生的武侠代表作之一。著于1963年，历时4年创作完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。“天龙八部”出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。其中，就记载了少林寺小和尚虚竹的“奇妙历险记”，详见《天龙八部》第31回“输赢成败又争由人算”。

那老人叹道：“天意如此，天意如此！”突然间愁眉开展，笑道：“既是天意如此，你闭了眼睛，竟误打误撞地将我这棋局解开，足见福缘深厚，或能办我大事，亦未可知。好，好，乖孩子，你跪下磕头罢！”……

那人微笑道：“你怎的说话如此无礼？不称‘师父’，却‘你呀，我呀’的，没半点规矩？”虚竹惊道：“什么？你怎么会是我师父？”那人道：“你刚才磕了我九个头，那便是拜师之礼了。”虚竹道：“不，不！我是少林子弟，怎么再拜你为师？你这些害人的邪术，我也决计不学。”说着挣扎站起。……

虚竹吃了一惊，忙伸手扶住，道：“老……老前辈，你怎么了？”那老人道：“我七十余年的修炼已尽数传付于你，今日天年已尽，孩子，你终究不肯叫我一声‘师父’么？”说这几句时，已是上气不接下气。虚竹见他目光中祈求哀怜的神气，心肠一软，“师父”二字，脱口而出。那老人大喜，用力从左手指上脱下一枚宝石指环，要给虚竹套在手指上，只是他力气耗竭，连虚竹的手腕也抓不住。虚竹又叫了声：“师父！”将戒指套上了自己手指。……

哭了一阵子，跪倒在地，向那老人的遗体拜了几拜，默默祷祝：“老前辈，我叫你师父，那是假的，你可不要当真。你神识不昧，可不要怪我。”祷祝已毕，转身从板壁破洞中钻了出去，只轻轻一跃，便窜过两道板壁，到了屋外。

【问题】

1.作为少林弟子，虚竹是否能够接任逍遥派的掌门？

2.虚竹在这种紧急情况下接任逍遥派掌门是否有效？

【解读】

按照武林的规矩，一个人不能同时入两个或者两个以上的门派。加入一个新的门派必须首先从原来的门派中脱离出来（自行申请、被驱逐等），这是基本的规矩。虚竹显然并没有从少林寺中脱离出来，他还是少林寺的和尚，这个时候被强行要求加入另外一个门派，显然是不妥当的。从虚竹内心来说，他不愿意离开少林寺那个从小到大养育他的地方。从名望上来说，少林寺作为江湖中声望最高的门派，显然比亦邪亦正的逍遥派要好。虽然虚竹的少林功夫被无崖子全部化解，但功夫存在与否与是否为某个门派弟子没有直接关联。经常有这种案例，某门派的一高手被打伤后失去全部功力，或者说被化去全部功力，几成废人，但这能够说明他不是该门派的了？显然不能。

虚竹在这种紧急情况下接任逍遥派掌门是否有效呢？根据我国《民法通则》第4条规定，民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则；《合同法》第52条规定，“一方以欺诈、胁迫的手段订立合同”无效。本例中，那老人（逍遥派掌门无崖子）就是以（生命）胁迫的方式，要求虚竹接任逍遥派掌门人。这种合同运用了欺诈、胁迫的手段，违背了对方真实意思订立的，这样的合同属于无效合同，应当自始无效。

佛教爱好者虚竹，就为了一桩这样的无稽合同，受尽折磨，苦苦摆脱而不得。在这个合同中，虚竹基本属于无过错方。因为陷阱就是一开始那个棋局，并没有说明其中奥秘（并未发出任何要约或者要约邀请）。虚竹只是为了救迷醉要自杀的段延庆，随意摆了一个棋子，就被迫与逍遥派掌门人无崖子订立了一份责任重大的合同。这份合同内容是：虚竹接受无崖子70年功力修为，有义务接任逍遥派掌门，并诛杀叛徒丁春秋。单从内容看，合同并无不公之处，70年的内力和掌门之尊，是每一个学武之人梦寐以求的好事，接受了它，就如插入一个新式芯片，功力的版本大大升级、地位也相应提高。杀一个坏人，在当时的江湖，也不是件为难的事情。但是，这份合同是违法订立的，因为它违反了公平自愿原则。在案发现场，无崖子老先生以百年智力把不谙世故的虚竹哄得晕头转向，威逼利诱、以死相挟，虚竹在极其无奈的情况下，不得不接收功力、磕头拜师、答应除恶，戴上掌门指环。

虚竹笨，却并不傻，他知道这份合同是不作数的，完全可以不履行。于是，他多次向逍遥派门人申请，宣布合同无效。他先是想把指环还给苏星河，一走了之。苏星河不愧是无崖子的徒弟，所使手段如出一辙，都是以死要挟，不过，他的效果更好，先是给虚竹设下了逻辑陷阱，把他困住，而自己也不过是惺惺作态，不用真的去死。后来，虚竹也学会了变通，其他当事人都不愿意让合同无效，那就干脆转让。他居然成功地把指环转让给了天山童姥。可是，造化弄人，最后他不但没有推卸掉责任，就连天山童姥的灵鹫宫也一并接收了。法律不是万能的，虚竹能从法理上明白自己有权利摆脱这份不公平的合同，却免不了在各种情势之下，一次次地挣扎，一次次地屈服、妥协。因为，他对人有着善良的感情。这下，我们明白一个道理，法律是死的、人情是活的，虚竹其实无法挣脱的，是那张人情的网，这非常符合中华传统文化的精髓。