后周是哪个朝代建立的（后周后周951年）

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后周（951年—960年）是五代十国之一，是五代的最后一个朝代，从951年正月后周太祖郭威灭后汉开国，至960年赵匡胤陈桥兵变建宋，历经三帝，享国10年。后周统治范围包括今河南、山东、山西南部、河北中南部、陕西中部、甘肃东部、湖北北部以及长江以北的江苏、安徽地区。

郭威是后汉的开国功臣，是刘知远临死时指定的顾命大臣之一。郭威年轻时不愿从事生产，只喜欢舞枪弄棒，十八岁应募从军。刘知远任侍卫亲军都虞候时，特别器重郭威。

刘知远当了皇帝，任命他为枢密副使，隐帝时升任正使。后汉高祖性极残酷，所用大臣如苏逢吉、史弘肇等人也极凶恶。在军中穿幅巾短衣，与军士无异，皇帝所赐钱财，多分与诸将与军士，因此在军中威信很高。汉隐帝时，苏逢吉、杨邠、郭威、史弘肇等都是最有权力的勋旧之臣，武断专横，重武轻文，什么制度都不在意中，各行其所是，乱成一团。只有郭威比较有些知识，留心搜罗有才能的文士，得到文官们的好感。

948年，汉隐帝令郭威督诸军讨伐三叛镇。郭威得胜还朝，不肯独受重赏，推功给在朝诸大臣和将士，汉隐帝因此遍赏诸大臣及诸藩镇。汉隐帝厌恶诸大臣，想用自己的亲信人执掌朝政，与亲信人密谋，遣使者杀郭威。郭威被迫起兵，下令攻入京城，汉隐帝被部下溃兵杀死。郭威入开封城，纵诸军大掠，城中到处火起，第三天，郭威下令禁抢掠，到午后才恢复秩序。

951年，郭威到澶州，将士裂黄旗披郭威身上，拥立为皇帝，国号周，史称后周。郭威登基后开始进行一系列的改革。下诏禁止各地进贡珍巧纤奇、山珍海味，又将宫中金银玉器、镂宝床几、饮食之具，砸碎于殿廷。奖励耕殖，招抚流亡，平均赋役，恢复农业生产，发展经济。亲至曲阜拜祭孔子，以表示对儒学的重视；他还重用文士，重视科举选士，表现出了与五代其他各帝不同的一些风范。实行民政、军事分工管理。

郭威诸子早在其起兵邺都时，就被后汉杀害于汴梁，只能由养子柴荣继位。柴荣，是郭威妻柴氏之兄柴守礼的儿子，幼年随其姑母成长于郭威家，与郭威夫妻关系融洽，名叫郭荣。

高平之战周世宗虽然取得了胜利，但也暴露出骄兵悍将难以驾御的状况。周世宗任用年轻将领，裁汰禁军中的老弱病残，召募天下豪杰，精选骁勇，将藩镇军队中的善战之士，选入禁军。周世宗又从平均赋税，发展生产，整顿吏风等方面入手，进行了比较彻底的改革。

后周世宗时，更做了一些恢复儒学的努力，使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行，培育了不少的儒学人才。从955年到958年他三次亲征南唐，迫使南唐取消皇帝称号。经过这一系列战争，后周形势更加稳固，可以无后顾之忧地北伐了。

史料记载，959年，以户均口数五口计则有12773735人。由于乱世灾祸，人们对前途深感无从把握，大多采行消极避世的思想，部分儒者与百姓转向佛教与道教。后周时，全国各地寺院林立，僧尼众多，且广占良田，不交赋税。周世宗在955颁诏裁减僧尼，拆毁佛寺，严禁私度僧尼，规定除了政府审核确定可以保留的寺院外，其馀一律拆毁。根据文献记载，共计废除寺院三万零三百三十六所，保留的寺院计有二千六百九十四所、僧尼六万一千三百人。

周世宗把收来的铜佛像及各种铜法器用来铸造钱币，发展商品经济。由于周世宗在抑制佛教方面，雷厉风行，措施得力，对佛教打击很大，佛教史上将此次行动与历史上的魏太武帝、北周武帝、唐武宗等三次打击佛教的行动并列，称之为“三武一宗之祸”。

959年柴荣北上攻辽，不久柴荣病逝，终年三十九岁。其年仅七岁幼子柴宗训登基。

殿前都点检赵匡胤谎报说辽国和北汉联合进犯，领兵到陈桥驿，其弟赵光义，以及赵普、石守信、王审琦等策划下，鼓动士兵发动兵变，授意为他黄袍加身，拥其为皇帝，建立北宋。

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