中元节特色文化（记忆-传统文化中的中元节）

概述

中元节是一个与祖先崇拜观念相关的节日，节期在农历七月十五，是道教的中元节，佛教称为盂兰节，现民间俗称为鬼节。这是立秋之后第一个月圆之夜，正值秋气新来、阴气渐盛之时，许多地方都有祭祀祖先、悼念亡魂、放河灯之类的习俗。旧时归化城（呼和浩特旧城）中元节习俗大略也是如此：“七月晦日，扎纸船一双，中设幽冥诸神像，僧人诵经放河灯，诵毕焚船。”

习俗来历

以前民间把七月十五叫做“鬼节”，解放后通常叫中元节。中元是道教的概念，道教有三位一体的天神崇拜：天官、地官、水官，三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福，地官在七月十五为人赦罪，水官在十月十五为人解厄。佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载，佛祖的大弟子目犍连（中国人常叫他目连）见到母亲在阿鼻地狱中受罪，形销骨立，于是以钵盛饭菜送给母亲，母亲抓饭要往嘴里送，饭一到手就变成炭火。目连向佛祖祈求救母的办法。佛祖说，你的母亲生时谤佛谤僧，不信因果正法，所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众，通过大家的法力使她得到超度。

习俗过程

中午前给逝去的亲人贡献吃的、烧日用品、烧纸钱、烧地香进行祭奠，中午吃素食或饺子，晚上早早休息不出门。

现在新时代的人们趋向简化，以献花贡品寄托哀思。有的人甚至不进行这个节日。

没有千百年的文化根基培养，土壤中更没有基因记忆，毕竟是老祖宗的流传，也是中国古人的发展衍生记忆，不能一味的认为是迷信糟粕取缔一些东西，存在必定有其自然的道理，但有些人过于过分的铺张浪费，大搞形式主义，影响客观环境，给别人造成困扰的自私行为也是应该有一些约束来制止，更多的是正确引导和自我表达崇敬的追思意义，孝悌节俭。有的环节已经被种种原因减去了，更多的是不理解其中的意义，有的人更是放浪形骸，大晚上高声呼喊，嬉笑打闹，大放烟火，孩子不像孩子，老人没有老人的样子，男人没有脊梁，女人没有廉耻，更别提崇拜祭祀祖先、悼念祈福了，连自己的祖先的礼俗文化都抛弃了，说白了都不认祖先了。信仰和文化的缺失，行走中的人大多内心都空虚寥寂，可能也就是铜臭太重，顾不得别的。有人说活着好不容易，过好每一天，太多都不想去想，余下就是发挥努力，剩下的都不值一提。