易经的智慧把握人生（人生最好的状态）

人生最好的状态，是返璞归真，保持一份赤诚。

对待自己人生的过程，保持最纯真的一个色彩，不添加个人的意志，不以个人主观意识为左右。心怀赤诚的人生，是轻松和美好的，所有的坦诚相对，都会少了许多刻意的掩饰。

人贵在诚。

而在人生的一个过程中，最好的真诚，是不刻意掩饰，不刻意而为之，一切顺应自然。

生活中总有一些自作聪明的人，这一些自作聪明的人，觉得自己是最精明的，觉得觉得别人都是傻瓜。无论大事小事都喜欢算计，玩弄心机，为了眼前的一些小利益，机关算尽，但是到头来聪明反被聪明误。

任何不符合规律的自作聪明，最后都会自取灭亡。

对待别人来说，他是一种自以为是，而对待自己的人生来说，这是一种虚伪，对于自己的人生不保持一份赤诚，人生也对他不会厚待。

《易经》之中有这样一句话：上九：白贲，无咎。

这句话的意思就是说：上九：不加装饰，只用素色的布景，没有灾祸。

《易经》中的这一爻辞告诉我们，一切过度装饰的结果，都会由极端返回空白的本来面目，人类的装饰是属于立法，当装饰到达极点的时候又要恢复朴素。

所以说，领悟到装饰的空虚而恢复本来的面目，就会无灾无难。

这一句话就告诉我们，保持赤诚，去除所有的虚伪和装饰，用返璞归真的赤诚，面对自我的人生，这就是最好的一个智慧和状态。

对于自我的人生来说，是保持一片赤诚，而对于一件事情来说，最好的状态就是去除虚伪的自作聪明。

郑板桥是中国清代的一个画家，书法家，文学家，在康熙年前，郑板桥中了秀才，雍正时中了举人，乾隆时郑板桥称中了进士。他曾任山东范县潍县的知县，他一生为官清廉，非常有才干，同情人民疾苦。

郑板桥在人生“难得糊涂”的境界上，也是一种聪明之举。

在公元1751年，郑板桥在潍县工作的时候，郑板桥就认为：一生碌碌，半世萧萧，人生难道如此？争名夺利，争强好胜，到头来又是如何呢？看来还是糊涂一点好，万事都作糊涂，无所谓得失，内心自然安宁。

于是郑板桥在这个时候，写下了“难得糊涂”四个大字，所以说这四个字也被称为在俗世之中真正的绝顶聪明之态，在炎凉事态之中，真正的愤激之词。

其实对于人生来说，假聪明还真糊涂，两者之间不过是一步之遥。

正所谓说“一念天堂，一念疯狂”。

不要总认为自己是最聪明的人，保持一份谦虚和低调，去除内心的那些娇柔造作，以淳朴之心面对自我的人生。

古语中有这样一句话：藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。

这句话的意思就是说：

做人要宁可看上去朴实一点，也不要看上去太过于机巧，宁可收敛一点，也不可锋芒毕露。宁可随和一点，也不要自命清高，宁可保留一些，也不要太过明显，这些都是立身处世，最重要的法宝，也是明哲保身的良策。

常言道“大智若愚”，聪明人都懂得深藏不露的一个道理，更不会犯了自作聪明的错误，所以平时韬光养晦，不强出风头，懂得藏巧于拙，这就是人生独有的一份自保哲学。

明白这些道理，在俗世中不过分显露，自己不自作聪明，以淳朴坦诚的心态，对待自我的一生，你的人生自能收获良好的一个结局。

本文由【易论】原创，品读易经智慧，学习古人文化。