窦燕山讲的是什么故事（窦燕山与五子登科的故事）

修善积德，泽延后世。这是过去我们中国的仁人志士非常重视的事情。正所谓“一命二运三风水，四积阴功五读书”。而熟悉《三字经》的朋友应该都知道“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这句话。讲的就是窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。

窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。

他年轻时并不明白道理，虽然家境富裕，他不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天晚上，做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲聚在一起，教训他说：「禹钧，你要赶紧回心向善！因为你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。

《德育古鉴》上记载，其同姓宗族和外姓姻亲中，多有贫困者。有的人家家中有人去世却无力安葬，窦公为其出钱棺殓安葬。因窦公而得以办理丧事、入土为安的，前后凡二十七丧。亲戚故旧中有子女因家贫未能婚嫁者，窦公出钱帮他们婚嫁，前后凡二十八人。故旧相知，哪怕只有一天的交情，在遇到困窘的时候，窦公都会选择他们可靠的子弟，随多寡借给他们资金，帮助他们做点小生意养家糊口，因窦公的帮助而得以维持生计的有数十家。以至四方贤士，仰赖窦公得以举火的不可胜数。

窦公每年衡量一年的收入，除去一年生活用度以外，全部用以济人之急。家中生活颇为朴素俭约，器物没有金玉的装饰，家人不穿绫罗绸缎。在宅南购得土地一块，建立书院四十间，聚书数千卷，延请品学兼优的儒士，作为老师。凡是四方因家境贫寒而无法进学的士子，只要有志于学，皆欢迎其前来求学，窦公都为他们提供食宿，让他们安心读书，也不论认识不认识。所以窦公的儿子们受到影响和熏陶，知识见闻也日益广博。凡四方之士，在窦公的门下得以学有所成、青云直上的不计其数，他们成名后相继回来拜望窦公，扶窦公上座，行弟子之礼。窦公逝世之后，许多蒙受过窦公深恩的人，持心丧三年，以报其遗德。

“积善之家，必有余庆”。 窦燕山生有五个儿子，在子女的教育方面， 他以身作则，治家非常严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士，被称为「五子登科」。从此以后，「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。

窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」

司马温公在家训中也说：「积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」真可谓是英雄所见略同。

窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。祈望每一位贤明的父母，能由此体悟出家庭教育的真谛。