二月二龙抬头民间传统习俗（二月二风俗龙抬头）

#国学新知识##专家详解二月二“龙抬头”#看了这则专家详解，才知道今天是农历“二月二”了。有人说，这是老祖先的智慧，应该传承下去；也有人说，21世纪了，专家不讲科学，反而讲迷信去了。

实话说，我也是看了解说，和下面条友的评论，才第一次知道，在“二月二”这个公认理发的日子里，有这么多的说法。

以前在家乡，二月二的时候只是各家里会炒些干果豆子。我们的方言里说出来有些可爱，叫“吃炒豆豆儿”。有个顺口溜:黄豆豌豆大豆儿，都是谁的豆儿；绿豆红豆土豆儿，谁不是个豆儿。小孩子们装满一口袋，就去和小伙伴交换了，比赛谁家的“豆豆”好吃。

另一个印象比较深的，就是全中国人都知道的，这是个剪头发的好日子。理发店里的姐姐忙到手酸，我们常开玩笑，攒了一年的头，都在这天理够了。

再没有其他印象深刻的事了，也许是有的，但我已经忘了太久。在看完专家详解之前，我不知道二月二是哪个星宿，到了它轮转的轨迹。也不知道理个发，会跟天上哪个我不知其名的星星有关。

我第一次知道它的名字这么多，什么“龙头节”“春龙节”“青龙节”“农耕节”“农事节”等等；我也第一次知道不止汉族过这个节，还有满族，蒙古族，赫哲族，鄂温克族，达斡尔族等少数民族，他们也会把这天作为一个单列节日。

我更是第一次知道了，在这天各种忌讳，比如有太阳出来之前不动刀的忌讳。有人说这些都是迷信，我没办法反驳，因为这些流传多年的莫名的忌讳，我的确无法解释它们的科学原理。

但是这并不能说明，农历日期的算法就是不科学的。祖先推算的农历，把太阳历和月历结合，配合我们国家地区气候，影响农桑之事，在一定程度上比国际公历更合理些，具有方便直观的农事指导作用。

有人说这是千年的民俗民风，应该更加重视。实话说，我细细思量许久，怎么也没想出来，除了关于在农历算法中，从这天起可事春耕之外，这个节日有什么活动要重视。二月二好像并没有，完全需要重视，和大力推广的纪念意义和活动，难道是我离家太久了?

当然不是说，把这天所有地方特色的节日活动，都一刀切的禁止了，毕竟我的故乡也有些。只是单列出来能称得上“非遗”的，好像只有关于历法的特殊推算方法。再其他的说法，讲得过了总有迷信色彩。

比起争论这些说法的科学性，我更感兴趣的是关于“二月二”的诗词。比如诗王白居易写的《二月二》:

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

在这里，二月二是个风清霁日的出行天，一场贵如油的春雨唤醒了植株，草芽和菜甲轻覆予大地一层新绿。换上薄衫的少年郎骑着马，排行出游，好不恣意。

而在诗魂李商隐的《二月二日》里，却带着一种清淡的寂寥与孤独:

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

作者在这一日到江上春游，伴着悠扬的乐曲与清日和风。那刚吐花蕊细如须，新发的柳芽点似眼，引来多情蜜意的紫蝶黄蜂们盘旋。在外供职，作者客居万里之外已然多年，他思念回到归故里的心情，不能被江上新滩理解，浪流水波，听来只像是凉风吹雨，把屋檐打的哗哗作响一般。

果然文人笔下，每一个节日都有不一样的美。在他们的笔墨中，写下百年前一个普通的二月二，然后在百年后让多少人读出不一样的心情与思绪。

“二月二”了，不知道哪条星龙抬起头了，看这人间排成龙形的理发人。在外面太久了，忘记的东西比回忆都多了。他们争论这个节日的科学性，而我读着诗歌，能怀念的，只剩童年里，还不记得年岁时，那把不小心撒了一地的“炒豆豆儿”而已……