武功镇女儿出嫁的风俗（武功县婚娶民俗）

武功县的婚娶民俗，从古至今，都是隆重复杂，而且是随着时代的发展更加花样繁多，新式多变，喜气洋火。过去的男女婚姻道道很多，嫁娶过程大致分为:托媒介绍、定亲交礼、确定婚期、结婚庆典、宴待宾客五个环节。

一是托媒介绍:建国前，婚烟由“父母之命，媒约之言决定，男女双方父母需先请邻居、乡里、亲友或媒婆向对方提亲，俗称“说媒”。建国后，提倡婚烟自由，男女自主，托媒之风还在延续，依然盛行，特别在男多女少、比例失调的今天，虽有少数青年男女自由恋爱，但城里的婚介所，网络的“媒婆群“非常活跃，有的甚至以骗钱为目的，玩的人们苦不堪言:信息费、电话费、见面钱一再涨;说媒人、见面女一增再增，有时一天要见五、六个女娃，好些甚至是结过婚的。见一个面少则50元，多则100元，媒婆群和见面女收入各半。年前回家相亲的男娃:见了这个见那个，雇车管饭不用说。见来见去无结果，还要花费一万多。说成媒婆好几个，感谢送礼钱更多。

二是订亲交礼:不管是自由恋爱还是托媒成功，都要举行订亲仪式。顺序是:女方把“庚贴”(女方生辰、属相)交媒人带给男方，如果属相合拍，双方父母同意，青年男女高兴，即可坐下来商量定婚事宜和彩礼数额。清末至民国初年，我县彩礼全金为24两银子，另外还有“眷礼”，作为女方父母的养育之钱;抗日战争开始后，因通货影胀，货币贬值，彩礼便以实物代之，订婚需出5至10石(每石150公斤)小麦，有的高达36石，穷人比富人更高，除正礼外，有10至20公斤的棉花及鞋脚钱、衣料钱，首饰钱等，统称“押彩钱”；现今的彩礼更高得吓人:礼钱十到十五万，买房要车不上算。“三转一响”已过时，“四金一电”很普及；彩礼商定后，男方托媒人也给女方一张贴，叫“撒贴”，即订亲贴。女方接贴后，择定吉日(双日)，男方陪同媒人到女方家送彩礼，女方盛宴款待，并按约定好的钱数付给媒人，算是“谢媒钱”，至此，订亲礼仪告成。

三是确定婚期:结婚前，男方请相士、先生选定结婚吉日。婚前，新人要照结婚照、领结婚证。双方家长分别给亲友送贴，通知婚期，男方开始忙火结婚的各项准备工作。旧时，婚期一般确定在正月。现今，因计较本命年和生活殷实的缘故，农历腊月结婚的也比较多:；城镇多定为五一、国庆、元日等重大节日。庆典比农村简单，只吃中午饭，在大酒店宴会大厅举行，虽然程序简单，但高档洋火。

四是结婚庆典:男家称“娶媳妇”，女方叫起发女子。出嫁前一天，由一位命相好的中年妇女给女子整理容貌，用五色线技净头发周围的黄毛，俗称”开脸”。从此就不算黄毛丫头了;还要在美容店给新娘化妆，给头车装彩。男方要提前整理院落，装饰婚房；清末民初，除县城的官绅嫁娶用轿车以外，农村不论贫富一律备席棚牛马大车。后来发展为自行车、手扶、小四轮拖拉机;现今是:录像车辆前面开道，高档婚车装饰很俏。一溜小车紧跟慢跑，嫁妆、轿车后营来扫;结婚的先天下午，搭好彩棚，贴好喜联，装点门面，在不祥处贴上红纸。由娶官给女方送箱子，探清不走回头路的线路，商定婚嫁的最后事宜，以免结婚当天出岔子、不偷快;第二天早晨三、四点将车赶到女方家，天不亮就要将新娘娶回，叫“抢头车”，去时要带上彩门钱、下炕钱、肋条肉、红包、糖果、莲菜等;到了女方家后，先吃几碗旗花面，也叫“长路面”，女方在盘内放手帕赠送娶亲之人;过去由女方同辈兄长背女上车，女子哭声大放，表示离别思亲之意，尔后将一把筷子抛掷在头门里边;娶亲者连放“起身炮”三响，车便启动，沿途由儿童抛撒红纸花;娶车到男方村口暂停，先将女方亲友接到客房坐定;“迎亲炮“响后，车按庚贴方位在门口移好，由一名男娃手持火把绕车三周，意在“逼邪气”;再由家门中一命相好、威信高的中、青年妇女搀新娘下车，并塞给“下轿钱”扶到头门正堂，新人双双给已故先祖上香叩拜;过去是下车后，在门口依此搭红，旧花样很多:男家一人，把烧红的石头放在铁铧内，另人用醋浇灌，名日打醋坛，新妇边走，傧相用碎谷草、五色粮食、撒在新娘头上，名曰“撤豆瓣”(现在改用纸花筒喷射);新郎在前，新娘随后，到天地堂”举行婚礼，由傧相拉唱，新郎作揖新娘拜。先拜天地，再拜高堂，夫妻对拜，送入洞房，“六礼”告成即纳彩、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎)后，回到婚房。新郎上床“踩四角”、下床“揭盖头”(现已不普遍）新娘洗面梳妆、交钥匙，开箱换衣服，打扮完毕后，新婚夫妇喝合杯酒，吃合碗面;后叩拜灶君爷，灶前扣摆一个馍碗，一个肉碗，一个钱碗，叫新娘揭，如揭个钱碗，表示终生不缺吃用;揭个肉碗，表示新媳妇嘴馋;揭个钱碗，表示一生有钱花。这些习俗，因生活好了，现在也不太讲究;婚典在午饭前正式开始。现在农村的婚典现场也很气派:一道彩门街口搭，典礼现场很豪华。新郎潇洒捧鲜花，新娘靓丽着婚纱。傧相巧嘴气势大，音响嗽叭弥天涯。伴郎伴娘围着转，席棚宾客笑哈哈。婚典顺序一般是：舅家搭红，亲属证婚，交换信物，改口送红包，主家致谢词，照像留纪念。停止多年的拜天地、拜高堂、夫妻对拜进人洞房等仪程近年又重新兴起。

五是宴待宾客:婚典结束后，宾客围桌吃饭(早晨是八个凉碟喝喜酒，旗花面食盘盘送;中午是:凉菜热菜十六花，猪牛鸡鱼还有虾》新郎新娘逐桌敬酒，表示感谢，家人还要备礼谢厨。女方客人回去时，新郎要送至村前，双方行礼辞别。过去的婚典宴席，大都是请个主厨，门子人前来帮忙，借锅借灶、借碟借碗，借桌借発，既不卫生又很麻烦。现在好了，许多村庄都有宴席服务队:不备桌子不备碗，过后按席开饭钱。总而言之，现在的男女婚姻，因诸多因素制约，较之过去是:彩礼越来越多，规模愈来愈大，条件层次更高，负担日益加重，浪费之风盛行。特别是农村家庭、未脱贫之户:父母動劳节俭，娶媳妇接近百万。硬撑到处借钱，实在难以承担。另外，过去的抢亲、冥婚、童养媳、等郎亲、冲喜亲、娃娃亲、指腹为婚、一夫多妻早已绝迹，但换亲还时有发生，男到女家落户，已不再奇怪丢人。一些城市、乡村破除陈规陋习，坚持婚事新办，举行集体婚礼，采取旅游结婚，既节约了开支，又得到了政府支持。

文章来源于武功县人文集锦一书。