什么是五行?五行的特性是什么 到底什么是五行

五行又名五运、五材，其学说最早见于《尚书·洪范》。五行是古人对当时所有自然知识的概括，是古人认识自然和解释事物的运动、变化以及联系规律的说理工具。五行在中医学中占据着重要地位，但现代许多中医师临床治疗中却忽视了这一点。

翻阅了许多历史资料，找不到有关五行生、化、承、制的科学解释，却看到了“抽象”“笼统”“形而上学”“唯心论”“牵强附会”等言论。特别是从20世纪50～70年代，我国医学界就曾出现过两次大的关于五行学说废存的争议，五行学说发展到今天，已走到了非常尴尬的境地。

众所周知，中医理论和治疗方法是古代的产物，而阴阳五行又是中医理论的纲领。如果废除它，就会出现一系列的连锁反应，中医学的脏象、经络、病机、诊法、治则等就会失去解释的依据。相反，如果继承它、弘扬它，那它就需要具备唯物辩证法的科学性，它的理论就必须和现代医学一样能让世人看得见、听得懂，只有这样五行学说才能被当代承认，才能被大家接受。下面我就谈谈个人对五行的心得体会。

五行是指金、木、水、火、土五类事物的运行，它的内容包括“相生”“相克”“相乘”“相侮”。五行是宇宙运动的总结，是个无始无终的体系，所以谈论五行就如同谈论宇宙，可以从“大爆炸”后说起，也可以从“大爆炸”前开始。

1．金的基本概念

金的含义有二：一是金属，二是金气。

金属是自然界的产物，和其他物质一样，是由元素分子构成的。金属是人类改造自然的重要原料，因此说没有金属存在，就不可能有社会发展人类的进步。

金气是金属的功能，或者说是金属的化学反应。由于金属的种类、性质、数量、组合方式不同，所以功能有很大的差异。

（科学假设）当宇宙还没有大爆炸的时候，太虚空中已经具备了金属元素的基础，不过这些物质还没有经过提炼，与其他物质混杂在一起，这是金土合一，统称为土的时期。在这一时期，它就像地球中的岩浆，既看不到金属的形体，又看不到金属的功能，因此被称为宇宙中的“重阴”阶段，或者叫金气的孕育时期，古人把这一宁静孕育的时期叫“重阴”，把宇宙这个最大的阴体叫“太阴”。

宇宙大爆炸标志着“重阴”已尽，重阴的“厥尽”就象征着“重阳”的产生，这是“重阴必阳”“重阳必阴”的必然趋势，也是阴阳对立与统一、消长与转化的必然规律，由此推论说宇宙大爆炸是物质与气化的阳性反应。

（假设）宇宙大爆炸是一种高温、高密的热核反应，其温度可高达100亿摄氏度！在这种情况下，宇宙只含有金属的中子、质子、电子、光子、中微子等一些最基本的形态物质，除此以外别说生命，就连地球、月亮、太阳等天体都不存在，这是“金运”的称霸时期。在这一时期，宁静的太空已经从阴出阳，这叫阳明气化，所以说“太阴与阳明相表里”。

随着宇宙的膨胀，温度由上升转为下降。当温度下降到几千摄氏度时，宇宙的气态物质便逐渐凝聚为星云，其后再形成各种类型的恒星与行星。在这一时期，由金属所产生的辐射逐步减弱，宇宙体由膨胀转为收缩，并出现星球的旋转和宇宙的万有引力，这就是早期的“金运”。

金运的形成标志着物质与物质分离，同时也标志着混元一体的宇宙已经产生了天地。在这一虚一实的天体中，古人把无形的气化统称为天之太阴，把有形的物质统称为地之太阴，把天地太阴所产生的功能皆视为阳明气化，然后把不同的天地阳明气化再分为“金运”和“土运”。

为什么同是阳明太阴而属性不同呢？古人认为：金运是金的产物，土运是土的功能。金土虽然一脉同源，皆主物质，但两者的属性却有着明显的区别：金能“运”而不能“建”，土能“建”而不能“运”；金是土中精华，土是物质统称，所以说金不能育土，而土却能孕金。宇宙大爆炸前金在土中孕育，宇宙大爆炸后金从土中产生，这种从物质走向物质，从物质走向气化的过程就叫“土能生金”。

天地的形成奠定了人体的结构基础，宇宙的演变决定了脏腑的功能。在人体内，在天人相应的“金运”中，人生出了肺与大肠，这是大自然的产物，也是人体的需要，所以它的功能与自然界息息相通。

从我国古典中医学中，我们看到了“肺主气”“肺为华盖”“肺主制节”“肺主肃降”“肺朝百脉”“肺主皮毛”“肺主行水”“肺合大肠”“大肠主传导”等；而《黄帝内经》中的“阴阳应象大论”和“五运行大论”则指出“土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺”。所有这些都能充分说明了人与自然的关系，它和宇宙的万有引力、大气覆冒、物质旋转、金土相生等推论是完全一致的。